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师父讲述佛陀伟大的一生|纪念佛陀出家日 20200301 视频开示节选
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【修心是要把自己修上去,不是要做领导】Zongshu20200829
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【東方臺制作】《伟大的佛陀》
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【冤冤相报何时了,有境界的人不要人家还债】Shuohua20161125
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【東方臺制作】娑婆世界最慈悲伟大的观世音菩萨(视频合集)
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240226 八正道
240520 常见的几种思维障碍
240617 珍爱慧命 戒除网瘾
240701 五戒:戒妄语
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240722 生气的因果
240812 戒除自私心
240819 业力
241118 控制杂念
241125 人生八苦
241202 远离对名的执着
241209 情债
241216 用圆满的心平衡世间的不完美
241223 性格与生肖
241230 总结过去 展望未来
250106 家和万事兴
250113 守护自己的气场
250120 喜迎新春
250203 学佛修心的目标
250210 无常是人生的真谛
250217 改变习气 调整思维
250224 念经是学佛修心的重要环节
250303 中庸处事是智慧
250310 精神不集中的原因和对治方法
250324 心经的深意和妙用
250331 承认错误 可以消业障
250407 五大法宝的力量
250414 学佛人如何面对经济困境
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250616 佛缘与根基
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250630 不忘自度 方能度人
250707 忍辱的五个层次
250714 学佛修心的目标
250721 看清欲望 远离欲望
250728 严格地守好五戒
250804 小故事 大智慧
250811 众生皆具佛性
250818 生活与思维 皆需阴阳调和
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2025-03-03
【懂得珍惜真正宝贵的东西】20180519 新加坡
Shifu图片 摘自 新加坡《玄艺综述》解答会2018年5月19日开示 节选 有一位月船禅师,是一位善于绘画的高手。可是他每次作画前,这位师父必须坚持购买者先付款,否则他决不动笔,这种作风常常遭到世人的批评。 有一天,一位女士请月船禅师帮她作一幅画,月船禅师问:“你能付我多少酬劳?”“你要多少我就付你多少!”那女子回答说,“但是我要叫你到我家去当众作画。”月船禅师答应了。 原来那女子家中正在宴请宾客,月船禅师以上好的毛笔为她作画,画成之后拿了酬劳就要离开。这时候,这位女士突然对桌宴上所有的客人说道:“这位画家只知道要钱。他的画虽然画得很好,但是他心地肮脏,金钱污染了他的善和美。出于这种污垢心灵的作品是不宜挂在客厅的,它只能装饰我的一条裙子。”说着,进屋拿出自己穿的一条裙子,要月船禅师在裙子的后面作画。 月船禅师问道:“你出多少钱?”女士答道:“随便你要多少。”月船禅师说:“文银200两。”显然这在当时是一个特别昂贵的价格,但是那位女士爽快地答应了。月船禅师按照要求在裙子上画了一幅画,就走开了。 很多人怀疑:“为什么只要有钱就好,你受到任何侮辱都无所谓呢?月船禅师,你到底心中有什么想法呢?” 原来,月船禅师居住的地方经常发生灾荒,富人不肯出钱救助穷人,因此他自己筹资建了一座仓库,储存稻谷以供赈济之需。又因为他的师父生前非常慈悲,曾哭着许下大愿,愿帮助当地的民众消除灾荒,他要建一座寺庙,但不幸,其志未成,师父就坐化了。月船禅师立志要完成师父的遗愿。当月船禅师完成志愿之后,他抛弃画笔,退隐山林,从此不复再画。 我们学佛人在人间,为了学佛,有时候被别人不理解,会受到一些语言的侮辱。佛法的忍辱精进就是让我们知道,只要坚持自己的行为是正直的,是为众生的,就不必去计较别人对自己暂时的不理解,要把完成自己的正信正愿放在首位。 想改变人生的境界,先要改变自己的态度,不要去为那些还没有努力的未来担忧,我们要只为当下存在的现在去努力。实际上每个人在学佛中,努力和理想之间,永远是在艰苦、失败和成功之间,但在你心中永恒不变的,就是你的忍耐与精进之心。很多人说“为什么他们不尊敬我?”台长告诉你们,不要去抱怨、埋怨别人不尊敬你,你要想让别人尊敬,不如先让自己变得更加高尚;你抱怨自己的命差,不如让自己先善良。对人要广结善缘,你就会拥有贵人缘,你的命运就会改变。 2007年一个寒冷的上午,在美国华盛顿的一个地铁站里,一个男子用一把小提琴演奏了六首巴赫的作品,共演奏了45分钟。他前面的地板上放着一顶帽子,显然这个人就是一位街头的卖艺人。没有人知道这位在地铁里卖艺的小提琴手叫约夏·贝尔,是世界上最伟大的音乐家之一。他演奏的是一首世界上最复杂的作品,用的是一把价值350万美元的小提琴。 在约夏·贝尔演奏的40分钟当中,大约有2000人从他的面前走过。大约三分钟之后,一位显然有音乐修养的中年男子知道演奏者是一位音乐家,他放慢了脚步,停了几秒钟听了一下,然后急匆匆地赶路。大约四分钟之后,他收到了他的第一块美元,一位女士把这块钱丢到了帽子里,没有停留,继续往前走。六分钟的时候,一位小伙子靠在边上听他的演奏,然后看看手表又往前走。10分钟的时候,一位三岁的小男孩停了下来,但他的妈妈使劲儿拉扯着他,匆匆地离去。大概到了40分钟时,只有6个人停下来听了一会儿,还有20个人给了几块钱就离开了。到此为止,贝尔总共收到了32块美元。要知道,在两天前,贝尔在波士顿的一家剧院演出,所有的门票全部售完,而要坐在剧院里听他演奏同样的那些曲子,每一个人平均要花200美元。 其实贝尔在地铁里的演奏,是《华盛顿邮报》主办的一个叫“关于感知、品位和人的优先选择”社会实验的一部分。实验结束之后,《华盛顿邮报》在报纸上提了几个问题:在一个普通的环境下,在一个不适当的时间内,我们能够感知到什么叫美吗?如果能感知到,我们会不会停下来欣赏?我们会在意想不到的情况下承认谁是天才吗? 最后实验者得出的结论是:当世界上最好的音乐家,用世界上最美好的乐器来演奏世界上最优秀的作品时,我们连停留一会儿听听都做不到。在匆匆而过的人生当中,我们又错过了多少其他珍贵的事情,包括我们心灵的深处。在人间,我们总是在不断地忙碌,一日三餐,只是为了活着,以至于我们没有感受和珍惜身边的亲人和朋友为我们的付出是多么的珍贵,我们甚至忘记了青年和少年时代那些纯洁的感情。 我们人像个陀螺一样,每天在金钱、地位、色欲当中轮回不休。我们拥有了一些明明知道会失去、不能长久的利益,得到的却是每天在伤害我们的烦恼、恐惧和忧郁。我们忘记了为什么在人间活着,我们总是活在一个自己设计的未来当中,忘记了生活当中除了竞争和财富,人还应该有良心、慈悲、理解、慧命和喜舍。如果我们把拥有和财富当成了生命的全部,那么我们就错过了人生真正的义谛。希望大家好好学佛,天天拜佛,心中拥有慈悲,你会在人间拥有无限的爱。 注:文字记录非官网发布,请以师父开示原音为依据
新加坡共修
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2025 专题
250303 中庸处事是智慧
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2025-03-02
190511 新加坡法会【视频区特别开示】
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随缘心
3月2日
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2025-02-25
【师父讲解十大佛号】2017 米兰
Shifu图片 摘自 2017-09-22 卢台长米兰 开光开示 节选 师父叫你们念礼佛大忏悔文,有“如来、应供、正徧知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫,天人师、佛、世尊”,大家知道这是什么吗?告诉你们之后,以后念起来就更加明白。 实际上刚才跟大家讲的十个名字,跟佛都是一样的称号,其实就是佛。比方说,你说这是佛,实际上就是“如来”,“如来”也就是佛,所以为什么人家说“如来佛”。“正徧知”也是佛,“明行足”也是佛,“善逝”也是佛,“世间解”也是佛,“无上世”也是佛。我大概地把这十位佛的意思跟大家解释一下。 第一,“如来”就是真实如来相,就是人间的真实如来相。靠着对所有人间的真实如来相而成正觉,就是得到无上正等正觉的人。用现在的话解释就是:佛实际上就是古佛而来,原来有的现在又来了,我们人的本心本来就有佛性,我们又来了,那么就叫“如来”。 “应供”是什么呢?就是相当于受人天供养,断烦恼的智慧德行已经圆满的一个觉者。圆满的觉者,他能断烦恼,但是他是接受人天供养的,而且他是受人尊敬的人,实际上受人天供养,就是尊敬。你们可以供养法师,为什么?你们尊敬不尊敬法师?为什么你们看见他们要合掌?因为他们为人师表,所以他们接受“应供”。他们可以接受别人对他们尊敬的供养,实际上就是已经到了阿罗汉果了。 第三,“正徧知”。正的,大家知道很正。“徧知”是什么?无上正等正觉,就是完全能够开悟了,其实就是得了阿耨多罗三藐三菩提一样,正徧了知人间的一切、这个世间真正的一切是什么,什么都懂了,四无量心。佛能够证得智慧,正确圆满,就是周遍含容。什么意思?凡是这个世界,哪里他都全部能够知道。正徧知,也是菩萨的一个名称。 接下来是“明行足”。明行足是什么呢?就是开天眼了,开慧眼了,知道宿命,知道漏尽通了,自己所有的身口意圆满,具足佛性。“明”就是代表智慧,“足”就是代表福德,“明行足”,就是拥有智慧、福德圆满具足的菩萨,实际上就是十地菩萨,就是佛。 “善逝”是什么呢?“善”就是好的,“逝”是逝世的“逝”。“善逝”这位佛有智慧,他行八正道的涅槃,就是说完全在八正道上行涅槃。善逝,用现在的话讲就是“很好地过世,善良地离开”,其实就是达到了不生不灭的彼岸,他不会再退转到人间的生死苦海、六道轮回当中,他就是佛了。 “世间解”,就是完全了知人生了,而且他懂得这个世界上有两种世间——出世间法和在世间法之道,他完全都懂了,叫“世间解”,也是佛性。 还有“无上士”,就是无上之士,就是没有比他再好的了。在人道,无上之士就是大夫,就是孔老夫子那时候说的“大夫”,就是非常高贵,境界高,是人的当中最高的,超过人最高的境界了,就是圣人。我们说“无上士”在人道就是最高的,完全超脱人道了。涅槃也是无上。在一切众生当中,因为佛是断尽一切烦恼的,没有任何烦恼,故名“无上士”,也是成佛的,都是佛性。 “调御丈夫”,佛的大慈大悲大智慧,能够跟所有人沟通。妙法——以什么身得什么度,你是什么样的人,菩萨会用佛法来感动你,来悲切你,讲得能够让人接受。就像我刚刚讲的故事,佛陀的弟子问他问题,佛陀就会根据他们用的方法,用妙语来解答。讲佛法要用种种方便来调御修行者,使他们往生涅槃,就叫调御丈夫。 “天人师”。就是教导众生何者是善、何者是不善,令彼能够解脱烦恼,是一切天、人的老师,天、人的老师就是佛。 最后,“世尊”,就是在这个世界上被所有众生非常尊敬的、世间和出世间都是最尊敬的人,那就是佛。 注:文字记录非官网发布,请以师父开示原音为依据
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220506 缅怀佛陀
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【法会结束语】马来西亚 槟城 20170415
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250224 念经是学佛修心的重要环节
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2025-02-18
【人要学会约束自己】20151205 墨尔本
Shifu图片 摘自 2015年12月5日澳大利亚·墨尔本《玄艺综述》解答会开示 节选 我们人有欲望,要学会克制。春秋“五霸”之一的楚庄王就是一个能主动隔绝欲望的典型例子。一次,子佩请楚庄王赴宴,他爽快地答应了。子佩在京台将宴会准备就绪,可就是没有看见楚庄王的到来。第二天,子佩拜见楚庄王,询问没有赴宴的原因,楚庄王对他说:“我听说你在京台摆下盛宴,京台这个地方向南可以看见料山,脚下正对着方皇之水,左面是长江,右面是淮河,到了那里,人会快乐得忘记了死的痛苦,像我这样德性浅薄的人,难以承受如此的快乐。我怕自己会沉迷于此,流连忘返,耽误治理国家的大事,所以我改变初衷,决定不来赴宴。”楚庄王不去赴宴是为了克制自己享乐的欲望。楚庄王能注意自己的欲望,和欲望保持一定的距离。而我们现在的人,连一点酒都不能克制,所以经常会有人醉酒驾车被罚款,甚至被抓到监狱里去。人要学会克制自己的欲望,楚庄王就是有这点精神,他登基之后,“三年不鸣,一鸣惊人;三年不飞,一飞冲天”,成为一个治国有方的君王。 古来今往,凡成大事的人都有克制的能力。我们不能被自己一点点的欲望牵着鼻子走。如果你不能主宰自己的欲望,你就会成为它的奴隶。很多人为了钱,什么都愿意做,就是成了钱的奴隶;很多人为了感情,什么都愿意做,他成了感情的奴隶。 注:文字记录非官网发布,请以师父开示原音为依据
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250217 改变习气 调整思维
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