摘自 新加坡《玄艺综述》解答会2018年5月19日开示 节选
有一位月船禅师，是一位善于绘画的高手。可是他每次作画前，这位师父必须坚持购买者先付款，否则他决不动笔，这种作风常常遭到世人的批评。
有一天，一位女士请月船禅师帮她作一幅画，月船禅师问：“你能付我多少酬劳？”“你要多少我就付你多少！”那女子回答说，“但是我要叫你到我家去当众作画。”月船禅师答应了。
原来那女子家中正在宴请宾客，月船禅师以上好的毛笔为她作画，画成之后拿了酬劳就要离开。这时候，这位女士突然对桌宴上所有的客人说道：“这位画家只知道要钱。他的画虽然画得很好，但是他心地肮脏，金钱污染了他的善和美。出于这种污垢心灵的作品是不宜挂在客厅的，它只能装饰我的一条裙子。”说着，进屋拿出自己穿的一条裙子，要月船禅师在裙子的后面作画。
月船禅师问道：“你出多少钱？”女士答道：“随便你要多少。”月船禅师说：“文银200两。”显然这在当时是一个特别昂贵的价格，但是那位女士爽快地答应了。月船禅师按照要求在裙子上画了一幅画，就走开了。
很多人怀疑：“为什么只要有钱就好，你受到任何侮辱都无所谓呢？月船禅师，你到底心中有什么想法呢？”
原来，月船禅师居住的地方经常发生灾荒，富人不肯出钱救助穷人，因此他自己筹资建了一座仓库，储存稻谷以供赈济之需。又因为他的师父生前非常慈悲，曾哭着许下大愿，愿帮助当地的民众消除灾荒，他要建一座寺庙，但不幸，其志未成，师父就坐化了。月船禅师立志要完成师父的遗愿。当月船禅师完成志愿之后，他抛弃画笔，退隐山林，从此不复再画。
我们学佛人在人间，为了学佛，有时候被别人不理解，会受到一些语言的侮辱。佛法的忍辱精进就是让我们知道，只要坚持自己的行为是正直的，是为众生的，就不必去计较别人对自己暂时的不理解，要把完成自己的正信正愿放在首位。
想改变人生的境界，先要改变自己的态度，不要去为那些还没有努力的未来担忧，我们要只为当下存在的现在去努力。实际上每个人在学佛中，努力和理想之间，永远是在艰苦、失败和成功之间，但在你心中永恒不变的，就是你的忍耐与精进之心。很多人说“为什么他们不尊敬我？”台长告诉你们，不要去抱怨、埋怨别人不尊敬你，你要想让别人尊敬，不如先让自己变得更加高尚；你抱怨自己的命差，不如让自己先善良。对人要广结善缘，你就会拥有贵人缘，你的命运就会改变。
2007年一个寒冷的上午，在美国华盛顿的一个地铁站里，一个男子用一把小提琴演奏了六首巴赫的作品，共演奏了45分钟。他前面的地板上放着一顶帽子，显然这个人就是一位街头的卖艺人。没有人知道这位在地铁里卖艺的小提琴手叫约夏·贝尔，是世界上最伟大的音乐家之一。他演奏的是一首世界上最复杂的作品，用的是一把价值350万美元的小提琴。
在约夏·贝尔演奏的40分钟当中，大约有2000人从他的面前走过。大约三分钟之后，一位显然有音乐修养的中年男子知道演奏者是一位音乐家，他放慢了脚步，停了几秒钟听了一下，然后急匆匆地赶路。大约四分钟之后，他收到了他的第一块美元，一位女士把这块钱丢到了帽子里，没有停留，继续往前走。六分钟的时候，一位小伙子靠在边上听他的演奏，然后看看手表又往前走。10分钟的时候，一位三岁的小男孩停了下来，但他的妈妈使劲儿拉扯着他，匆匆地离去。大概到了40分钟时，只有6个人停下来听了一会儿，还有20个人给了几块钱就离开了。到此为止，贝尔总共收到了32块美元。要知道，在两天前，贝尔在波士顿的一家剧院演出，所有的门票全部售完，而要坐在剧院里听他演奏同样的那些曲子，每一个人平均要花200美元。
其实贝尔在地铁里的演奏，是《华盛顿邮报》主办的一个叫“关于感知、品位和人的优先选择”社会实验的一部分。实验结束之后，《华盛顿邮报》在报纸上提了几个问题：在一个普通的环境下，在一个不适当的时间内，我们能够感知到什么叫美吗？如果能感知到，我们会不会停下来欣赏？我们会在意想不到的情况下承认谁是天才吗？
最后实验者得出的结论是：当世界上最好的音乐家，用世界上最美好的乐器来演奏世界上最优秀的作品时，我们连停留一会儿听听都做不到。在匆匆而过的人生当中，我们又错过了多少其他珍贵的事情，包括我们心灵的深处。在人间，我们总是在不断地忙碌，一日三餐，只是为了活着，以至于我们没有感受和珍惜身边的亲人和朋友为我们的付出是多么的珍贵，我们甚至忘记了青年和少年时代那些纯洁的感情。
我们人像个陀螺一样，每天在金钱、地位、色欲当中轮回不休。我们拥有了一些明明知道会失去、不能长久的利益，得到的却是每天在伤害我们的烦恼、恐惧和忧郁。我们忘记了为什么在人间活着，我们总是活在一个自己设计的未来当中，忘记了生活当中除了竞争和财富，人还应该有良心、慈悲、理解、慧命和喜舍。如果我们把拥有和财富当成了生命的全部，那么我们就错过了人生真正的义谛。希望大家好好学佛，天天拜佛，心中拥有慈悲，你会在人间拥有无限的爱。
注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据