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190911荷兰·阿姆斯特丹 法会开示（音文+视频） Amsterdam图片 后退15秒 快进15秒 : : 跳转 红尘之中禅悟行，许愿放生求精进。放下执著佛感应，一世修成听佛音。（掌声） 感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们，大家晚上好。 感恩观世音菩萨的慈悲，甘露遍洒，我们昨天的大法会圆满成功。佛法让我们空观出人间的无常，体悟出人生如梦幻般的真谛，修行人出离，心自然坚固，心胸就会自然宽广。我们的眼光要自然地远大，心中装满了众生，慈悲喜舍，就会获得高尚的境界与超脱的法喜。（掌声） 我们每一个人在不断地索取、欲望中活着，就永远不会得到心灵的满足。过去的很多贪欲，会让我们失去很多理智。就在上个月，美国37岁的蒂莫西.琼斯，因为妻子安伯恋上了邻居19岁的“小鲜肉”，心生仇恨，痛下杀手。他杀害了5个亲生子女，最小的孩子只有1岁，最大的只有8岁。大家想想看，人这个嫉妒心，还有恨心，已经在内心深处深深地扎根了，所以一碰，他就要伤害自己，伤害别人。台长曾经跟大家讲过，感情像把利剑，放在身上很好看，只要拔出来，你动了感情这把剑，不是伤害别人，就是伤害你自己。挪威29岁的女研究生菲杰霍伊，被一名自称以色列钻石富翁的28岁男子西蒙欺骗，损失了20万美元，因此精神崩溃，住进了精神病院。 人生无常，世事无常，面对人间的生离死别，很多人都活在苦难和后悔中。我们学佛就是要学习菩萨的人伤我痛，我们要忘记过去的悲痛，要懂得用菩萨的心去帮助别人，无缘大慈，让自己看破放下，帮助众生，那才能离苦得乐。（掌声） 今年5月，一个山东佛友的嫂子突然查出了肺癌，中晚期，位置靠近心脏，无法手术，只能化疗。佛友用师父看图腾的视频度了她一家三口，许愿吃全素，发愿送108张小房子，放生2万条鱼。因为时间紧迫，一家人都还不会念经，就决定先放生，他们当天到菜市场去救刀下鱼，接连放生了四天，大约放生8000条。在放生回去的路上，她的侄女接到医院的电话说：“患者基因突然变化，癌症好了！”（掌声）在人间，如此戏剧性的结果震惊了所有人，这就是观世音菩萨的慈悲，有求必应！（掌声） 学佛是人生意识的航标，处世行为的指南。没有救人的意识，你不会产生菩萨的慈悲情怀；没有对因果的敬畏之心，你做事就会肆无忌惮、为所欲为。很多人因为一辈子不怕鬼、不怕神、不怕因果，所以他做什么事情做了再说，不管后果，所以对社会和家庭就制造了不稳定的因素。而我们虔诚的学佛信仰，拥有了正信正念，我们就具备了积福积德、修身养性的基础，这样我们就会有敬畏之心，我们就会对社会、国家和所有的家庭起到一个和谐稳定的作用。证悟了，就叫明心见性；失误了，你就会慢慢地堕落。希望大家好好学佛，找到我们学佛人的本性。（掌声） 人生重在修心：修一颗随缘的心，你会更加解脱；修一颗平常的心，你会更加从容；修一颗慈悲心，你会更加善良；修一颗感恩心，你会更加幸福；修一颗因果心，你会懂得报应；要修一颗忍让心，你会更加顺利；修一颗放下心，你会更加坦然；修一颗戒定心，你会更加拥有智慧；修一颗知足心，你会更加快乐；修一颗精进心，你会远离糊涂，一世精进。（掌声） 山里有一座小庙，庙里只有禅师和一个小沙弥师徒二人。有一天，小沙弥问禅师：“师父，你整天说‘境由心生，一切唯心造，心为人之灵’，那么人的心究竟有多大呢？” 禅师没有直接回答，而是说：“你闭上眼睛，在你的心里造一座大山吧。” 沙弥真的闭上了眼睛，等了一会儿，他睁开眼睛说：“师父，我在心里的大山已经造好了。” 禅师又说：“那你再造一根小草吧。” 小沙弥同样闭目想了一会儿，告诉师父说：“小草也造好了。” 禅师说：“嗯，你心里想着到寺院的门口去一下。” 小沙弥立刻就说：“师父，我已经到那里了。” “那你就到天边去一次吧。” 小沙弥同样立刻回答：“师父，我已经到了。” 禅师问他：“你在制造大山和小草的时候，你是用自己的心还是与别人的心一起造的呢？” 小沙弥想都没想，马上说：“都是用我自己的心啊。” “那你到寺院门口用的时间长，还是到天边用的时间长啊？” 小沙弥毫不犹豫地说：“一样长，师父。” 禅师第三次发问：“大山很大，小草很小。大山上还长着无数的小草，那么你造大山的时候，是不是用全部的心，而造小草的时候是不是用的一部分的心啊？” 小沙弥摇摇头，说道：“不管是造长满草的大山还是单单造一根小草，我都得用全部的心。” 于是，禅师就哈哈笑着说：“在心中，到天边和到门口，用的时间是一样长的，可见我们的心无快无慢。制造一座大山是用一颗心，制造一根小草我们用的也是一颗心，可见我们的心亦可大亦可小，能大能小，才能包容天下。” 学佛人应该懂得，大海很辽阔，但比大海更辽阔的是天空，而比天空更辽阔的是我们人的心。大海、天空再辽阔，毕竟有限，而我们的心是无限的。在这个无限的世界里，我们可以用心去创造无限的慈悲，用无限的心去改变自己和改变别人。现代人就是没有用心去帮助和改变别人，而每天相互怀疑，敏感，一点点小事马上挂在脸上，误解会造成对他人的伤害。 有一个真实的故事。有一个女婿到丈母娘家去吃饭，一家人有说有笑，气氛非常融洽。突然，女婿放在客厅充电的手机响了一下，收到了一条短信。妻子问：“是谁啊？”刚上一年级的女儿小贝立刻放下了碗筷，跑过去，说：“我去看看。”于是大家都鼓励他的女儿：“小贝，去念一下，看看你认不认得这些字。”小贝拿着父亲的手机，看了一会儿，磕磕巴巴地念道：“亲……亲爱的……”这三个字就像定身法一样，一下子把房间所有的人全部定住了。岳父岳母的笑容消失了，他们的筷子停在了半空中，表情严肃地看着他女儿小贝，等着她念下文。这个时候就看见他的妻子狠狠地用眼睛瞪着她的老公。女婿心里一阵发虚，一刹那，他脑子马上闪出了所有很有可能发这条短讯的人。有可能是单位的小卢，他早就看出来她对他有意思；还有可能是前女友，因为前段时间他在上街的时候碰到她，他的前女友还是用那种幽怨的眼神看着他；当然，也有可能是他单位里那些死党的恶作剧。但不管是谁，这个短讯在这个时候出现是多么不合适，刚才其乐融融的气氛一下子变得紧张起来。女婿站起来说：“小贝，把手机给我。”他妻子把筷子往桌子上重重地一放，说：“不行！小贝，继续念！”女婿的心“扑通扑通”在跳。小贝不急不慢的语调快把人急死了：“亲爱的……”“快念啊！”“嗯，亲爱的……”她清清嗓子，又喘了一口气，咽了一口吐沫，念道：“亲爱的移动用户，你的余额不足。”顿时，紧张的气氛一下子变得融洽起来。岳父笑呵呵地说：“来来来，吃饭吃饭，大家吃饭。”（掌声） 人要有肚量。学佛人要学会看破放下。中华传统文化话讲：肚量每人不一样，量大福大不可量，海纳百川包万象，地藏万物生无疆。一滴墨汁落在一杯清水里，这杯水立刻变色，不能喝了；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚蓝色的大海。为什么？因为两者的肚量不一样。同样，人的肚量大就会看得宽，不会被别人一点点的冒犯和不敬的“墨汁”染得脸红脖子粗。 在中国南北朝的沈麟士就是一个非常有肚量的人，凡事看得穿。有一次，邻居一口咬定沈麟士脚上穿的就是他早几天丢失的那双鞋。沈麟士说：“这么说，是您的鞋了？”他立刻把自己的鞋子脱下来给别人，自己光着脚走路。过了不久，邻居发现是自己搞错了，又将鞋子送回给了沈麟士。别人会想沈麟士一定会说什么话，这个沈麟士说：“这个不是你的鞋啊？”笑着，又拿过来穿在脚上。苏东坡对沈麟士的肚量非常赞赏，认为“处世当如沈麟士”。我们做人就是要气量大。 现代人夫妻间为一点小事不相让。有一个人从韩国旅游回来了，他的哥们说：“哥哥，你不是去韩国旅游了吗？怎么回来脸有些肿啊？”他的兄弟说：“因为我没有购物。”“啊？那些黑导游打你的？”“不是，没买东西，被老婆骂的，不给睡觉。” 俗话说“百人百姓百脾气”，也就是说，100个人有100个姓，有100种脾气。人总是有差别的，你不可能让人人都变成大肚量，那不现实。所以，首先要承认人人不同，这样你才能宽容别人。处世为人要有肚量，要有气度，对别人的批评、误会或者冒犯都要看得宽，有容人之雅量。所以学佛人一定要学会原谅别人，包容众生。希望我们每一个学佛人肚量大，看得穿，可以避开人生路上很多的深沟险坑。这样的人往往无心求福福自来，不求避祸却无祸，一生平安何所求，宽容忍辱保平安！（掌声） 有一位青年在英国威廉皇家学院求学，这里读书的人大多是富家子弟，很有钱，可这位年轻人衣衫褴褛，拖着一双比他的脚大得多的破旧皮鞋。那些富家子弟看见他这套装束，不仅讥讽他，而且污蔑他这双破皮鞋是偷来的。有一天，老学监把他招到办公室，两眼死死地盯着那双破皮鞋。那位青年明白是怎么回事，从怀里掏出了一张小纸片递给了学监（学监就是管学生的）。这里是他父亲写给他的一封信。上面是这么写的：儿啊，真抱歉，但愿再过一两年，我的那双破皮鞋，你穿在脚上不再嫌大，我抱着这样的希望；果真你一旦有了成就，我将引以为荣，因为我的儿子正是穿着我的破皮鞋努力奋斗成功的。”老学监看完之后深深地被他感动了。后来，那位青年在1915年就荣获了诺贝尔物理学奖，他就是威廉·布拉格。（掌声） 我们学佛人懂得自己两袖清风，就像法师一样一无所有，但是他们有崇高的智慧和美好的境界。忍辱也会精进，任何人只要忍辱了，就是佛传授于我们“六波罗蜜”中的忍辱精进。所以在修行的路上，能够忍耐的人，能够忍辱的人，那就是成功的基石。没有一个人可以在人间一帆风顺，忍辱就是禅定，烦恼就是般若。（掌声） 有一个青年向法师求教：“师父，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，依您看，我到底是天才还是笨蛋呢？”这个法师反问道：“那你自己如何看待你自己的呢？”青年一脸茫然，老法师说：“比如一斤米，在饼家的眼里那是烧饼，在酒商的眼中那是酒，在乞丐那里，就是救命的一顿饭。米还是那个米。”青年豁然开朗。 学佛人要明白，看待自己的方式决定了自己的人生价值。同样，你把自己看成一个坏人，你一定不会多做好事的；如果你把自己看成是一个好人，你天天在行善；如果你把自己看成是个未来的菩萨，那你每天做的就是慈悲喜舍。（掌声）所以师父让你们每个人把自己都看成未来的佛，你们就不会做那些乱七八糟的人间肮脏事。 佛曾经说过：苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。就是告诉我们，人间的苦并不是苦，快乐也并不是快乐，是你当时执著的一个意念而已。执著了这个意念，你觉得很开心你就开心了；执著了这个意念，你当时觉得痛苦了，你就受困于一念。所以佛经上叫我们万念放下，一念清净，清净、无念自然就会在你的心中发扬光大。（掌声） 记住了，物随心转。举个简单例子：今天这盆花很漂亮，这是花，是一个物质。如果我觉得今天这盆花它可以永远开放，这么美丽，我就很开心；如果我想到它过几天枯萎了，扔在垃圾桶了，再去看到这盆花的时候，就会烦恼由心生。完全是你对这个物境的看法，所以境由心造。有些人、有些事情在人间要放下，又是可遇不可求的，遇到了就是你的，强求来的不一定是你的。既然这样，就要放宽心态，顺其自然。（掌声） 有一天，大哲学家苏格拉底问他的学生柏拉图（后来也是个哲学家）：“什么东西是永恒不变的？”（你看，我们的物质，什么东西都会变的，几百年后都会没有的。）柏拉图就指着天上的太阳说：“老师，古人和我们看到的都是同一个太阳。”苏格拉底摇摇头，说道：“太阳也有落山的时候。”苏格拉底又问他的另外一个学生小利斯神：“你有什么看法？”小利斯神淡淡地一笑，回答说：“老师，没有永恒的存在，只有永恒的意义。虽然太阳也会消失，但是人们对光明的追求，是永远不会改变的。” 所以，我们人的心态不追求物质，不追求人间拥有的会变化的任何事物，我们要拥有一颗安详自在的心，要保持一个不贪的心态，这样我们的境界才能和菩萨相应。不要让自己活得太累，人生需要沉淀，常思己过，常忏悔，才能使自己变得更加完美。（掌声） 乔吉拉德是世界上非常伟大的销售员，过去的生活一直是颠沛流离，几乎每过几个月就要搬一次家、换一次工作。他总觉得自己之前所住的村镇和社区有这样那样的问题，比如邻居的品德低下、冷漠无情，作恶之人太多，要么就是公司里相互你挤我、我挤你，小人太多，让他无法施展才华。和往常一样，有一天乔吉拉德又奔走在搬家的路上，然后将自己破旧不堪的二手车停在美国5号公路一个加油站上加油。 期间，乔吉拉德问一个年长的工作人员：“老先生，你能告诉我附近哪一个村或者镇或者社区的居民的德行会好一点，就是他们的道德品质好一点，都是善良的，没有恶人，我好住到那里去。”老先生慢悠悠地放下了自己手中的加油枪，对乔吉拉德说：“我在这工作15年了，几乎每天都有搬家的人经过我这里。他们有的朝西，有的向东。其实，美国所有的村镇和社区里的人都是一样的，都有恶人还有善人。上天不会把所有的恶人都放在一个村镇里，也不会把所有善良人都放在另一个村子里的。” 老先生的这番话让乔吉拉德顿时有了醍醐灌顶的感觉。他告别老人家之后，立即决定在离公路最近的一个小镇上安下家，然后迅速地找到了一个小的汽车销售公司。那年他35岁，在自带的一个小办公室前，开始干起了汽车销售工作。他开始学着不抱怨自己年龄大、学识低，不抱怨汽车销售公司条件差、老板的冷漠、年轻同事瞧不起和客户的种种刁难、拒绝。 不久，靠着这种不抱怨的精神和坚持力，乔吉拉德卖出了自己有生以来第一辆车，并且从此越卖越好，之后，更奇迹般地荣登“世界吉尼斯记录大全世界销售第一”的宝座，他连续十二年，平均每天卖六辆车，这个销售记录至今无人打破。 这个故事就是告诉我们，做人必须要改变心态，培养与人相融的心智——心理的智慧。你们去看，和别人打交道，别人喜欢听什么，你就说什么，就叫心智。比方说，你讲的话他不愿意听了，你可以从他的脸部表情里看出来的。你跟他讲，讲得很开心的时候，他如果这样，或者他觉得很不耐烦，他就是不要听了，你赶快要换话题或者不要讲了。而现在有的人只管自己讲，根本不管别人要听不要听，你就是表情再难看，他照样讲。你跟他说：“好了，换个话题，不要再讲了，好吗？”“你等我把这段讲完，我再换话题。” 一个人把心态转变了，所有的地方都是他工作和生活的天堂。人的高低贵贱实际上都是自己选择的，你尊重别人，别人会尊重你，别人就把你看成高贵；你整天跟别人过不去，天天骂别人，天天去抱怨别人，那你就是选择了让别人看不起你。 父母选择了错误，连生出的孩子都会受到牵连。这里有一个小笑话说的是“雌雄大盗”（大家知道什么叫雌雄大盗吗？男人是雄的，是一个偷东西的人，雌的是老婆，所以叫“雌雄大盗”）两个人都是大盗贼，生了一个儿子。周岁的时候，他们让儿子抓阄，预测他将来的职业。比方说，他拿了什么东西，说明这个孩子以后大起来喜欢什么。不料，儿子对他们准备的东西没有一样看得上，只是紧紧地抓着他妈妈不放。妈妈高兴地说：“哎呀，太好了，果然是亲生的娃，这么黏着妈妈，真乖。”一旁的爸爸却冷着脸说：“别忘了咱们是贼，抓你就是抓贼啊，这小子将来想当警察。”（掌声） 很久很久以前，在喜马拉雅山的雪山脚下，有一位西藏的僧人在那里过着平静的修行生活。有一天，这位僧人出门的时候，突然发现门口躺着一只冻僵的小老鼠。于是，他就把它抱进了屋子里，用双手来温暖它。小老鼠渐渐地苏醒过来，恢复了健康，从此和僧人生活在一起，白天到外面晒太阳、玩耍，晚上回到屋子里，躺在温暖的羊毛毯上，听这位慈祥的喇嘛僧讲故事，生活还算愉快。 但是喇嘛家里有一只猫，虽然猫不伤害这只老鼠，但是这只老鼠每次看见猫的时候，它会非常惊恐害怕。于是有一天，小老鼠就对喇嘛说：“慈悲的修行者，我和你生活在一起感到非常非常地快乐，但是有一件事情我想求你帮忙。”喇嘛微笑着说：“那是什么事情？”“当我每次看到你家里的猫的时候，我都感到莫名的恐惧，我想请求你，能不能用法术把我变成一只猫呢？”喇嘛答应了它的要求，一下子把这只老鼠变成了一只猫。 小老鼠变成猫之后，以为万事大吉了，“我们都是猫”，刚一出门，碰上了一条狗，凶猛的狗吓得它连滚带爬地回到屋子里。然后对着喇嘛祈求说：“麻烦你能不能把我变成一条狗？”喇嘛又答应了它的要求，这下变成了狗的小老鼠大摇大摆走出了家门。但突然来了一只老虎经过它的身旁，它吓得拼命跑回家，非常沮丧地对喇嘛说：“请您再把我变成老虎吧。”这个喇嘛修心非常有道，就答应它了，“轰”一下把它变成了一个老虎。可当变成了老虎的小老鼠一见到厨房里的猫，尖叫了一声，惊恐万状地跑回到喇嘛的身边。 小老鼠百思不得其解，困惑地对喇嘛说：“慈悲的喇嘛，我为什么变成老虎以后，还会害怕猫呢？”喇嘛哈哈大笑起来，然后对它说：“重要的不是在于你有什么样的身体和外观，重要的是在于你的心，因为你的心还是小老鼠的心，小老鼠怎么会不害怕猫呢？” 这个故事就是告诉我们：我们学佛人要知道，外面不管怎么改变，内心的修行是最重要的。有的人样子非常冠冕堂皇，但是内心没有修为、没有境界；有些人虽然自己的学历、钱财、名誉都在改变，但是他的心没有改，这就是很多人受人尊敬的一个原因；而有些人名利、钱财、地位的改变，使他的内心忘记了本然的实相，伴随着贪心、嫉妒心、瞋恨心、愚痴心，他的外观在变，内观也在改变。（掌声） 在佛经里，古印度有一种古老的禅修方法叫内观。当时2500年之前，伟大的佛陀释迦牟尼佛发现了这个内观法。内观其实就是观察事物真正的本相和本来面目，透过观察自己的身心来净化身心的一个过程。 观察身和心不断变化的特性。比方说，你们现在对一件事情“坐飞机”很害怕，但是有些人不害怕。那么就是你的心。“我今天害怕吗？”“害怕。”“我怎么会害怕的？因为我曾经坐过飞机，晃得很厉害；我听到人家说飞机不安全。”这种心使你害怕，那么你就观，观了之后，你再改变它：“因为飞机都会晃的，因为有人坐飞机不好，像我们有菩萨保佑，大部分的飞机应该都是非常平安的。”那你这样观察自己的身体和心，那么你不断变化的特征——从过去害怕到不害怕，你体验了无常苦，就是体验人本性的普遍性的实相。 也就是告诉你们，只要做人就会吃苦，你今天到人间来，不想吃苦，那你就不要做人。你如果今天在天上，你可以不受苦；但是你只要呱呱落地，做一个人，你就会体验到人间的无常苦。因为在人间没有一件事情是可以永久的，这就是普遍性的实相。 所以“内观法”就是要了解你身心净化的整个过程。佛法中的“内观”，其实是智慧地洞见一切烦恼的根源。我们要看到我们怎么会烦恼的。夫妻之间吵架，有烦恼了，你内观，就是想到“原来夫妻都是冤结，我只要把善缘扬出来，把恶缘慢慢地消除，我们夫妻就会平平安安地一直走下去”，你这样的内观就叫智慧洞见，所以你就不会有烦恼，就会解脱修行的障碍。用自己的内观法来化解，它就是开展内心智慧和开启内心慈悲的一个过程。（掌声） 对修行的人来说，我们要以安详的心态去接受它，既然你到人间来做人了，你就必须要有安详的心态：烦恼是免不了的，争吵是正常的，有时候恨、不开心，很正常。然后你用内观对治身心痛苦的一剂良药，就是看自己的内心：“我不要这么去想，苦就苦了，谁叫我是做人呢？我下辈子不做人，我做菩萨不就不苦了吗？”内观了吗？是不是化解烦恼了？有时候，这个人对你很不好，你心想“想什么？跟他又不可能永远的，单位里的同事对我这么不好……”或者“这件事情过了就过了，我跟他的恶缘来一次、少一次，又不会来一次、增加一次的。两个人的冤结化一次、少一次，一辈子就是这样的。”你这么一想——内观：“好，放下吧，放下吧。”放下了。人就是这样的，要想通。 那么怎么样使自己的内心达到净化呢？就是对一切众生要充满着爱和慈悲。学习佛陀教导的精髓，运用内观，可以使众生清净，克服忧愁。经常内观，经常想一想：“其实我也占了不少便宜了，跟这个人也就是缘分，他也占我便宜，我也占他便宜，算了，大家都是缘分。”内观了吧？观完之后，想通了：“算了，不要跟他搞了。”很多事情放下了。所以这样你才能灭除痛苦，践行真理，体证涅槃。 涅槃是什么？涅槃是彻底想通。你们要记住，不要以为“涅槃”就是死了。很多人说“吓死了，涅槃了”，你有这个本事涅槃吗？涅槃是大彻大悟，证得无上正等正觉。现在的人一听到“涅槃”，不得了了，要涅槃，要走掉了。很多老法师怎么涅槃的？他坐在那里就坐化了。他天天晚上坐在那里，就这样坐，到了年纪大的时候，天天坐，坐到最后，哪一天就走掉了——坐化。很多人晚年无疾而终，那就是福气啊。有本事你死的时候不要被人家左一刀、右一刀，左开脑、右开脑，左一个强心针、右一个手上绑得……你不痛不苦，在家里睡一觉就走掉，你这个人就叫有福气，人家说“有好死”，现在很多人“不得好死”。（掌声） 所以，有的时候真正的修行不在于外表，而是在于内心。就像我刚才讲的故事一样，别看他了，化了个老虎的样子，还是个老鼠的胆子啊。很多人装得很像，没办法的。所以内心最重要，就犹如“心静自然凉”。一个人说“哎哟，现在天热啊”，这个人很怕热的。有的时候你心里静一下，想到一些事情，你心里也会冷静下来。 有一个小幽默，说的是一个解暑的良方。你热得不得了的时候，第一，想一想你喜欢的人，你心凉了半截儿；第二，你想一想自己的月收入，你心哇凉哇凉的；第三，你想一想自己的岁数，背后嗖嗖地穿凉风。这个朋友去试了一下，他说：“果然效果不错。”朋友刚刚又查了一下银行卡的余额，查完后他默默地盖上被子，插上电热毯睡觉。 修心修心，修的是你这颗心。修行是由心开始的，心为主，行为辅，改变你的内心，才能看到光明。（掌声） 现在很多年轻人愤世嫉俗，看见社会，心理很多不平衡，写了一篇对有名的人和平凡人的差别的打油诗： 有名的人用完的东西叫文物，平凡的人用完的东西叫废物； 有名的人喝酒称为豪饮，平凡的人喝酒叫贪杯； 有名的人跟平凡的人握手叫亲切，平凡的人跟有名的人握手叫巴结； 有名的人强词夺理叫雄辩，平凡的人据理力争叫狡辩； 有名的人做蠢事，叫轶事，传为佳话；平凡的人做错事情叫犯傻，遭人耻笑； 有名的人蓬头垢面叫艺术气质，平凡的人不修边幅叫流里流气； 有名的人发脾气叫有个性，平凡的人发脾气叫劣根性； 有名的人无稽之谈叫名言，平凡的人谨慎之言叫废话； 有名的人空话叫指导，平凡的人说实话叫唠叨。 实际上这篇打油诗表现了现代人的不平心理。我们学佛人说，每一个人看问题的角度不同，才会产生对一件事物的不同理解。佛法界讲，世界没有不平等，只有因果。任何人的成功，任何人的失败，都有他的因果在里面。所以，不要和人比，“人比人，气死人”。（掌声） 有一个亿万富翁快要不行了，他的三个儿子为了争夺遗产打得不可开交。临终前，他给三个儿子每人100块钱，并告诉他们：“谁能花最少的钱买来一样东西，可以填满整个屋子，谁就能继承全部的财产。”于是，三个儿子每人拿了100块钱，若有所思地出了门。首先回来的是大儿子，他花了100块钱买来一车棉花，吃力地把蓬松的棉花拖进了屋子，棉花只占了屋子的一半——二分之一。富翁失望地摇了摇头：“来，你站到边上去。”接着，二儿子回来了，他花了100块钱买来了一个煤气罐。他自信满满地把煤气罐扛进了屋子，打开开关，瞬间，煤气的味道弥漫着整个屋子。这时，这个罐子让房间里整个都拥有煤气了。富翁欣慰地笑了，示意他可以关掉开关，开窗通通风。二儿子还没来得及开窗和关掉煤气罐，三儿子手捧着一支点燃的蜡烛冲了进来，兴奋地说：“哈哈哈，我只花了……”“嘭——”就是说本来他买一支蜡烛可以照亮整个房间，但是结果因为房间里有煤气…… 不用智慧的人生，生活会让你一无所有。我们每一个人学佛不要单单说“我去做这件事情”，要用心来做，要用你的智慧活在这个世界上。所以佛法界讲一定要有智慧，“无智亦无得”。（掌声） 不要让太多的昨天占据你的今天。很多人的痛苦就是因为整天想着“我昨天……”“我过去多好。”“我年轻的时候多漂亮。”“我怎么我怎么……”那都是过去了，占据着你的心里，让你痛苦不堪。学佛人不要重复别人走过的路，因为你经常走别人走过的路，你会忽视你自己的双脚。 人的贪婪是最真实的贫穷。一个人只要贪了，他就贫穷了。你们想一想，是不是这样？一个人不贪，他觉得很满足，“我要这个、我要那个”，要不到的时候就觉得自己很贫穷。另外，满足是最真实的财富。学佛修心，再长的路，我们一步一步地把它走完；再短的欲望之路，拼命地迈开你的双腿，你也无法达到，因为欲望是无休止的。吃过苦的人，才知道什么是甜；经受过严寒的人，才知道太阳的温暖；饱尝人生艰辛的人，才懂得生命的可贵；只有学过佛的人，才能懂得观世音菩萨的慈悲。（掌声） 有时候遇到瞬间的悲欢离合，不要去埋怨你的人生，那是一种常态，因为祸福只是与我们擦肩而过，轮回没有永恒的幸福和痛苦。痛苦的时候要坚持住，你一定会转换为幸福；幸福的时候要低调，你会转换为痛苦的。拒绝人生的人就是执著，你这个不要、那个不要，这个不喜欢、那个不喜欢，就是在执著你的人生，执著你有时候得到的微小的一些人间的幸福而不放。所以千万不要恋着那些微小的幸福，因为那只是瞬间的错觉。（掌声） 我们对于生活不要吝啬自己的微笑。有时候你笑一笑，可能让别人给予你更多的幸福。而我们现在的人连笑都是这么吝啬。生命的旅程需要有爱的翅膀，我们每一个人的旅程需要有爱，你周围都要有人爱你，你会活得非常非常自在。自在的生活需要有释然的心灵，也就是放下、看破。什么事情被人家讲一句了，被人家占个便宜了，被人家骂一句了，“没有关系，这个都是很自然的。他骂就骂了，他占我便宜就占我便宜了，没有关系，就让他去占吧”，不损失你什么的。为什么自己要去痛苦？为什么因为别人做错事情，你去很难过、去痛苦呢？所以短暂的生命要由慈爱来包装。你们现在所有坐在下面的人，你们想象一下，可能几十年之后你们老了，你们没有爱，孤寡老人一个，就这么慢慢地走了，多悲惨啊！现在想一想，你们现在有千千万万的佛友在一起，就算你是老太太、老伯伯了，你再老，他们给予你无限的爱，讲老实话，你想走也不会这么快走。（掌声） 漫长的岁月，我们要在人生中用智慧，要用爱和智慧来引领我们一生的幸福，要用慈悲来永远陪伴我们，跟着观世音菩萨普度众生，广度有缘。（掌声） 结束语： 好好努力，孩子们要好好努力，听师父的话。师父来一次欧洲不容易，二十几个小时啊。昨天开车从这里开到那里，坐在汽车上，脚都肿起来了。就一个多小时，脚都是肿的。所以师父也是……希望你们好好地听话，师父跟你们讲的都是真话，你们真的要好好听的。人的命很短的，一不留神就走了，哪一天查出病来，就没了。为什么还要去不开心？为什么还要去争？在这世界上有什么可以争的？该放下就得放下。好好地珍惜你身边的因缘，感恩观世音菩萨给我们的慈悲，求什么灵什么。你们好好努力啊！ 你们听师父的话，你们说师父不会到梦中来加持你们啊？一定会来的！你们一定要听师父话的，好好学佛，好好修心。缘分不容易，师父现在出来已经不像过去这么多了，有时候两三个月出来一次。过去一个月一次，最早最多的时候一个月两次都有，现在年纪大了。现在你们要听话了，出来一次不容易，师父讲一次就少一次。希望你们好好地改变。跟你们讲话，真的着急啊！看着你们很多人生病，我很痛苦啊！希望你们一定要好好地求，菩萨怎么会不灵？观世音菩萨的愿力——有求必应啊！ 你们这些孩子把自己家里人的照片都举在这里，你们不是孝顺啊？你们不是在“冥阳两利”？你们又帮助自己家里的亡人，又帮助自己家里的孩子，又帮助你们自己，多好啊！学佛就是要有良心，要有慈悲心。好好学佛，珍惜因缘。 这次欧洲法会圆满成功，感谢大家的付出，感谢法师的加持，还有感谢我们所有的好朋友（众佛友：感恩师父）不容易。很多老佛友知道师父很辛苦，他们都没有麻烦师父。实际上他们的心，师父都知道，我也是很感恩的。我们各个共修会的负责人都非常努力，每一个地方都非常努力。我可以告诉你们，你们记住了，心灵法门以后在全世界到处开花，因为它真的是一个观世音菩萨非常好的法门，爱国爱民，遵纪守法，让社会也会好，让每个人都好，让家庭都会好。 所以希望你们好好努力，一定要战胜自己，战胜身上的疾病，战胜自己身上的毛病，要坚强。有时候不一定要师父跟你们在我边上讲太多，你们多看看师父的《白话佛法》，你们多看看经文，多念念经，跟大家在一起，相互帮助，你们一定会超出六道的。师父相信你们！ 我天天跟观世音菩萨求你们平安，每一个学心灵法门的佛友都能够平平安安，身体好，工作好，家庭好，一切都好。（众佛友：感恩师父、感恩师父……） 我们前天也是的，两个这么大的会场全部满了，还有一个分会场跟这个一样大。你看多少人呢！看看我们现在学佛的孩子多好，个个都要努力，真的，我们以后晚年都有靠了，以后我们到天上去，大家能再相聚在一起多好。我们不说远的，以后师父年纪大了，你们如果能够老在师父身边，我能够到一个地方去跟大家一起做一些开示，讲佛法，你们天天在一起——吃在一起，住在一起，年纪大了，退休了，没什么事干，多好啊！多开心啊！有点什么事情，大家每人给你念一张小房子，就几千张、上万张，不得了了。你要是好孩子，师父说：“来来来，你们每人帮他念一张小房子。”每个人念1张小房子，那不就5000张、1万张出来了？对不对？好好努力，好好听话。（众佛友：感恩师父、感恩师父……） 师父明天就离开了，希望大家要好好努力，珍惜所有人的缘分。这几天大家都像在天上一样。都不容易，法国法会这么圆满，上万人的。上一次来也是上万人的，所以我真的很开心。这次当地的法国人有500多个，西方人对传统的中国文化还有佛教精髓都非常有兴趣，所以希望你们好好学佛念经。 你们要记住，你们以后想成菩萨的话，必须看《白话佛法》，因为没有一个菩萨是没有智慧的。所以如果你们还傻傻的，天天就只会这样那样，很好，小乘，也能上去，但是很低；但是要做菩萨，你必须要有智慧。你们每个人要有智慧，碰到什么事情来了就有什么办法，脑子很有智慧的，你一定会成功的。所以做菩萨一定要有智慧。希望你们好好跟师父学习。你们都很喜欢师父的智慧，听师父回答问题，你们觉得是一件很开心的事情吧？（众佛友：对）你知道师父在讲什么？我请观世音菩萨把这么多的智慧全部让你们来接受，让你们每个人都要有菩萨的智慧，你们就成功了。你们都是我的弟子，师父为什么不把这么好的智慧教给你们？我希望你们每一个人都好，每一个人都能成功，一定要身体好。你看我们学佛的人年纪越来越轻了，弘法以后会越来越好的，传承越来越多。所以希望你们好好努力。 其实观世音菩萨今天来了，连弥勒佛都来。你们好好努力。谢谢观世音菩萨，真的，每一次来都是穿白的，师父是感恩得不得了，我又不能说什么。观世音菩萨老站在我后面，有时候站在我边上，你们是看不见，我是开心得不得了。你们看我突然之间很开心的时候，就是菩萨看着呢，我不能告诉你们。 每一个孩子要有信心，能够战胜自己的毛病，好好努力。有多少人需要你们去救啊！有多少人需要学习佛法！你们不能只管自己。不单单自己家里人，全世界的人你们都要管，都是你们家里的亲人一样。就像师父一样，向师父学习。谢谢大家！（众佛友：感恩师父、感恩师父……）好，下次再见。 每一个孩子都要平安。你们不能生气，不能不开心。你们不开心、身体不好、精神不好，师父就会很不开心的。因为什么？师父一直在给你们加持，你们有一点点反馈过来，我会有感觉的。你们记住了，实际上师父的法身如果到你们梦里来，就是气场接上了。好好努力，不能不开心，不能生气。（众佛友：感恩师父、感恩师父……）好，谢谢！ 注：文字记录非官网发布，请以师父开示录音为依据
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190908法国·巴黎 法会开示（音文+视频） Paris图片 后退15秒 快进15秒 : : 跳转 弘法度众去远方，离苦得乐解脱忙。慈悲喜舍记心上，破迷开悟离无常。 感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们，大家好！法国巴黎是世界著名的文化艺术之都，这里的文化底蕴非常深厚，也是世界著名的时尚中心。今天台长很高兴，能够在这里与大家一起弘扬佛法的精髓，传承中华文化，让观世音菩萨的慈悲遍洒人间，法喜充满。 现在全世界有近4亿人患有忧郁症，每年有100万人因为忧郁症而自杀，平均每40秒钟就有一个人自杀。世界卫生组织发布的报告中预计，到2030年，忧郁症将位列全世界疾病负担的首位。据法国国家预防和卫生教育研究所指出，每年有300多万法国人患有忧郁症，在每10个法国人中，就有一个人有忧郁症。另外有数据显示，在全世界因为交通事故死亡的人数已经超过了3000万人，比世界大战死亡的人数还要多。今年四月，连法国著名的地标建筑——850年历史的巴黎圣母院也突然遭遇到大火，15小时的燃烧导致屋顶和尖塔严重受损和烧毁。 人生无常，今天我们拥有的房子、车子，甚至人的生命，可能瞬间就会消失。今年3月10日，埃塞俄比亚航空公司一架航班在埃塞俄比亚首都南部坠毁，157人全部死亡。在今年6月初，一对中国的夫妇在泰国游玩的时候，怀孕三个月的妻子王女士突然坠落到34米高的悬崖下受伤，最后证实，是被自己的丈夫有意地推下山崖。丈夫在她进医院之后还告诉她，你没有人证，景区没有监控，警察没有证据来抓我。警方称，丈夫长期赌博欠债，而王女士有将近2000万的资产，杀死王女士之后，丈夫就可以继承财产。 我们人的欲望如同毒蛇一样，让人做出了很多丧失人性的事件。我们人之所以痛苦，就是因为我们一直在追求着那些错误的东西。人间苦空无常，得到的事物终究都会失去，所以追求得越多，你可能就会承受越多的痛苦。 在今年4月13日，英国的著名脱口秀喜剧演员柯尼托在表演舞台上不幸猝死，而台下的观众以为是喜剧效果，纷纷大笑还鼓掌喝彩。直到5分钟之后，大家才意识到他已经命丧黄泉。 人生苦短，学佛就是要学观世音菩萨的智慧和慈悲。苦难的时候，我们要想到还有未来，顺利的时候，我们做人做事要如履薄冰，用菩萨的智慧来化解人间的烦恼和争斗，你才能获得心灵的菩提港湾。 人总是不满足。你有一个儿媳妇，你会嫌儿媳妇不懂事情；你有一个女儿，你希望女儿在婆家能够掌管婆家的大权；你开车的时候，你很讨厌行人；你走路的时候，你非常讨厌汽车；你打工的时候，你觉得老板太强势、太抠门；你当老板之后，你觉得员工没有责任心，整天在偷懒，没有努力地工作；你如果是顾客，你会认为商家太暴利；你是商人，你会觉得顾客太挑剔。其实我们都没有错，只是我们站的位置不同。所以学佛人要换位思考，你的人生才会变得越来越好。如果我们每一个人只站在自己的角度来看问题，那么我们永远不知道别人在想什么，所以你很多的事情就会做错。 人要有一个“三平”的心态，经常要把自己的心变得平和、平稳和平衡。人要有“三容”的姿态，不管对事物和对人，自己要从容，对别人要懂得宽容，对人间的事要学会包容。这就是佛法上说的慈悲心，它能转化出无尽的包容和宽容，使你变得越来越淡定。 所以，一个人能够成功解决人生难题的钥匙就是你的心态。我们每一个人要为众生而活着，为别人活着，你就会达到无我的境界，为众生就是为了自己，只是发心不同。世界上的一切都是相对的，有爱才会有恨，有过去才会有未来，阴阳相生，无我的境界，这个世界无始无终。希望我们学佛人懂得：一切生不带来死不带去，随缘，那是佛陀最好的理念。 有一个人年轻的时候家境比较贫困，靠他一个人养家糊口。有一次他到一家电器厂去谋一个职位，他向一位人事主管说明了他的来意，在他们公司里请求一个最低下的工作。这位负责人看他衣服穿得很肮脏，人又瘦又小，觉得很不理想，但又不好意思直说，就找了一个理由说：“你等一个月以后再来看看吧。”这原本是个托辞，没想到一个月之后，这个年轻人居然真的来了。那位负责人又推托说：“我现在很忙，你过几天再来吧。”没想到过了几天，这个人又来了。如此地反复几次，这位负责人干脆就说出了真正的理由：“你这样脏兮兮的，衣冠不整，是进不了我们工厂的。”这个人回去借了一点钱，买了一件整齐的衣服穿上去，又回来了。人事主管一看，实在没有办法，就告诉他：“我们工厂是搞电器的，关于电器方面的知识你知道得根本太少了，所以我们不能要你。”两个月之后，这位求职者再次来到这家企业，对人事主管说：“我已经学了很多有关电器方面的知识，你看我哪方面还有差距，我一项一项地来弥补。”这位人事主管看了他半天，就说：“唉，我干这一行干了几十年，第一次遇到像你这样的人来找工作的，我真佩服你的耐心和韧性。”结果终于答应他进了那家工厂去工作。你们知道这位求职者是谁吗？就是后来成为日本松下电器公司的总裁——松下幸之助。 松下幸之助是日本著名跨国公司松下电器的创始人，被人称为“经营之神”，他的事业部“终身雇佣制”和“年终奖系列”等日本著名的企业管理制度，全部都是由他首创。这个故事就是告诉我们，我们不管做什么事情，要有耐心，要有毅力，就像我们学佛一样，我们要坚定自己的信心，才能勇往直前，共登彼岸。 我们不可能要求世界上所有的人都跟我们一样，有相同的水平；不能因为我们善良的心不被别人重视，我们就自己去放弃它。当你不被别人认可，遇到挫折的时候，记住了，我们要有韧性，我们要学会忍辱。佛法讲“忍辱才能精进”。而有的人在人际交往当中，经常把别人对他的好不当回事，犹如把玉石当作石头一样，没有把别人对你的爱和对你的好作为一种珍惜的、爱戴的感情，对这种人，我们学佛人要学会宽容地笑一笑，宽恕他们，让你自己也超越了别人对你的伤害，得到解脱。 很多人以为自己拥有很多不动产，可以保子子孙孙。想一想，天天地震，天天水灾。澳洲飞机场附近的好几座大厦横梁倒塌，房子下陷，现在连“不动产”都开始“动”了。人间就是无常，没有一件事情可以永久地保持。所以做人要知足常乐，学佛就是要提高智慧。知足，你会得到拥有；要想拥有的人，就必须要知足。 永远不需要向别人去解释你自己。因为懂你的人，他不用你解释；不懂你的人，你解释了，他也不会去相信你的。 有一名负责运送精神病人的司机，因为在运送途中下去用卫生间，疏忽了，结果让三名精神病患者逃走了。为了不至于丢掉自己的工作，他把车开到了一个巴士站，他冲着巴士站下面的人说：“你们可以免费来搭我的车。”最后很多乘客都上去了。他把门紧锁，把他们充作患者，直接开进了精神病医院做替代。事件发生之后，有一位心理学家叫贝克，他关心的不是这个故事，他想了解的是，这三个人是通过什么方法来证明自己，从而成功地走出精神病院的。 下面是他对第一位的采访。 贝克说：“先生，当你被关进精神病院的时候，你想了些什么方法来营救自己呢？” 这个人说：“我想，我要走出去，首先要证明我自己没有精神病。” 贝克说：“那你是怎么证明的呢？” “我就说了‘地球是圆的’，因为这句话是真理，我想讲真理的人总不会被当成精神病人吧。” 贝克说：“那么你最后成功了吗？” “没有，当我第14次说这句话的时候，护理人员就在我的臀部上狠命地扎了一针。” 然后，贝克对第二位采访：“这位先生，请问你是怎么走出精神病院的？” “我和第一位一样，是被第三位救出来的。他成功地走出了精神病院，报了警。” 贝克说：“当时，你有没有想办法逃出精神病院呢？” “是的，我告诉他们我是社会学家。我说我知道美国前总统是克林顿，英国前首相是叫布莱尔。当我说到南太平洋各岛国领袖的名字的时候，他们就给我狠命地扎了一针，我就再也不敢讲下去了。” 贝克问：“那第三位是怎么把你们救出来的呢？” 第二位继续说：“当第三位进了精神病院之后，他什么话也不说，该吃饭的时候吃饭，该睡觉的时候睡觉，当医护人员给他刮脸的时候，他会对他们说‘谢谢’。等第28天的时候，医院就让他出院了，他马上就去报警了。” 贝克最后在评论文章里发表的感叹是这样的：“一个正常人想证明自己的正常，那是非常困难的，也许只有不试图去证明的人，才称得上是一个正常的人。” 我们学佛人要学会谨言慎行，如履薄冰，做人做事放下自我，用平常心来生活。 在现实社会当中，有一些人总是用很多方法去证明自己，真理握在他的手上，还有很多人用尽各种各样的方法去证明自己知识非常丰富，包括那些用某种方法证明自己很有钱的人，都可能被人家认为是精神病患者，只是他们自己不知道罢了。 在人间的红尘当中，迷惑颠倒，贪瞋痴慢疑。不管你多么的单纯，遇到复杂的人，你可能就会被他看成很有心计；不管你这个人有多么真诚，遇到怀疑你的人，你可能就被他认为是一个谎言家；不管你多么专业，遇到不懂你的人，可能他认为你是一个白痴。 现代人争名夺利，明知道不是你的，偏要去夺、偏要去贪，明知道这段感情会受伤的，偏要去做，整天活在别人的评价当中。记住了，懂你的人，你不用去跟他解释；不懂你的人，你解释了也没有用。不需要向别人多解释，要用信心来好好地在人间活着。 我们拜佛，愿力和学佛要用行动来成佛，这就是佛法界经常跟我们讲的“三资粮”：信、愿、行。有信心的人才会有愿力，有愿力的人才会有行动，那就是我们佛法界讲的“三资粮”。 1957年，在美国阿肯色州的一所小学里，有一对好朋友，一个叫比尔，一个叫约翰。有一次，两个人躺在草坪上晒太阳。约翰喝了一口可乐之后，发现新大陆一样地对比尔说：“比尔，你知道吗？原来带领美国人赢得’二战’胜利的罗斯福是一个残疾人呀！”比尔说：“是的，他是我学习的偶像，他做事坚强的毅力值得我们学习。”约翰说：“他也是我的偶像，我认为他成功最重要的一点就是他有很多很多的逆境。”后来约翰固执地为了学习罗斯福，居然锯掉了他的双腿，因为他想给自己创造一个和罗斯福总统一样的逆境，成为像罗斯福总统一样的伟人。不过他并没有成为总统，只是在第一届残疾人的运动会上拿到了一个奖牌。比尔则学习罗斯福刻苦勤奋的品格和不屈不挠的精神，他最后成为了美国白宫的主人。就职是典礼的时候，大家才知道他的全名：比尔·克林顿。 成功的路有千万条，条条大路通罗马。我们凡事要透过现象看本质，有一些看起来很规律性的东西，恰恰是我们致命的弱点。如果我们在生活当中被表面的浮尘蒙住了双眼，把表象当成了“放之四海而皆准”的真理，那么你就难免会陷进无明的执著深渊。 有一位佛友，学佛前曾经四次结婚，她总是埋怨“世界上找不到好男人。她给她的朋友看了她当时写的顺口溜：嫁对了人，天天过着情人节；嫁错了人，天天过着清明节；嫁个懒人，天天过劳动节；嫁个有钱的人，天天过春节；嫁一个花心的人，天天过寡妇节；嫁个幼稚的人，天天过儿童节；嫁了一个骗子，天天过愚人节；我不嫁，想过啥节过啥节。她还说道：不是你的菜，别去掀锅盖；不是你的爱，千万别依赖。 学佛修心就是要改变你的思维，能够让你学会珍惜。当你珍惜身边的人，你会拥有他；当你珍惜能够帮助你的人，你会得到他。这是一种慈悲，这是一种超出人间的爱，这是一种慈悲喜舍的境界。 人生祸福无常，我们谁也不知道能活多久。我们只有珍惜人生，学佛修心，才能不枉在人间走一遭。我们要学会在人间吸取从惨痛失败中得来的教训。 要懂得，对你不好的人，你不要太介意，因为在你一生中，没有人有义务对你好，除了菩萨，除了我们学佛人。所以对世界上所有帮助过你的人，你要学会感恩和珍惜。在这个世界上，没有人是不可以替代的，没有一样东西是必须拥有的，当你看透了这一点，就算将来你失去了世界上最珍贵的人和事物，你的心也能过得去。生命非常短暂，但我们还有很多人每天在浪费宝贵的时光，可能明天你就会发觉生命已经被你抛弃了，享受生命的日子已经没有了。所以，要学会珍惜，好好学佛，能够知恩图报，定能让你在人间破迷开悟，一世修成，永断轮回。 在光绪年间，有一个真实的故事。江苏有一个先生姓贾，在上海租界的一个洋行里工作，深得老板的信任。在端午节前，老板派他去上海的城南一带去收欠款，他带上了皮带子就出发了。事情进展得非常顺利，到了中午，他共收得银洋一千八百多块。贾先生走了半天，早已是口干舌燥，疲惫不堪。来到了上海的十六铺码头，有一个茶楼，匆匆忙忙地喝了点茶，急忙赶回去交差。贾先生回到商行，突然发现皮袋子不见了，顿时如五雷轰顶，大汗淋漓，吓蒙了。慌乱当中，话也说不清楚。老板看他神色慌张，张口结舌，认为其中定有诈，厉声斥责他：“你辜负了东家的信任！还不赶快归还，就送你去见官。”1800多块银元在当时可是一笔巨款，贾先生又怎么赔得起呢？他有口难辩，感到这辈子完了，绝望地大哭起来。 在当时的浦东，有一个人姓义，也在租界从商，因为运气不好，他赔了个精光，于是买好了那天午间的船票，准备渡江回乡。因为离上船的时间还早，就来到了十六铺码头喝茶，恰好是贾先生刚离去的时候，这个义先生就到了。义先生刚刚坐下，发现身边的椅子上有一个小皮袋，他没多加理会，继续喝茶。很久没有人来取，他提了提，感觉里边很沉重，打开一看，他的眼珠子差点掉出来：竟然全是光闪闪的银元！义先生惊喜交加！这可是一笔大财啊，它不但可以改变自己目前穷困潦倒的状态，而且后半生衣食也有余了。但是他转念一想：“不行，钱财是各有其主的，这钱我不能要，要是因为我把钱拿走了，失主因此而丧失名誉，甚至会丢掉性命，我的罪孽可就太大了。既然今天让我拾到了这些钱财，我就应该尽到责任，物归原主。”到了吃午饭的时候，茶楼的客人只剩下八九个，看他们的神色，没有一个像是丢了钱的，他只好饿着肚子继续等下去，一直等到茶客都回家了，只剩义先生一个人，他还在等着。 突然，他看到一个人面色惨白，踉踉跄跄地朝这里奔过来，来人正是贾先生，后面还跟着两个人。一进茶楼，贾先生就指着这个茶桌对着那两个人说：“就在那里，我当时就是坐在那里。”三个人径直向贾先生的桌子走去。义先生看得出他们就是失主，笑着对贾先生说：“先生，你是不是掉钱啦？”贾先生不可置信地盯着他，一个劲儿地点头：“是！是我掉钱了！”“我等你很久了。”义先生说着拿出那个皮袋子给他们看，贾先生感激得浑身颤抖，说：“您真是我的救命恩人哪，没有您今晚我就会上吊了。” 原来，主人怕他潜逃，不准他出门，他费尽了半天口舌，主人才叫两个人陪他出来寻找。两个人互报姓名之后，贾先生一定要拿出钱财的五分之一作为酬谢，义先生说：“我不能拿这个钱。”贾先生说：“不谢，我心怎安呢？明天早晨在下在梅龙镇酒楼恭候，恭请恩公大驾光临，不见不散。”说完扭头就走了。 第二天早晨，义先生居然来了，贾先生正要施礼在先，没有想到义先生抢先道谢：“哎呀，先生，多亏您昨天丢了钱，让我捡回了一条命。”贾先生一头雾水，正要细问，义先生说：“我昨天原定渡江回乡的，我已经买好了午间一点钟的船票，因为等您来取钱，我把船耽误了，回到住处得知，那条船行驶到半途被急浪打翻，船上的23个人全部被淹死了。我如果上了那个船，我也是一命归西了。反过来，是您救了我的命啊！”两个人相互感激。 贾先生三人回去之后，把事情一说，老板也觉得非常惊奇，感叹说：“这么好的人真是难找啊，我非要见见这个义先生不可。”结果两人见面之后，老板和义先生非常投缘，经过一番长谈之后，老板极力地挽留义先生，并高薪聘请他做主管账目。几个月之后，老板就招义先生当了上门女婿，把生意全部交给他打理。穷困潦倒的义先生拾金不昧的故事，当时在上海滩传开了。他的诚信、仁义赢得了人们的赞叹，他的家族生意越做越大。 这个故事就是告诉我们，这个世界上善恶报应一点不假，一点不会错的。我们关键时候的一个善念、一个恶念将决定未来的命运。 每个人境界的高低并不是用金钱能衡量的，而是自身的一种修养。换句话说，境界高的人不一定有钱，而有钱的人不一定境界高。红尘社会都有一个误区，以金钱来衡量一个人的价值。所以相对比较精神层次，物质层次就不会有那么重要。我们学佛的人和自己的慈悲是成正比的，遇到事情我们用正信正念传递着自己的慈悲和大爱，这比有钱更重要。这些并不是他们刻意去做的，而是内心最本性的选择。 有一位朋友经常和老婆闹别扭，他就在小房间睡觉。老婆那一天跟他闹别扭，非常生气，拿了一把大剪刀，把她老公的蚊帐剪了一个大口子，一边剪还一边说：“让蚊子钻进去，咬死你。”老公没睡着，心想：今晚蚊子有福气了。过了大概一个小时，看见老婆拿着透明胶来了，把刚刚剪坏的蚊帐粘在了一起。老公的心那个感动：“我的老婆就是刀子嘴，豆腐心。”老公心想：老婆还是很心疼我的。老公刚想说什么话，没想到老婆一边在粘，一边嘴里自言自语地说：“蚊子也进去得差不多了，别让它们再逃出来。” 莎士比亚曾经说过一句话：“善良的心，就是黄金。”哈佛大学的一项研究表明：一个人的精神层次越高，心理越是健康，内心也就越善良，不会因为别人的看法而轻易地改变自己的本性。当一个人能够包容所有生活中给他带来的不愉快，能够专注于自身的品德而不是利益的时候，那么这个人就站在了佛性的本性处，他就是这个世界上最慈悲的人。所以，学会用佛法去处理人间的烦恼。有急事，慢慢地说；有大事，清楚地说；有小事，幽默地说；没把握的事情，谨慎地去说；没有发生的事情，不要胡说。这就是我们应该用佛法在人间掌握的智慧人生。 在一辆公交车上遇到一对母子，没想到这个小孩子非常闹，哭个不停。他的妈妈假装要吓唬他，就说：“再哭？再哭把你卖了。”这一招根本没有奏效，小孩子还是哭个不停。一个哥们走到他们母子身边，一本正经地说：“大姐，这孩子怎么卖啊？”没想到孩子马上就不哭了。什么事情都要懂，要知道什么问题用什么钥匙来开。做不到的事情，在人间不要乱说；伤害别人的事情，不要去说；讨厌的事情，对事不对人地说；开心的事，要看场合说；伤心的事情，不要见人就说；别人的事情，小心地去说。这才是知恩图报、懂佛理、知人生的学佛人。 现在我们做人，自己的事情要经常听听自己心里怎么说。现在的事情，只管耕耘——去做，不问收获；帮助别人不要求回报，别人自然会回报于你；没话不要找话去说，现在这个世界，有很多人就是喜欢没话找话和别人说。 台长说个小笑话，有一位护士很喜欢没话找话说。正好有一个年轻的患者躺在病床上，他跟这位护士说：“护士小姐，我这下惨了，爱情没有了，亲情没有了，友情也没有了，钱也没有了。我是否真的一无所有了？”那个护士用饱含着爱心的话语回他：“看你说的，怎么对自己这么没信心啊，你这不是还有病吗？” 佛家常讲，理解别人就会慈悲，人心本善，因缘会合。在人间，每个人遭遇不同的境界，对别人理解，你会放下。佛法讲，你如果认得过去的你，你一定会原谅现在的你。世事无常，人间沧桑。越理解别人的人，你就会越慈悲；越能懂得别人心的人，你就会在人间一帆风顺。 有一位在森林里修行的人，他坐在森林当中非常地虔诚，每天在大树下冥想、打坐。有一天他打坐完之后起身在林间散步，走到一个莲花池畔，看见莲花正在盛开，这个修行人心里想：“我如果摘一朵莲花放在身边，闻着莲花的芬芳，精神一定会好很多。”于是他就弯下腰，在莲花池畔摘了一朵，正要离开，就听见低沉而巨大的声音从天上传下来：“是谁啊，竟敢偷采我的莲花？”修行人环顾四周，什么也看不到，他只能对着空中问道：“你是谁，你怎么说莲花是你的呢？”“我是莲花池神，这森林里的莲花都是我的。枉费你是一个修行人，偷采了我的莲花，心里起了贪念，不知道反省忏悔，还敢问这莲花是不是我的？” 修行人内心生起了深深的惭愧，就对着空中顶礼膜拜说：“莲花池神，我知道错了，从今以后我痛改前非，绝对不会再贪取任何不属于自己的东西。”修行人正在忏悔的时候，没想到又来了一个人，他说：“你看，这莲花开得多好啊，我该采下来卖掉，卖点钱，把我昨天赌博输的钱全赢回来。”说着，这个人就跳进了莲花池踩过来、踩过去，把整池的莲花摘个精光，莲叶全被践踏得不成样子，连莲花池的泥都翻上来了。然后他捧着一大束的莲花大笑地离开。 这个修行人在期待着莲花池神出现、制止或者斥责、处罚那个人，但是池畔一片安静。他充满着疑惑，对着天空说道：“莲花池神，我只不过虔诚地采了一朵莲花，你就严厉地斥责我，而刚才那个人采了所有的莲花，毁了莲花池，你为什么一句话都不讲？” 空中的莲花池神说：“你本来是修行人，就像一匹白布，一点点的污迹就很明显，所以我才提醒你，赶快去除污浊的地方，回复纯净。那个人本来就是一个恶棍，就像一块抹布，再脏再黑他也无所谓，他根本不以做坏事为耻，不懂得好坏，所以与恶人讲理，对牛弹琴，我也帮不上他的忙，只能任他自己去承受业报，所以我才保持沉默。你不要埋怨，你应该欢喜，你有缺点还会被人点化，说明你还有佛缘，还有救，表明你的布还很白，值得清洗。忏悔后，你会变得更加地纯洁。” 这个故事就是告诉大家，不要去讲别人不好，你自己干净最为重要，因为有些人的恶报还没到，他做了太多的坏事。而我们守口业、守身业、守意业，每一天检查自己的心，观自在，能够明白“我到底在干什么”，这样你才能入污泥而不染。 大家要记住，在这个世界上，爱占便宜的人虽然赢了一点微小的利益，却失了他自己的大贵。再好的东西，你也不可能长久地去拥有它，不如常怀怜悯之心，常施慈悲之爱。 现代人不管发生什么事情，总是先从别人身上找毛病，没有包容的心。 台长说一个小笑话，有一个年轻人酒喝多了，骑着电动车回家，半路上一头撞上了边上的大货车，追尾了。他爬起来，跑到货车司机的驾驶室，一把驾驶员拉下来，张嘴就骂：“你是怎么开车的？你这个臭小子！”司机一脸恐慌地说：“大哥，我在这里已经停了半个小时了。” 现代人身体越来越胖，心胸越来越小；胆子越来越大，正气越来越少；娱乐越来越多，快乐越来越少；现代通讯越来越多，人与人的沟通越来越少；发言越来越多，真话越来越少；营养越来越多，运动越来越少；对别人的感情要求越来越高，在别人身上花的钱越来越少。 有一个孩子对他父亲说：“爸爸，吝啬和节约有什么区别？”父亲说：“当然有区别了，比如我买一双降价的鞋子，那就叫‘节约’；如果我给你妈妈买一双降价的鞋子，那就叫‘吝啬’了。” 现代人都不讲实话。说股票是毒品，都在玩；说金钱是罪恶之源，都在捞；说美女是祸水，都想要；说高处不胜寒，都在想方设法向上跑；说烟酒伤身体，但是每天要抽，每天要喝；到寺庙去参观，都说想上西方极乐世界，但是没有一个发愿去的。这就是人生。所以，学佛人要懂得，知足者身贫而心富。 我昨天跟大家讲的，每天早上吃一颗药，那叫“知足”；晚上吃一颗药，那叫“感恩”。如果一个人一直贪，他就不懂得什么叫“知足”。阿拉伯的王子什么都有，穿金戴银。有一个阿拉伯的王子只活了33岁，他没有人间最重要的生命。而我们虽然没有什么财产，但是我们拥有了人生最大的财富，那就是生命。能活着就是你的成功，因为很多人虽然有财富，但是他连自己的命都没有保住。 其实人生只有三天：迷惑的人，活在了昨天；欲望中的人，活在了明天；只有清心寡欲的人、学佛修心的人可以清楚地活在今天。 昨天像过了期的支票，明天又像不可提取的支票，活在当下就拥有生命的源泉。人的一生只能活三万天，我们要随缘来随缘去，不要对每件事情都斤斤计较。同样，每天烦恼地过，还不如放下、看破。生年不过百，一生常担忧，烦事从心起，不如一笑解百灾。来人间一趟，没有必要为那些小事去烦恼。想通的人就叫解脱，学佛才没有白活。 人身难得今已得，佛法难闻今已闻。希望我们所有学佛的人开开心心学佛，快快乐乐生活。看清别人是聪明，看清自己的人，那叫智慧。好好地改变自己的般若，让我们好好学佛，珍惜现在拥有的一切，知无常，化解自己心中的烦恼。学佛人必须要爱国爱民、遵纪守法，为社会做贡献，为国家做贡献，为世界和平、人类的身心健康贡献力量。谢谢大家。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示录音为依据
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190910荷兰·鹿特丹 法会开示（音文+视频） Rotterdam图片 后退15秒 快进15秒 : : 跳转 远渡荷兰传佛音，离苦得乐念心经。慈航普度众生行，慈悲喜舍观世音。 感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨， 感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师，和来自世界各国的佛友们、义工们，大家好！（掌声） 荷兰拥有高雅辉煌的文化艺术与丰富的文化遗产，在戏剧、绘画、音乐、文学等方面享有世界卓越的成就，被称为“艺术之都”，又被誉为郁金香的“鲜花之国”。台长很高兴第一次来到荷兰弘扬佛教精髓，传承中华文化，以观世音菩萨的慈悲之光，为有缘众生启迪智慧，净化心灵；用佛法的般若智慧来改变命运，化解烦恼，利益社会，福泽后世。（掌声） 当今社会，人们受到心理和生理疾病的双重折磨。医学专家表示，心血管疾病、癌症和艾滋病是21世纪人类的主要死因。艾滋病已经导致超过3500万人死亡。全世界每天有3000人自杀。荷兰年轻人中，自杀是导致死亡的主要原因，平均每天就有5人自杀身亡。今年5月，马来西亚一名16岁的女孩，在社交媒体上发起投票，询问网友自己是否应该去死，结果居然有69%的人选择了“是”。然后，她因此自杀了。荷兰2002年将安乐死合法化后，每年选择安乐死的人数激增，其中因患精神疾病而选择结束生命的人数更是接连翻番。每年均有几千人安乐死，甚至遭受洁癖困扰的妇女也想安乐死。人生短短几十年，生不带来死不带去，对人间物质名利的贪著，只会造成心灵的伤害。佛法让我们明白人生的真谛，看破放下，才能走出心灵的牢笼，获得智慧的解脱。（掌声） 天灾人祸不断，在联合国所发布的一份风险报告中称，荷兰因为地势低，面临被海水倒灌的风险，是全欧洲最有可能会发生自然灾害的国家。今年6月，英国一名53岁男子保罗·里奇(Paul Rich)承认杀害了刚出生的儿子，因为他认为儿子不是他亲生，感到很沮丧，一时冲动杀死了儿子。他将面临牢狱之灾。人因为无明而产生烦恼、嫉妒、瞋恨，社会会让一个好好的人失去理智，造成终生的遗憾。今年澳洲流感大爆发，上半年就已经有4万人感染流感，今年预计有4000人会死于流感。 佛告诉我们，人活在世界上生死无常，对人间的一切要随缘放下，不要因为妄想执著，在红尘中生死轮回不得解脱。观世音菩萨有求必应的慈悲大爱，照亮着我们的心田，为众生所想，换位思考，能化解人间的争斗；用佛陀的智慧找回迷失的本性，让我们终生受益，离苦得乐。（掌声） 美国亚拉巴马州莱姆斯通县的埃尔克蒙特镇发生了枪击案，一名14岁的少年居然枪杀了自己的5名家人。经警方确认，遇害者分别是这名少年38岁的父亲、34岁的继母、6岁和6个月大的两个弟弟，以及5岁的妹妹。这就是因为继母不懂得怎样和年轻一代沟通，长期的恨造成了惨案。业障是一点一滴累积的，我们人的心里不能容忍一点点肮脏的东西，长此以往就会做出伤害别人的事情。大仲马曾经讲过，最难理解的是别人，最最难理解的是自己。我们不能让自己掉入烦恼的漩涡，不能有一丝一毫的肮脏的业障，思维上一点点的杂念都不能有。 高僧大德的优秀品质、境界是自我提升的。学佛人要给自己定一个时间表，保持自己的正念，每天动了多少不好的念头，动了多少善良的念头，少攀缘。要拥有自己的本性。一个人如果不知道自己来人间干什么，你失去的时间怎么能够补回来？人不珍惜是最苦的。一个人想做一个善良的人，想修成菩萨的心，要记住几个基本要点：第一、菩萨不见人过。菩萨永远看不见别人的过失和错误。第二、只管耕耘不问收获。天天去做，一定会有收获。第三，无心。你的心不要恨别人，没有烦恼、没有障碍。菩萨并不是真的无心，而是以众生之心为己心，众生的心就是菩萨的心。用真正的慈悲心去原谅别人、包容别人，这个社会哪有残酷的争斗？希望我们不管在什么地方，在单位、在家庭……对自己的亲人、下属、朋友都要好，用人间菩萨的智慧解脱一切烦恼，这就叫解脱道。（掌声） 有一只蜗牛总是对一只青蛙很有成见。有一天，忍耐许久的青蛙终于熬不住，问蜗牛说：“蜗牛先生，我是不是有什么地方得罪了你，所以你这么讨厌我？”蜗牛说：“你们有四条腿可以跳来跳去，我却必须背着我沉重的壳，贴在地上爬行，所以心里很不是滋味。”青蛙说：“家家都有本难念的经。你只是看见我们的快乐，没有看见我们的痛苦而已。”这时，有一只巨大的老鹰突然来袭，蜗牛迅速地躲进壳里，青蛙却被一口吃掉了。这个典故告诉我们人生哲理：接受你自己的生活，不要去和别人比较。羡慕别人常常会给自己带来更多的痛苦，但想想自己所拥有的，将会给你带来更多的感恩和幸福。（掌声） 每个人手中都有一把快乐的钥匙，但总是不知不觉地交给别人掌管。一个母亲在家里非常高兴地哼着小调在做菜做饭，非常开心，因为今天家里发生了很多好事情。但是孩子一回来，给她看了成绩，母亲突然之间变得非常忧伤和难过，这就是她的快乐被孩子所掌握。 每个人心中都有一个明媚的春天，我们总是无意间让它变成了冬天。人生就是一次感恩的旅程，为爱，要感恩；为恨，也要感恩；感恩朋友，感恩对手。爱让你感动，恨让你学会忏悔，朋友能加持你的信心，对手能磨练你的意志。带着一颗感恩的心在世界上，就懂得了谦卑慈爱，用一颗感恩的心去待人处事，才有高尚的境界和宽广的胸怀。人的一生就像坐上了一列火车，有起点站，但是没有终点站，所有上上下下的人只是你这一生的一个缘分。我们真正的终点站在天上，而有些人则选择了地下。这个世界没有欠我们什么，我们却欠着整个的世界。（掌声） 经亨颐是中国近代的著名教育家。1920年，经亨颐在浙江上虞创办了春晖中学并担任校长。一天，有个学生满面愁容地跑到经亨颐面前倾诉自己的苦恼，他说自己已经尽力用功读书了，可成绩却好不起来。经亨颐笑了笑，问：“那么你到底是怎么尽力的呢？” 那个同学说：“每天我都是最早到学校的，而且每一节课我都听得非常认真，做笔记也非常仔细，每天放学后我都会立刻做作业。”经亨颐点点头又问：“我考你一道题：有只野狗在草原上发现了一只腿部受伤的兔子，野狗连忙去追兔子，可兔子却跑掉了，你知道这只受伤的兔子为什么能跑掉吗？”那个同学想了想说：“一定是这只兔子离洞特别近！”经亨颐一听就笑了，说：“哈哈，你这个同学啊！你知道吗，你这种解释可能有一些道理，但真正的原因在于，野狗只是‘尽力’去追，兔子却是‘尽全力’在逃，因为野狗如果追不到兔子，最多是挨一顿饿，但兔子如果被野狗追上了，它的命就没了。所以，不是你不用功，而是你没有尽全力。”（掌声） 我们很多人在人生中经常怪社会、怪家庭、怪别人，其实是自己没有尽全力做好父亲、母亲或者老板的职责，或者没有对别人尽全力的帮助，所以得不到别人最忠诚的回报。人活在世界上，有三样东西是无法挽留的：生命、时间和爱。你想挽留，它却离你越来越远。有三样东西不该回忆：灾难、死亡和爱。越回忆越苦不堪言，只有给你带来疼痛，没有任何的益处。有三样东西无法隐瞒：咳嗽、贫穷和爱。你想隐瞒，却显示出你生命的短处。有三样东西最不该挥霍：身体、金钱和爱。你想挥霍，一定得不偿失，因为没有一样经得起你的折腾。 有个农场主人，每天让他的孩子在农场上辛勤工作。朋友对他说：“你根本不需要让孩子这么辛苦，你的农作物长得很好，你可以雇别人来做。”农场主说：“我不是在培养农作物，我是在培养自己的孩子。”原来，培养孩子很简单，让他学会吃苦就可以了。在人间，能够懂得吃苦的人才懂得知足，懂得付出的人才懂得幸福。苦才会让人做得更好。学佛做人，把复杂的事情简单做，简单的事情认真做，这就是人间成功的奥秘。（掌声） 生命的意义不在于获得。一个人想获得一些生命和事物并不难，难在放下。只有放下一颗种子，才能收获一棵大树；只有放下烦恼，才能收获一片智慧；只有放下偏见，才能收获到所有人对你的爱，那才叫收获幸福；只有放下心中每一份执著，才能收获自己的自在；当放下足够多的时候，就犹如脱钩的鱼、出岫的云、自由的鸟，心中会“心无罣碍，无罣碍故”，来去自如，找回本源。（掌声） 从前，有两位小和尚，一个姓黑，一个姓白。为了拜师学艺，做进一步的修炼，他们讨论各自分开去寻访名师。同时，他们也约定，十年后的今天，他俩一定再回到分手的位置——渡船码头，不见不散。岁月如梭，十年一晃就过去了，两人依约回到渡船码头见面。白和尚问黑和尚：“黑老大，你的功夫一定很精进。这十年里，你老兄练就了什么绝活呢？”黑和尚很自豪地说：“我拜了一位禅师的传人为师，练就了‘芦苇渡江’的无上功夫，现在就让你开开眼界。”说完后，立刻摘下一根芦苇草，丢入江中，他乘着芦苇草渡江了。后来，白和尚也跟着其他的人，坐着船渡了江。两人刚一碰面，黑和尚就很得意地向白和尚说：“白老弟，你看怎么样啊？你老弟练了什么无上的功夫？也露一手，让我看一看。”白和尚很不好意思地四下看看，才低声地说：“我好像什么都没有练，师父教我每天只管认真地吃饭，认真地睡觉，专心一意地当和尚，连敲钟念经都要很专一，万般事情努力去做，而后一切随缘而行。师父说，这是无上的‘智能与心法’，我也不知道对不对。”黑和尚听了之后，哈哈大笑：“这也算是功夫？白老弟，你这十年都白混了。”白和尚听了这话后，露出不置可否的表情，然后正经八百地问黑和尚：“黑大哥，你还练了其他功夫吗？”黑和尚用很难以置信的眼神瞄了白和尚一眼，反问白和尚说：“老弟啊，难道我用十年的时间练就的神功——芦苇渡江术，还不算精进吗？”白和尚搔了一搔头，回答：“黑大哥，你固然很厉害，可是我只付给船夫三文钱，他就可以把我渡过江，为什么你要花十年的时间去练它？难道你的十年功夫只值三文钱吗？”黑和尚当场愣住了，哭丧着脸，一下子不知如何作答，他想一想，突然之间灵感来了，“要是没有船呢？”这时候轮到白和尚语塞了。 这个故事告诉我们，这个世界上没有无用的功夫，只是没有任何特长的人。不要狂妄自大，也不要妄自菲薄，应该珍惜自己所拥有的一切，你有你的功夫，我有我高境界的心态，以平和的心态看待世界上的一切，就是对自己最好的修练。（掌声） 学佛人心中要没有对别人的仇恨。你恨别人，被恨的人没有痛苦，只有恨别人的人很痛，恨别人恨得自己遍体鳞伤。恨的是业障的根，烦的是痛苦的本。这个世界一切都是缘分，缘分是一本书，这本书，如果翻得不经意，会错过很多善缘，如果读的太认真，又会常常流泪。对缘分，不要去和别人争斗。人间有句话，不要和傻子去争辩，否则就搞不清谁是傻子了。（掌声）能够学佛成功的人，不是成功在初始心，而是拥有一颗永恒之心。 很多人在学佛中控制不住自己的脾气和思维，经常发飙。把脾气拿出来，是本能；把脾气压下去，是本事。不要去追求人间的名闻利养，要靠着自己的思维战胜人间所谓的能力和荣誉，因为能力会消失，荣誉会没有。简单的事情重复做，你就是专家，重复的事情用心做，你就是专家的教授。学佛人庄严佛净土，外表帅气和美丽称为气质，内心的庄严称为素质，内在的包容和涵养就是修养。（掌声） 一个父亲非常有智慧。晚饭后，爸爸带着儿子到河边散步，对岸灯火通明，而住在乡村的他们身后却漆黑一片，儿子说：“爸爸，我们什么时候能住到对面去啊？”爸爸哈哈大笑，说：“对岸有什么好？他们只能看到一片黑暗，我们却能看到对岸的一片光明！”人活在世界上，心态决定一切。有好的心态，活在世界上像圣人；没有好心态，活在世界上就像鬼。一念魔一念佛，就在一念当中。希望大家好好学佛，才能天天进步，放下自己的烦恼，才能拥有人间的快乐。（掌声） 现在社会，我们人付出的爱越来越少，活在自私中，整天为自己想。夫妻之间，丈夫为自己想，妻子为自己想，各人想各人的。很多人不懂得随缘，其实缘分要靠彼此的爱才能延续。随缘在佛法中非常重要，随缘不是退缩，不是随波逐流，对于无法摆脱的苦乐境缘，要学会放下，那才叫随缘而行。这个世界上任何一件事情，当你随缘的时候，就能把你的缘分转换，让你得到应该得到的幸福。（掌声）我们在人间的相貌、地位、财富、情爱，实际上都是我们拥有的难得的因缘，但因缘是一条十字路，有时候靠我们用智慧来选择和引导。 法国著名作家小仲马未成名前，寄出的稿子总是碰壁。一天，大仲马对他说：“如果你在寄稿时，附言说你是大仲马的儿子，就会好多了。”小仲马却固执地说：“不，我不想站在你的肩膀上摘苹果，那样得来的果实没有味道！” 后来，小仲马用别名寄出的《茶花女》出版后，获得法国文坛的一致好评。一个成功者获得成功的方法很简单，靠自己的努力就可以了。有志者事竟成。靠自己的才能，找准自己的目标，一定会有所成就，不要三心二意，否则就会招致失败。我学佛人，只要认准我们的佛道，一心一意许愿、放生、念经，再远的路一直走下去，一定能找到心中的佛性。（掌声） 学佛人要诚实，不懂不要装懂。有一个邻居写了一封信，向富翁借一头牛。古时候都是由信差把信送到家的。富翁当时正在接待客人，他怕客人知道他不识字，就装模作样地看信，一边看一边对送信人说：“知道了，一会儿我自己会过去的。”面对自己，不懂不要紧，可怕的是不懂装懂。人一生的失误就是在于无明，无明会使自己烦恼，无明会产生业障，痛苦自己。就算还没有学佛，但是做人要有底线。可以做君子，但不能做小人。可以善良，但不要欺软怕硬。人要有骨气，可以有需求，但是不要贪心。遇到烦恼，可以想不通，但是不要忘记自己还有智慧。红尘滚滚看破放下，知因懂果，永断轮回。（掌声） 改变我们的心态，培养人相容的心智，所有的地方，工作、家庭、生活，都是你的天堂，人的高低贵贱都是自己选择的，要想别人看得起你，就要做高贵的事情。有位木匠砍了一棵树，把它做了三个木桶。一个装垃圾，就叫垃圾桶，所有人都嫌它臭，躲着它；一个装着水，就叫水桶，众人都在用着；一个装着酒，就叫酒桶，众人都品尝着。木桶都是一样的，因装着东西，不同的命运造成了不同的结果。人生也是如此，同样都是人，有的人心中装的是别人，装的是爱，装的是慈悲，受别人的尊敬，让别人看得起你；而有些人心中装着仇恨、邪恶、嫉妒心，别人看到你就躲着你，认为你是一个坏人。有的人心中装着别人，爱护别人，众人会接受他、爱护他；有些人心中装着菩萨，布施出无限的慈悲，众生爱戴他。同样是人，为什么待遇不一样？这就要看每个人的心中愿意装什么了。（掌声） 一个文学青年给马克•吐温写信说：“马克•吐温先生，听说鱼骨头里含有大量的磷质，而磷质有助于补脑子，那么要成为一个举世闻名的大作家，是不是就必须吃很多鱼才行？请问，您是否也吃过很多鱼？请问，您吃的是哪种鱼？”马克•吐温就回信说：“看来像你这种脑子，要吃一对鲸鱼才行。” 成功的路上没有一条捷径可以走，其实很多事情只是一种现象，一个人要从现象中得知自己怎么解脱。每个学佛人，只有从自己的一点一滴，从每天的一段经文、一个善事、一个善念开始，才能真正懂得，学佛是靠努力得来的，而不是靠现象和侥幸。想想自己经历的每一个苦难历程，要了解自己，要慢慢改变。每个人在成长的过程当中多少为人不知的伤感和苦痛，要换位思考，想想别人同样和你一样在人生道路上经历了风风雨雨。能够体谅别人的人就是有智慧，能帮助别人的人就是有般若，能够带着别人一起好好学佛修心的人就是人间菩萨。（掌声） 过去不可得，要看到未来。我们有观世音菩萨的保佑，有佛陀的加持，有弥勒佛给我们的法喜，我们一定会在学佛路上顺顺当当。希望大家好好学佛修心，要放下，如果你不放下，就会背上人间沉重的包袱——烦恼、忧伤；放下就是解脱。人要有恒心，一个能够成功的人，要有诚心和恒心，他做什么事情都能成功，学佛修心也能成功。要用对菩萨的心诚之心来改变自己，在人间修出一条佛道。对自己的心要有一个交代，以后一定要超出六道，到四圣道，回到观世音菩萨母亲的身边。要好好修行，帮助别人，一定会越来越好。希望大家晚年还能在一起修心，像亲人一样相互照顾，我们的佛友就是我们的众生缘，有佛友的地方就有欢乐。（掌声） 一定要坚持好好修心，因为我们有伟大的观世音菩萨的慈悲，能够解决人间一切的烦恼！谢谢大家，法喜充满！（掌声） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示录音为依据
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191019马来西亚·吉隆坡提问和图腾 Test图片 后退15秒 快进15秒 : : 跳转 提问1 许愿节制夫妻之事后，梦中频繁出现诱惑，是何因 问： 有同修许愿节制夫妻之事后，反而频频在梦中出现各种诱惑，大部分梦中的诱惑是这位同修的妻子，但有时也有他不认识的人。有时候这位同修会在梦中念大悲咒，但有时还是过不了关，醒来后也会念礼佛大忏悔文和小房子。请问师父，这是反复的梦考还是前世所欠的情债？还需要加强哪些经文来提高境界？能否向菩萨祈求用自己参加法会的功德来消除邪淫的业障？ 答： 一般在梦中反映出的一些梦境，有的是日有所思、夜有所梦，有的是前世的，也有这辈子你跟他的缘分还没有断。所以，像这些问题很容易的，好好地坚定自己的道心，自己坚定地守戒，知道这些都是人间的东西，不能贪、不能求，好好地求菩萨帮助你一起守戒，菩萨会给你加持的，这些在梦中就会应掉了。所以，你在人间不做的事情，有的时候会在梦中让你做到，所以以后等到哪一天你梦中都没有了，那你就是清净无碍了（感恩师父的慈悲开示） 提问2 如何平衡修行和对社会发展的关注 问： 有些年轻同修在修行过程中也会关注一些新闻人物的微博或Facebook[脸谱网]等，这些新闻人物的社交网站上大多是他们对经济、政治等方面的分析和个人观点，其中不乏一些备受争议的新闻人物，也不乏一些片面的观点。但有同修比较热衷于此，甚至会与周围的朋友谈论。请问师父，这是否会导致修行有漏？如果遇到这样同修，我们该如何开导他？我们在世间修行，该如何平衡修行和对社会发展趋势的关注？ 答： 你觉得法师他们会这么做吗？因为他可能觉得时间还多，他的人生还有很长的路要走，他觉得他功德已经满了吗？（不是）好了，就说明他的境界还不高，还沉迷在五欲六尘当中。一个境界高的人哪会有时间再去关心这么多的事情？大概地看一看，知道一下就可以了，还要去研讨？他是政治家，还是哲学家，还是理论家，还是评论家？他到底想做什么“家”呢？我们学佛的人，实际上就是身未出家心出家，好好地抓紧时间学佛念经，哪有这么多时间参与人间的这种烦恼？人间的烦恼怎么来的？讨论、商量、看了、听了、闻了之后，才会产生各种各样的烦恼。所以，这些你只能等他的境界慢慢提高，而不能过急地去跟他讲。他用人间的思维跟你讲，你没有办法来解脱他的。他说：“难道新闻我不要看吗？”就像现在很多人说“难道我不要结婚吗？”“难道我不要怎么怎么”“人间我如果不要钱，我怎么活啊？”那么法师怎么活的？佛陀当年为什么要让法师做个好榜样？就是让更多更多的那些境界高的法师们，让他们知道，人生无常，一切都要随缘，你拥有了再多，有什么用呢？你们好好地把《白话佛法》看一看，把《白话佛法》里面那些语句背下来（感恩师父慈悲开示） 提问3 找鱼老板代放生的问题 问： 请教师父关于放生的问题。现在很多国外的师兄委托国内的鱼老板放生，鱼老板建了很多放生群，在初一、十五提前几天就通知大家放生，每次鱼的价格也都是一样的：鲫鱼1元一条，甲鱼5元一只，来吸引同修们放生。很多同修就在群里给鱼老板报数，并发红包或者微信转账付放生的钱。因为放生的人比较多，鱼老板很有可能没有放生，只是发一些视频和照片来欺骗同修，或者短斤缺两。针对这个问题，请师父给国外不不方便放生的同修们慈悲开示，如何做到如理如法地放生？ 答： 很简单了，你不相信，用人不疑，疑人不用，你觉得他在敛财、骗你，你还要继续叫他放生吗？放生的人有的是，实在不行你找人啊，到市场上去买，少一点总比被人家骗好啊。你花了这么多钱，结果他没帮你放生，你不是白放吗？你哪怕找个亲戚、找个朋友或者找个佛友，拿几十条，自己拎几十条去放，放下去一条就是救度一个生命，那概念一样吗？你自己都不相信他了，还要继续给他打钱，还要继续请他，你怎么跟菩萨交代？（明白，感恩师父）找好一点的人！（好） 提问4 关于别的同修在自家佛台前求事情的问题 问： 去助缘设佛台的时候，很多同修都拼命地为自己求事情，有些像重病、离婚、官非等等，都在同修的新佛台前求菩萨。佛台主人心里很不开心，觉得他们这样求会影响自己佛台的气场，会帮他们背业，可能气场不好的话，会导致菩萨都不来了。请师父慈悲开示。 答： 典型的小我执著，开什么示？菩萨请到你家，菩萨就是你家的？（对不起，师父）菩萨请到你家，你就不给人家拜了？如果今天你们家求得灵，说明菩萨在你家，你家会不会消灾解难？你要这么想过来，你心中就无罣碍了。如果每个人都这么自私，已经在学佛了，已经把菩萨请到家里了，人家要来拜，你不给人家拜，菩萨是你家的，专门为你服务的，是不是？听懂了吗？（听懂了，感恩师父）这叫没智慧（对不起，请师父原谅） 提问5 三叉神经痛，年轻时曾找人给第三者下降头 问： 同修面部三叉神经疼痛难忍，念小房子、放生之后有所好转，还没有彻底好。师父曾经开示他是做了阴事，被地府的官惩罚了。同修想起来，自己年轻的时候不懂事，找人给第三者下了降头。现在同修想请教师父，针对他这件事情，至少要念多少礼佛大忏悔文？ 答： 108遍礼佛大忏悔文。找人下降头，跟他自己给人家下降头，半斤八两。 提问6 通过什么样的方式能吸引更多的年轻人学佛 问： 观音堂现在很缺年轻人，尤其是懂电脑会网络的年轻师兄。请问师父，可以通过什么样的方式吸引更多的年轻人呢？ 答： 吃素，素食聚餐，然后自己做一些广稿宣传，能够自己出去度人。你们意大利不是有很多佛友吗？大家组织申请到马路上去度人，广结善缘就可以了。 提问7 给观音堂烧送小房子的数量和面积无关 问： 烧送给观音堂的小房子的数量和观音堂的房子面积是否成正比？是否房子越大，平时每一拨烧送的小房子就要越多？ 答： 不是的。房子大，没有灵性，你按照每个平方烧多少张啊？要有灵性了你才烧的，房子再小，灵性很多，可能要烧49张，108张都有的。但是你房子很大，里面没有灵性，烧什么？（感恩师父慈悲开示） 提问8 看图腾只是个方法，目的在于靠自己念经消业障 问： 来参加大法会的同修们都希望有机会被抽到号码请师父看图腾，是什么样的缘分才能在成千上万的人当中被抽到图腾号呢？在法会开始前狂念准提神咒，是否能增加被抽中号码看图腾的几率？ 答： 看图腾只是一个方法，只是让大家能够当时感受到学佛的重要性、菩萨显灵的这种方法，并不是真正目的。真正的目的是要靠你念经来化解自己身上的业障，所以念经是最重要的，不是靠看图腾。如果真正有缘分的人，很多人根本用不着看图腾，师父早就到他梦里去过了，法身去过不知道多少次了。 提问9 许愿上万遍准提神咒与不许愿慢慢念有何区别 问： 师父最近开示，求事情可以许愿上万遍的准提神咒，念的自修经文可不可以算在许愿里面？如果不许愿，每月烧送2张自修经文，这跟一次性许愿1万遍有什么区别？ 答： 一个是许愿的愿力，比方说我做某一件事情，我愿意付出多少，那是个愿力；平时，那是平时的一个功课，不能混为一谈的。一个是针对性的，我就针对这件事情，我许多少愿；还有一个是我平时每一天做功课，能够保持我平安吉祥，不要有什么事情发生，那是不同概念的。 提问10 法会功德和义工功德是分开算的吗 问： 法会功德和义工功德是否属于各自独立的功德？可以用法会功德的百分之几来化解某一件事情，再用做义工功德的百分之几去消除另外的事情吗？请问这样做如理如法吗？ 答： 你到了法会上，你就是一直在做义工，为什么把它分开啊？（就是有时候义工包括平时发资料、观音堂值班什么的……）对啊。义工有功德，对不对？那么你就用义工当中的百分之多少。因为你这次来做义工的话，那你整个就是作为义工的这个功德来分，不能再说“我参加法会多少功德”。因为你到这里来做义工，包括坐飞机，包括时间，都有功德的（有时候一件大事情的话，我就说我之前做功德的20%去求这件事情，可以吗？）那你麻烦了，你所有功德的20%就麻烦了（太多了？）那你就是拿掉很多功德。很多人刚刚把功德一转，家里人出院了，自己倒下来了（感恩师父，明白了） 提问11 要用心放生，提早订鱼放生不如救刀下鱼好；为了完成任务放生，功德不大 问： 师父开示过，放生的鱼不要太小，如果买虾放生，有没有规定要多大？还有，有些人觉得，只要是有人吃的东西或者是刀下的众生，都可以买来放生，请问这样是对的吗？ 答： 一般地，如果能够救刀下鱼，那一定是很好的；如果你没有办法，你提早去订，实际上总不如救刀下鱼好。其实放生也是个心，所以，很多人用心来放生，他得到的回报就是慈悲，他就能够化解很多的冤结。有些人只是为了目的，说“我要把这个病看好，所以我‘哗——’狂往里面倒”，我告诉你，效果还不如放几条、几十条呢（师父，我可以理解为：如果这个佛友不是专门去买鱼，比如说他走到菜市场，买了一个刀下的虾、田螺什么的，只要他起心动念非常好，他其实就是功德很大的？）对。你想想看，一个慈悲的人功德大不大？（大）如果一个人只是为了完成任务，你说他功德大不大？（不大）好了，也有功德，只是不大。听懂了吗？（感恩师父慈悲开示） 提问12 梦见竹篮打水，水没漏 问： 梦见同修编织了一个竹篮，拿去湖里装水，水居然没有漏出来。请问师父，这是什么意思？ 答： 竹篮打水一场空啊？（对，但是他梦里说水没有从竹篮里面漏出来）那还是一个竹篮，很危险了。说明他正在申请或者做的某一件事情不顺利，很危险。虽然水没漏出来，你说竹篮打水，现在不漏，以后会漏吗？（会。感恩师父，明白了） 提问13 如何增加慈悲心 问： 师父多次提到慈悲心对成就道业非常重要，除了放生可以培养慈悲心外，在每日的功课念诵当中，比如心经和大悲咒，是否可以祈求菩萨帮我们增加慈悲心呢？ 答： 慈悲心每个人都有的，在你的九识田中——阿摩罗识。你的阿赖耶识如果储存的都是慈悲的东西，擦得很干净，你就能够显化你的佛性，所以不是求菩萨帮你擦，是你自己要好好地修。你可以说菩萨给你智慧，让你拥有更多的慈悲心（感恩师父慈悲开示） 提问14 没有功德而许大愿，效果也不好 问： 师父的一个节目中，一位师兄问到“同修许愿清修，但邪淫梦考一直不过”，师父回答说：“梦考不过，说明他不行，虽然许愿清修，但他为这个愿力积累的功德很少。”是不是在许愿类似于清修或一世修成的每一个大愿之前，必须要积累一定的功德？ 答： 你没有功德，许愿效果也不好，这是真的。你想想看，一个人没有功德……举个简单例子，这个人不是一个好人，你说“你放心，你相信我”，别人会相信你吗？必须要有功德的人，必须菩萨信任的人，必须经常做善事而不做坏事的人，你许的愿当然很快就能灵验；平时没有功德的人，突然之间说“我愿意怎么样，愿意怎么样”，是不是要有时间限制？听得懂了吗？（听懂了，感恩师父慈悲开示） 提问15 关于在法会上叫魂 问： 在法会上叫魂效果好，因为菩萨很多，那有什么需要注意的吗？ 答： 知道菩萨来了很多，自己脑子要干净，因为菩萨非常知道我们每个人在想什么。我可以告诉你们，你们每个人坐在这里，只要菩萨来了，因为你们头上会发出不同的光点，全部记录了，就相当于人间一张照片一样。你们每个人头上发出的光点就代表你们修心的好坏，菩萨眼睛一看，就等于一张照片一拍，全部都知道你们每个人修得怎么样（明白。可以连续几天叫魂吗？）随便你叫，不要两点钟之后叫就可以了，把人家叫得吓死了（好，感恩师父慈悲开示） 提问16 要懂得师父对大家的爱，抓紧时间修 台长语：一个孩子要懂事情。师父对大家的爱，大家要懂。有时候恨铁不成钢，看到很多人天天还在玩，吃喝玩乐，师父着急啊！什么时候能够上天？什么时候能够一世修成啊？很累啊！所以大家要抓紧时间。 提问17 不信佛、业障深重的家人出状况，应以什么心态面对 问： 不想错过今世借助心灵法门超脱六道的良机，累世的轮回让每个人身上业障深重，如果因为帮家里人背业严重，损功累德，可能会影响一世修成；但从学习菩萨慈悲的角度，放任不管，似乎又不合乎情理。对于已经许愿清修、一世修成的师兄们，如果遇到不信佛、业障深重的家人出状况，应该以什么心态来处理？ 答： 这个末法时期，因为各人的缘分不一样，我们要随缘度众。菩萨也有苦衷，因为菩萨也是无缘不度，你没有缘分，菩萨都度不了你。所以希望你们一定要随缘。能够现在度的就现在度；现在度不了的，等到他以后缘分到了，我们再去度他（好的，感恩师父慈悲开示） 提问18 朋友圈分享让鱼老板得知很多人许愿放生10万条鱼，而导致鱼价上涨，会有业障；鱼老板涨价，该如何应对 问： 最近很多师兄们发心许大愿，放生10万条鱼，师兄们会截图分享到朋友圈，很多师兄在朋友圈里都有鱼老板的微信。近期，发现多个鱼老板报回的鱼价都涨价了，导致其他同修买鱼放生也要花很多的钱。请师父开示，同修让鱼老板知道商机导致涨价，影响其他同修放生，是否会有业障呢？ 答： 任何不如理不如法的事情都会导致你业障横生的。如果你让鱼老板知道了很多的事情，他涨价跟你有关系的，你无形当中就有业障。有些事情无形当中就是犯罪，无形当中就是拥有了业障。所以我们讲话、思维，听到什么事情都要好好地分析，出口就是业。所以有时候尽量要找好的，如果发现鱼老板已经开始变了，就想办法换，因为鱼老板是为了赚钱的，他不是为了帮你放生的（是的，明白） 提问19 供花请下佛台才能修剪 问： 师父开示过，整理佛台相关物品的时候要念心经，但动剪刀的时候最好念大悲咒。请问师父，修剪佛台供花的时候，应该念什么经文比较好？ 答： 如果你在佛台上直接拿剪刀当然最不好，你应该把花请下来修剪。因为这种带利器的、铁的都是属阴的（是）所以最好把花请下来。不要这么懒好不好？花请下来，头上顶一顶，拿下去随便剪，剪完了，顶一顶再放回去不就可以了吗？拿把剪刀“嚓嚓嚓”，你是修花草啊？（感恩师父慈悲开示） 提问20 梦到欠债，要念小房子 问： 我们瑞典有位同修梦到其他国家有位同修欠他们当地的观音堂2000欧元。请师父解梦，是这位当地的师兄需要念诵小房子，还是他当地的观音堂有要经者，需要小房子？如果需要小房子，大概多少张？ 答： 一般如果梦到别人欠你什么，实际上就是一种债务。不管是谁，人跟人……自己的家里人跟佛友都一样，都有欠债的，夫妻也是，不是欠债就是来还债的，经常多念点小房子就可以了。像这种2000块钱的话，一般21张足够了（感恩师父） 提问21 烧送自修经文和小房子的先后次序 问： 自修经文有烧送顺序吗？如自修礼佛大忏悔文、大悲咒等，需要在烧送小房子前面还是后面烧送？ 答： 一般来讲，烧送自修经文，你最好把自己的先烧了，然后再烧给亡人的。因为如果你烧了之后亡人不走，他拿了小房子不走，接下来你烧自修经文的话，他也拿你的，完全有这个可能性的。先把自己的自修经文化了，然后接下来再帮助亡人化小房子，明白了吗？（明白了，感恩师父） 提问22 相由心转；学会看人，多看看菩萨的像，离菩萨相差多远，境界就有多高 问： 同修每次上香的时候看到南京菩萨，觉得其音容笑貌能够让他想起过世的父亲。他自己还没有念诵过小房子给父亲。在设佛台之前，他有梦见过，但是设佛台之后就再也没梦见过。请问师父有什么建议，或者对此有什么看法？ 答： 说明他父亲很慈悲、很慈祥。如果像菩萨的样，那就说明这个人很慈祥、很慈悲。相由心转。一个脸部很凶的人不会很善良的。很多人为什么不会看人？会上当？你们不会看人，你们看不破人，看不透人。你仔细盯着这个人看，凶的，他一定会到后来凶的；精的，一定会精的；算的，一定会算计的。脸上全有，只是你们看不出来。那么有一个什么方法能够看出来呢？多看看菩萨的像，然后再看一看别的人，他离菩萨差多远，你就知道他境界有多高了（感恩师父慈悲开示） 提问23 关于清理佛像和佛台的频率 问： 清理佛像，多久一次为宜？ 答： 一般地，比方说观世音菩萨的二月十九、六月十九、九月十九，都可以。如果很干净，不是有很多脏的就不一定，看见脏了马上清理，其实没有个具体时间，用心来护持佛台最重要。看见脏了马上清理，不是很脏的话，可以稍微留一点时间（观音堂和自家佛台清理的频率一样吗？）一样（感恩师父） 提问24 关于中阴身 问： 图腾节目中，如果亡人在地府，师父很少说在饿鬼道，常说在地府过得好或不好。请问，地府不好的地方就是饿鬼道，好的地方就是普通的鬼道，对吗？ 答： 中阴身啊。什么叫中阴身？就是人死掉之后还没上去，上，上不去，下，还没判，也不到饿鬼道，也没到地狱道，这个时候在哪里呢？在当中，魂飘来飘去。在当中的，属阴的，没有身体的，就是在中阴身。所以在中阴身飘来飘去的，这些鬼就会居无定所，所以你给他安排好坟墓之后，那就是他临时的家，他白天回去睡觉，到了晚上就出来了，所以一到晚上，灵性出来特别多（明白了）为什么晚上大家做噩梦，晚上就有鬼压身？他都是晚上出来的。 提问25 包装好的佛具不小心带进洗手间后是否还可以用 问： 同修把新的佛具从一个城市搬到另外一个城市，途中想上厕所，把佛具带进了公共卫生间，佛具在行李箱里面是全新的，佛具也有外包装，还可以用吗？ 答： 在箱子里应该没什么大问题（需要念礼佛大忏悔文吗？）一般念几遍礼佛大忏悔文，念到自己心无罣碍，没有什么想法就可以了，明白了吗？（明白，感恩师父慈悲开示） 提问26 关于观音堂选址 问： 法国共修会尼斯分会正在积极地筹办观音堂，寻找合适的地点，能不能请师父慈悲感应一下大约在哪个方位找？ 答： 北，向北。北面不是房子比较便宜吗？（是不是靠近机场？）对，还有仓库，租一个仓库不就得了（他们有人感应到是上下两层，有做梦的）要看的，两层大了一点。开始嘛先小一点（好的）没问题（感恩师父慈悲开示） 提问27 父母教育方法不对，孩子有前期的自闭症，如何恢复正常 问： 有对义工夫妻都是师父的弟子，他们的儿子24岁，义工夫妻俩人间的工作不能放下，工作非常忙，只给儿子念点功课和劝导升文，经文组合念得很少，儿子越来越不正常，晚上不睡觉，通宵玩游戏，白天连续十几二十小时躲在房里，吃饭和工作不正常，有时候晚上半夜喝好多杯啤酒。他们从小比较严格要求儿子，但有孽缘，儿子不听他们的。儿子以前相信观世音菩萨，有时候会上香，也曾经自己烧送父母给他念的经文组合。请师父慈悲开示，他们该如何帮助儿子过上正常的生活，让他改变，正常地学佛念经？ 答： 像这种孩子已经有前期的自闭症了，不愿意跟人家接触，家里的教育太严格，或者爸爸妈妈自己本身不如理不如法，他听到了很多话，不开心了；然后自己身上的业障……孩子一定身上有业障。一般地，白天不肯出来，晚上出来的人，身体上都有点灵性的。所以像这种，首先要帮他超度灵性；第二，求观世音菩萨给儿子某某某拥有智慧，请观世音菩萨慈悲，给他智慧；然后再好好地帮他许点愿（好）然后给他有机会听听台长的录音、看看录像，就跟他说：“这个台长爷爷很灵的，你看看，你有什么事情，可以求的，求得到的。”跟他讲的话，引起这小孩子兴趣了，那你才能慢慢地把他度化过来（感恩师父）这个都是爸爸妈妈过去讲起来很严格，实际上还是教育方法不对，让孩子现在走偏差了，所以要叫他们好好地忏悔（感恩师父） 提问28 干净、开悟的孩子，一点就通 问： 有位师兄在参加法会的飞机上读经，感觉自己在天上，意念想到了自己的两个女儿。读经多的女儿好像到了天上，在师兄的身边；读经少的孩子还在下面。请问师父，这种情况是可能的吗？师父的一念会很轻松地把精进的师兄拉到师父的身边，在很高的天上，对不对？ 答： 凡是一个孩子很干净，我告诉你，有时候一点就通。菩萨帮助众生也好，师父帮助你们也好，开悟的孩子一点就通，不开悟的孩子怎么点也通不了，因为缘分未到。所以像他这样在天上，他能够感觉到好像在天上一样在念经，他实际上已经在天上念经了（感恩师父慈悲开示） 提问29 关于吉祥卧 问： 吉祥卧的功德是不是很大？临死的时候若是吉祥卧，就算业力再深重，罪业再大，也不会堕入三恶道，是这样吗？ 答： 你如果能够在走的时候吉祥卧，说明你已经拥有了很多菩萨的智慧，而且你不会很痛苦。很多人到了医院里，他根本没有办法，他已经不能吉祥卧了：浑身吊着瓶子，身上开着各种各样的刀口，他怎么吉祥卧？吉祥卧是无疾而终，是有福气的。要有福，而且要有慧，所以福慧双修的人走的时候无痛无病无灾。看看现在很多年轻人，表面上好像很牛，你能保证晚年的时候不痛苦吗？每个人都会面临很多痛苦，如果你能在走的时候，能够一世修成，吉祥卧，睡一觉就走了，这个我们说才是真正的解脱，所以这就叫涅槃。吉祥卧，能够长期地保持这个睡姿，那么本身它是有功德的，因为吉祥卧可以消掉你很多的淫念，可以消掉很多在床上会产生的各种不好的淫念，对心脏也有好处。你想想，你如果吉祥卧，心脏在上面，如果你从这边睡，不是吉祥卧的话，心脏可能就会受到压迫。你们看看，菩萨，佛，睡佛，全部是从这一边的。所以希望你们好好地学佛，不但学他的言，还要学他的行，要学言行。好好学吧，太多东西要学了（感恩师父慈悲开示） 提问30 求菩萨后能否成功，是根据什么因素 问： 一般向菩萨求事情，菩萨知道了之后，需要一直求吗？一般求多久菩萨会安排处理这样的事情？ 答： 你以为菩萨是办公室的文员？（对不起，师父）菩萨知道你们心中想什么，所以菩萨才会许愿说“有求必应”。菩萨知道了之后，要根据你自己的业力，根据你上辈子的业障有多少，这辈子修得怎么样，还有你自己有没有造新业，旧业去得怎么样……菩萨才会安排你这件事情成功不成功。不是说你一求马上就能灵的。你们记住了，任何人跑到庙里去一求就灵的话，他的缘分已经到了。比方说，很多人到庙里，“我要发财啊”，他真的发财了，我告诉你，他命中有财运的。他到了这个时间，他才一求就灵的，否则求了怎么会灵？你要有这个种子，你才能长出这棵树，长出这朵花；你没有这种善种子，没有财运的种子，你再求财也求不到。你今天没有慈悲心，你再怎么样说“我要成佛”，你成得了佛吗？（成不了。感恩师父慈悲开示） 提问31 关于天上的童男童女 问： 学佛后往生天道的人，是从婴儿开始慢慢长大，还是到了天道之后直接是大人？因为平时在图腾节目里面，亡人超度到天上之后，都直接是大人的形象。请问天道的小孩子是怎么样来的？ 答： 我看你们是在探索天上的秘密，不是在好好学佛修心（对不起，师父）你以后死了就知道天上的情况了，现在来不及知道干吗？你知道了这些事情对你有什么帮助？天上的童男童女，那是在天上之后重新投胎，才会产生童男童女。一般的人上到天上去，你走的时候什么样子，你思想当中可以想象一下你整个在人间的时候，哪一段年龄你最开心，你的脸相就会呈现出哪一个年龄的时段。如果你在天上重新修了，好好地努力了，你就等于重新投胎，所以叫童男童女。这种童子的话，童子之身，很容易修成，以后到菩萨身边。干净，听得懂吗？（听得懂，感恩师父慈悲开示） 提问32 做佛台围布不宜放地上或床上裁剪 问： 有一位师兄经常给同修们做佛台围布，他会把布料放在地上剪裁，有时候也会铺在床上剪裁。他是一位清修的老师兄。请问这样做如理如法吗？有没有不尊敬佛菩萨？需要念礼佛大忏悔文吗？ 答： 没有条件，也只能这样；如果有条件，最好不要放在床上，因为床上是很脏的地方（对）其实一个人的床很脏，就是出汗的汗腺都会冒出各种各样的细菌，都是不好的，很脏的，所以床上有味道（那地上可以吗？拖拖干净才可以放）你就买一个临时的桌子撑起来不就好了吗？（好）家里不可能没有另外一个桌子的，铺块红布，不要放在床上了，放在桌子上剪就好了。铺在地上属阴的，所以不好。很多人喜欢睡在水泥板上、地板上，他到了晚年骨头都不好，关节都疼痛（谢谢师父开示） 提问33 梦见佛珠串在一起，寓意圆满 问： 同修梦到自己的佛珠是一整串连在一起，像一个手镯一样，不是一颗一颗珠子分开的。请问师父，这个梦有什么含义吗？ 答： 好啊，已经成型了，说明他已经成功了。一串一串的就是一个圆满，一串佛珠就是一个圆满。一颗佛珠就代表你一颗心，所以你每天念经就是在念心。很多人念经不用心，那念得好吗？怎么能够让菩萨跟你有感应？（明白，感恩师父） 提问34 如何帮助在《白话佛法》共修中不发言的佛友；要用每个人的心来共修 问： 我们星期三有将近100人共修《白话佛法》，结束后几位师兄在讨论，有些师兄只在《白话佛法》班听别人分享，自己不发言，不知道他们有没有从中受益。当晚，这位师兄梦到自己帮那些参加《白话佛法》班的师兄们掏耳屎，耳朵像一个房子那么大，塞满了耳屎，还帮忙把耳朵里的耳机也掏出来了。请师父慈悲解梦，是否听别人分享也很受益？ 答： 掏耳屎，实际上就是帮人家背业，帮人家在挖人家的业障。所以最好的方法就是能够大家每人读一段。他不讲话，但是你让他读，可以吗？让他关注啊。所以会讲话的人……经常在共修会有个人指导，就说“您说呢？就这个问题，大家来……”每个人“你同意吗？大家同意的举手”——你就可以了解他到底听进没听进了。你让他在那里坐着，你们大家喋喋不休地说，那就不行了。所以师父曾经给你们讲过，要用每个人的心来共修，那你这个共修就会出效果，明白了吗？（明白了）带着大家不容易的，100多人，有的人不听的话，那你不是白修了？你要帮助别人的（感恩师父） 提问35 关于短暂想通后还执著于过去错误的问题 问： 有些师兄在短暂想通后还执著于过去的错误，而且担忧以后犯同样的错误，是不是跟师父昨天开示的“觉今是而昨非”一个道理？我们是不是应该放下过去，把握住当下的自在和法喜？ 答： 任何人曾经做过的事情，就算自己想通了，他也会有这种昨非的感觉。因为任何一个人做错了，在他的八识田中会有忏悔的心，只要忏悔，在他的阿赖耶识里面就一定有储存，所以当他难受的时候，他就会慢慢地消掉这些业障。所以，有的时候，这件事情要靠时间来磨掉他当年的那些业障和泪痕。有时间的，让他有一个思想的空间；但是想完之后，让他好好地继续前进，经常地前进就不会想了。每一天在往前面走，在进步，他就不会想他的过去了。如果这个人只是停滞不前，天天在家里难受，他没有进步的话，他接下来的工作就是天天在想着过去难受的事情，就会让他倒退，所以我们要帮助他们前进（感恩师父慈悲开示） 提问36 助缘设佛台逢生理期怎么办 问： 我们有一组义工带队帮佛友设佛台，每次会安排一位义工做组长负责，帮助佛友准备一切佛具，当天协助佛友主持设佛台的仪式，并安排其他的义工助念。有时设佛台当天组长如果有生理期，是不是最好换其他的组长，请师父慈悲开示。 答： 都可以。凡是你觉得很干净的孩子，身体干净、脑子干净的孩子都可以。没问题的，这不是一个大事情。 提问37 不同的护法神，护持会有区别吗；不同法门有不同的护法神；护法神是否一直在我们身边 问： 学佛人有不同的护法神，有斗战胜佛、韦驮菩萨、关帝菩萨、金刚菩萨，天界和阿修罗道的护法神，有龙、凤、麒麟等，这些不同的护法神在护持的时候，有些什么区别吗？ 答： 我问你，你们有洛杉矶的警察吗？有纽约的警察吗？有佛罗里达州的警察吗？有什么区别？都是维护秩序的，都是帮助我们能够好好生活的，你说有什么区别？除非你自己有分别心。龙也是护法，菩萨都是护法，韦驮菩萨也是护法，济公菩萨也是护法，所有的一切都是在帮助我们好好一世修成的菩萨（感恩师父。请问师父，不同的修行人是否分别对应不同的护法神呢？）这是有的。不同的法门会有不同的护法神，因为护法神有分管的，比方说你是这个法门的，有这个法门的护法神，那个法门有那个法门的护法神，所以这是有区别的。但是你不能区别于哪位菩萨、龙、凤的护法有什么区别，都是一样，就像我们学佛人一样，不分男女老少，我们都是在学佛，有什么区别？（好的。同修还想问师父，我们的护法神是否一直在我们的身边呢？什么时候在，什么时候不在？）“头上三尺有神灵”，只要你有莲花栽上去了，你一定会有护法神帮助你。你痛苦的时候，护法神会帮助你；你失落的时候护法神也会帮助你；但是你做坏事的时候，护法神会惩罚你。所以护法神就在我们头上，因为我们有莲花。不是弟子的那些信众，他们头上根本没有莲花，所以他们碰到什么事情，比方说出一个车祸，有莲花的人就活下来，没有莲花的人就走掉。听懂了吗？（听懂了，感恩师父） 提问38 遇到大事情，转功德最快；如何判断自己是否有功德 问： 师父开示过，放生要慢慢放，许一个总数之后慢慢放，因为造业也不是一下子造的，是累世积累的业障。请问师父，我们用功德求消业障的时候，是功德聚在一起一下子用，还是分开多次求比较好？比如说，我们是一次性用几份功德总数的30%消自己的业障，还是分几次，每次用某份功德的30%来消业障比较好？ 答： 现在师父告诉你们，如果家里出了什么大事，或者自己生癌症了，用什么方法最好？就是转功德。转功德最快，比你自己再念、再积功德要快很多。功德已经是存在的，在你身上，这是很重要的。第二点，看你自己有什么业，你转多少功德。如果你是个大业，你必须转更多的功德；如果你是个小业，你用不着转很多功德，你也用不着说“把我这场法会、那场法会，什么功德……”全部放在这里边。还有的人说：“师父，功德用完了，我们怎么办？我们不知道自己功德还有没有。”你转过去有没有用，你就知道了。你没有功德，你转过去没用的。一般地，功德一转过去，对方马上就见效。我可以告诉你，一般一天到三天当中马上见效；如果没有见效的，你的功德几乎已经转完了或者没有了。 提问39 多转的功德会去哪里 问： 用某份功德消某一个业障，如果这份功德大于需要消的这份业障，那么多出来的功德是消耗掉了，还是留存在功德里？ 答： 她的意思就是说，比方说这件事情只用你的功德的百分之多少，但是你给的功德太多了，那么还找给你啊？它就进入你的八识田中了，因为你这个功德消掉之后有过多的功德，它当然还是储存在你的“功德箱”里的，听得懂吗？（听懂了）比方说，你今天有很多功德，都在自己身上的，你说我拿出来多少，消掉了，但是消得过分了，那还是回到你自己身上的。你不能说还给你的，只是说它没有用掉你这么多功德。虽然你说了，但是不要这么多。你还要我举个简单例子吗？你要买一个东西，这个东西只有80块，你给了他100块钱，那他20块不是找给你的吗？但是一般来讲，你说要付100块，但是当你知道只有80块的时候，实际上这20块自动地就回到……还是在你皮夹子里，还是没有拿出来。听懂了吗？（听懂了，感恩师父） 提问40 转功德会背业，如何少背业；放生能否代替转功德 问： 同修想问，我们给别人转功德的时候会背业吗？转功德背业的量和哪些因素有关？ 答： 转功德当然背业了，转功德本身就是背业。比方说，你要帮助一个人，哪有不付出的？不付出，你能帮助到别人吗？你看看法师，他们做水陆法会，很多法师做完了就身体不好了，就躺下来了。你知道有多少万个鬼啊？他们要做火供，很厉害的，很多灵性就直接上去了。师父好几次看法师做火供的时候，我看那些鬼都是跑过来扑在法师身上的，就这么厉害的。所以像这种，你要救人，哪有不付出的？你说这个人掉在水里了，你要救他，你哪有不付出的？一个，你要增加自己的能量，让自己变得更加地强壮；还有一种，就是要不断地让对方能够有觉悟，那么这个时候你给他功德，你就不会帮他背很多了。对方如果能够念经，那么你就成功了；如果对方不念经，那你只是给功德，你没有任何的反馈回来的，听得懂了吗？（听懂）所以，像师父帮了很多人，你说说看，师父老得不快啊？（感恩师父。同修还想问这个问题，就是转功德如何祈求，可以少背一点业呢？）这种叫有限地帮助他做功德。比方说，你帮妈妈背业，但是你不想帮你妈妈把你所有的功德都背上去，那么你就说“我今天给我妈妈念100张小房子”，你这么一讲，那些灵性知道你只替你妈妈还100张小房子的功德，那么100张小房子还完了，他就不会来问你要了。如果你说“我今天要求你们帮助我妈妈，我给她念小房子了”，你不说数量，那么他这里用完了，你妈妈的功德不够，你妈妈的业障又激活了，他又来问你要、又来问你要。这就是为什么很多人老觉得小房子怎么念不完的，听懂了吗？（听懂了。那如果通过放生来代替转功德，是不是可以少背很多业？）放生、转功德其实是不同的作用。其实在修心当中，如果你说全部都一样，那你为什么还要放生、许愿、念经？许愿有许愿的功德，放生有放生的功德，念经有念经的功德。你放生，延寿消灾，明白了吗？（明白了，感恩师父） 提问41 助缘别人大量小房子迟迟未寄到，又逢关劫，业障激活；助缘别人小房子，如何减少背业 问： 一位国内生癌症的同修被医院拒收，我们美国的一个同修邮寄了50张小房子来助缘，然后这位美国同修的坐骨神经就开始痛，痛了一个多月。邮寄之前，同修也跟菩萨说了：各人的业障各人背，某某某…… 答： 不能这么讲的。你讲“各人的业障自己背”没关系，但是你一定要把数量讲出来，“我今天只给他念50张，我尽我的力量。观世音菩萨，请您大慈大悲，多多地帮助他、救度他”，听得懂吗？（哦）你数量不讲，你说“各人的业障各人背”，因为你还是在帮助他，他就还是可以继续问你来要（哦。师父，那这种情况他肯定是背业了？）背了。刚送出去，别人一烧，你浑身腰酸背痛，还不背啊？而且头痛。你们记住师父一句话：无形的头痛、怪怪的头痛，痛得像炸开一样，一阵一阵的，全部都是头上、身上有灵性，听懂了吗？（对的，这位同修就是刺骨的那种坐骨神经痛）我告诉你，痛起来非常非常难受的一种痛，不是一般的偏头痛。灵性要么不搞你，搞起你来就这么厉害。明白了吗？（明白。那就是说，也肯定跟这个同修一次性助缘小房子的数量比较大有关系。而且从美国邮寄到国内，大概两个星期，是不是因为对方的要经者要得比较急？）要得急。你就不要两星期了，你要帮人家，你就财施、法施、无畏施，你给他寄快递，三四天到了不就好了吗？（对对）有的时候花钱消灾。你今天肯帮他忙，你就是做善事，帮人要帮到底的（因为这个同修再过半年就56岁，刚好是“三六九”，是不是跟这个也有一点关系？）有，被它激活了，都有（那请问师父，这个同修该怎么办？）自己再重新念，然后在菩萨这里讲“某某某自己的业障自己背”（感恩师父） 图腾1-1 打胎的孩子在身上，身体出大问题；头上有个穿白衣服的女的 问： 请师父慈悲，帮忙看我妈妈的身体，1961年属牛。 答： 你妈妈身体出大毛病了（对）你知道我说的大毛病是什么吗？（胸口痛，还有眼睛很朦）我告诉你，她脖子后面的颈椎全部是歪的，她的脖子很酸很痛很难过，这是第一个；再往下看，她的腰不好，她的心脏有家族性的不好，她的家里长辈当中有心脏病的。你问你妈，心脏（有，对）你妈妈的左眼睛现在很不好（对对对）哎哟，你妈妈很可怜，她一辈子就像做牛做马一样，累得不得了（对对）要当心，她的骨头也不好，心脏跟血压都不稳，腰也不好，腿关节不好。她听不懂国语？（听得懂。对，她腿做过手术，装过铁）铁还在里边呢（对）而且，不好意思，你妈妈有掉过孩子（打过胎，三个）现在超度掉一个，还有两个，一直在弄她，所以你妈妈有时候会感觉到浑身酸痛、浑身无力，就是两个小孩子，还拉她的头发，她头发掉得很多，还弄她的脑子，她的记性很差很差（对对对，师父说得对）叫你妈妈保护好自己的肠胃，保护好自己的心脏，不要生气，因为你妈妈太喜欢生气了。不能气的，老人家，气出病来无人替啊！你一气，腿一蹬，你就走了。你走了，你上去倒算了，问题是下去，听懂了吗？（师父，我妈妈还需要多少张小房子，放生多少条鱼？）128张，慢慢念（好）放生要2800条鱼（好）慢慢放。你妈妈人是蛮好的，叫她买鱼吃，她过去买得可快了，你现在叫她买鱼放生啊，呵呵，就比较困难了。跟你妈妈讲，要记住，就是在消业啊。你跟你妈妈关系很好，你妈妈很爱你。你爸爸不在这里，是吧？（不在）你跟你妈妈上辈子是夫妻，你妈妈爱你，爱死你了，麻烦了。所以你以后结婚、有女朋友，你妈妈都是很大的问题，她放不下你的，她会跟你的媳妇……呵呵，听得懂吗？（对对对）已经开始了。叫你妈妈相信啊，你妈妈不相信的话，以后晚年有一只眼睛会没有的，看不见的（她很相信，她之前有念过200多张小房子）她的胆也不好，右面的胆不好，而且她胆固醇也很高。年轻的时候她很聪明，读书，学校里都很好的（需要吃什么中药来进补吗？）多吃点穿心莲吧，她身上要排毒，她身上有很多毒气，所以她的脚、皮肤都会长一颗一颗东西的。【对佛友母亲】我讲话你听得懂吗？（【佛友母亲】听得懂）我讲得对不对？（对。【佛友】我妈妈一直说她看到有一个女的坐在她头上）我看看……她有没有一个姐姐或者妹妹过世的？脸跟她长得有点像。因为我看到她的爸爸这辈子在人间婚姻比较复杂，好像有两次以上的婚姻，所以她可能会有两个妈妈，生的姐妹里面有一个走掉了，逃都逃不过的（还有一个，她一直看到有一个人在外面走来走去，也是女的）头发往后面梳的，飘的，穿白衣服的（对，白衣服，她也经常讲）【对佛友母亲】你相信不相信台长？（【佛友母亲】相信）相信，好好念经给她就好了，她现在要68张。你不给她，她就搞你的头（我就看到在我的头上有个女的……）对，就是穿白衣服的，她飘的。要是菩萨就好了，她是灵性（两个68张？）一个女的，就一个。那女的问她要什么东西，我也不想讲，可能她这辈子跟她的兄弟姐妹争过财产或者类似的东西，后来走掉了，她就一直盯着她。她可能跟她同父异母的孩子有什么争吵，争夺财产，打过官司，后来这个人走了，就到她身上来了。我用不着调查你家里，我全看得见（【佛友】感恩师父慈悲开示）好了，叫她好好念经，给她放生，放120条鱼（好）叫你妈妈脾气不要太倔，好吗？（感恩师父，感恩观世音菩萨） 图腾1-2 家里有蛇的灵性，经常会听到声音* 问： 请师父看我家里，因为我家里好像一直有灵性，需要搬家吗？（家里主人是谁？）主人是我妹妹，1989年，属蛇。 答： 进门的左面有一个房间，有一条蛇的灵性躲在那里，所以你们家里经常会听到一些声音的（对）房顶上也有，厨房里也有。赶快念掉（需要多少张小房子？）36张（好） 图腾2 家族有杀业，儿子先天性内分泌失调、言语障碍；修行懈怠，还在吃荤，孩子17岁会走 问： 感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩师父。我们自己的业障自己背。请师父帮我看一下我的儿子，2007年属猪的。 答： 他先天性就有一些内分泌失调（对）脑子这里就有问题（对）他到了人间，有灵性跟着他上来的，所以你生他的时候比较难产。小孩子在肚子里的时候已经有问题了（对）你好好修心念经。这孩子现在几岁？（12周岁）他动过一个小手术（对。在他1岁多的时候，肚子做过肠套叠手术）对，我都看到，刀口不长。你要记住，你不给他转功德，你不让他好好修心，他到17岁会走的。你自己要当心，跟你的遗传也有关系，你家族性心脏有问题（对）你好好地修心了，哪一天菩萨给他来治治就好了。每天晚上睡觉给他放大悲咒（明白）你自己傻傻的，智慧都没有的（对。他的功课要怎么做？）你帮他做，礼佛大忏悔文念3遍、大悲咒49遍、心经49遍、往生咒78遍。你好好努力啊，你跟你先生两个人也是的，修心不努力（对，太对了）学了几年了？（4年）4年就学成这样？孩子出毛病了，看见了吧？每一个人都要出毛病了再来找我？我们天天跟你们讲，叫你们早点修、好好修、认真修、努力修，要抓紧时间的啊！等到孩子保不住了，你才来找我？就像很多人一样的，你知道师父每天晚上多少人来找我？很多人自己都修得不错，但是他家里的人都来找我的，我有什么办法？我有时候很痛苦啊。你不救他们，你心里难过；你救了他们，你帮他们背啊！他们不相信的，他们不念经的！（弟子忏悔）你叫他去找医生好了，医生救得了吗？医生说这种都是先天性的，听得懂吗？（听得懂。请问师父，他的小房子要多少？）180张（放生多少条鱼？）不是放生多少条鱼，不是放下去就好了。慢慢放，有的放了。先800条，慢慢地放。你们记住了，配回来的药不是说一顿吃掉病就会好的。业障是慢慢积累的，放生也要慢慢放的。但是我要告诉你们，如果得了恶病，那你就没办法了，你就要拼命放了（再请问师父，他的言语障碍至今一句话最多能说8个字。在去年年底，师父到我梦中来为他看图腾，说他要念600张小房子，至今我还没有念完，还有放生3200条鱼，我许愿放3500条，已经放生了2500条。请问师父，我梦中您的法身开示，是针对性化解他的言语障碍吗？）你说呢？我的法身已经跑到你梦里来救你了。我救多少人完全用法身救的，我认都不认识这个人，人家到法会上看见我：“师父，您救了我！”因为我到他梦中去的。我已经给你开出来小房子，已经开出来鱼的数量，你都不相信啊？你赶快把它放掉，赶快把这小房子念掉（好的。师父，我们家族曾经有过杀业，念经方面有什么特别要注意的？）看见了吗？家族不好，是女方的还是男方的？（女方的）就是你的？（对）赶快念，鱼一直放（好的。再问师父，要念多少小房子，能让他的言语障碍有帮助呢？）你叫他去问医生，医生会讲给你听吗？有办法吗？你现在求菩萨，你就好好念，你相信观世音菩萨，菩萨一定会让他开口说很多话的。我现在跟你许愿也没用的，你在这个许愿当中不断地在造业呢？听得懂了吗？（听得懂）救人不是这么救的，是靠你们自救的，你现在连小房子都没念完，鱼放生没放完，你叫我怎么跟你讲啊？（弟子忏悔。其他方面，比如智力方面，将来会有多大的改善呢？）你去问观世音菩萨，请观世音菩萨晚上到你梦里来跟你讲，好吧？你现在就等于跟医生说：“医生，我这些药吃下去，什么时候能好？”你说哪个医生能说得出来？要靠你自己的愿力、靠你自己的努力的。我现在看不到，因为你鱼没放、经没念，我怎么看得到你未来？你现在放下去了，我才知道。我现在看你孩子，是17岁会走，这是我看到的，我现在讲给你听了，你听懂了吗？（听得懂）你要保保你自己了，连你自己心脏都一塌糊涂，我讲得对不对？（对）连自己都保不住，你还怎么保你孩子？好了，好好念经去吧（好的）相信观世音菩萨大慈大悲就可以了。你这么懈怠，不要说救你孩子了，连你都救不了。你先生到现在还吃荤的，怎么救他？师父看不出来啊？（对。感恩师父，感恩观世音菩萨） 注： 文字记录适合同修学习心灵法门知识和查阅相关问题。若同修有时间请尽量多听原录音，因为听录音可以接到台长的气场。 录音文字整理尽量保持与原录音一致。但因对话交流带有语气，文字整理不可能完全还原情境。 录音中部分问题台长回答为个例，请勿以个别代普遍。 如读者遇到文字记录与自己理解差异较大的内容请以原录音为准（每段文字记录均有标注原录音时间段，方便查找）。 节目文字整理涉及的开示是节目录音当前日期的开示，后续若同修听到或看到同类问题新的开示，请以新开示为准。 本文字内容未经东方台审核，请谨慎擅自编辑成书及出版！
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191019马来西亚•吉隆坡开示和结束语 Test图片 后退15秒 快进15秒 : : 跳转 传承佛法般若道，普度众生悟禅道。明心见性净佛道，人间菩提行正道。 感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们，大家晚上好。台长很高兴跟大家在吉隆坡见面，弘扬中华传统文化，传承佛教精髓，以佛法的智慧和观世音菩萨的慈悲利益社会，福泽后世，法喜充满！ 根据世界卫生组织统计，全世界每年有100万人自杀，其中每天有3000人自杀，每40秒钟就有一人自杀。在2018年的全年，全球居然有1800万人被查出患有癌症，仅仅2018年，因为癌症而死亡的就有1000万人。去年，全世界共发生了15起致命的空难事故，致使556人丧生。 在人生当中，无常始终伴随着我们，很多人却用我们唯一的财富——我们的生命——换来了无常的物质、钱财和名誉，为名利得失而每一天忧郁烦恼，被身体的疾病痛苦地折磨，无法出离，忘却了人生的真正意义和我们应该拥有的善良本性。 在今年7月，英国一名38岁的母亲Samantha，因为多次寻求和她的前夫复合遭到拒绝，居然一气之下把23个月大的双胞胎女儿扔进了浴缸里，活活淹死。在今年8月，德国著名的啤酒大王奥古斯特，因为要庆祝他43岁的生日，带着妻子和11岁的儿子、9岁的女儿乘坐直升飞机前往西班牙度假，途中与另外一架轻型飞机相撞，一家四口因此命丧黄泉。 人生如戏，成败得失转眼成空。佛法让我们知因果、懂无常，用菩萨的智慧和般若，我们要看破人生无常，用慈悲无我的心态，每一天活在帮助别人的生命中。在五欲六尘中，我们要拥有一片心灵的净土。学佛人不能贪图世界上的一切，因为就算你拥有了这个世界上的一切，今后都会变成遗产。所以菩萨让我们要离相修心，要懂得观照自己，就是要时刻观照自己的良心，这样才能不执著地生活，自己才会内心自在，这就叫“自性自悟”。 当你不能拥有，而想去拼命拥有它的时候，那就称为“贪”。佛经上说“念念般若观照”，对自己的每一个念头都要学会去约束它。比方说“今天我恨谁了”，约束它，不要让自己去恨；“今天我想要得到什么了”，每一天要想“我要管控好自己的情绪，我不要去贪”。因为贪来的不是你的，抢来的也不是你的，只有修来的，说明这是你拥有智慧而得到的。我们人连吃饭都控制不住，喝酒也控制不住，怎么能够管控好自己的念头呢？所以“一念西方，一念地狱”。希望大家每一天管控好自己的心，管控好自己的情，让自己活在一片佛法的净土世界中。 有一个醉汉给警察局打电话，他说：“报告，小偷刚刚偷了我车上的方向盘、仪表盘，甚至连刹车脚板都偷走了。”然而，警察还没有开始调查的时候，电话铃又一次响了起来，这个醉汉打着嗝说：“警察先生，没事了，是我不小心坐到了汽车的第二排了。” 人为什么会烦恼？有时因为一件事情、一句话，又因为每一件事情我们不一定能够全部地看清，因为每一件事情都有是和非，所以才引起了我们的烦恼。当一个人看不到真相，你就会烦恼。当一个人被别人欺负的时候，你觉得这个世界不公平。实际上，树有根，水有源，种的任何因是一定会得到果报的源。当一个人得不到，他就会瞋恨，所以佛陀才叫我们不要贪图不应该属于我们的事物。 学佛人要记住，不要做是非，不要谈是非，不要去想是非，就没有任何是非来找你。现在的孩子也是在是非中，从小就知道要报复。有一个7岁的儿子跟他妈妈一起坐地铁，他在玩手机，边上有一个熊孩子（就是很顽皮的孩子），一巴掌，没想到把他的手机给打落了，然后马上缩回到他妈妈的怀里。他妈妈说：“哎，他还是孩子呢，不懂事啊。”就讲了两句话，说完了也不帮别人把手机捡起来道个歉。没想到这个7岁的儿子也是个厉害的角色，二话不说，捡起手机，对着这个小男孩的后脑勺就是一巴掌给拍过去了，小男孩当时就哭了。他妈妈立刻急了，这个7岁的孩子也直接缩回了自己妈妈的怀里。他的妈妈也来了句：“他还是孩子，不懂事情。”这个事情就是告诉我们，我们现在的父母亲不懂得教育孩子。学佛人要懂得原谅别人，因为原谅别人就是给自己的心中留一个空间，以便让自己的心能够有一个回旋的余地。比方说，在家里你原谅他了，你想到他也很不容易了，你可能就会有一个原谅他的余地。但是，这个世界上有很多人把一个人说的话、一件事情看得太重太重，当自己的心无法想通的时候，他就很容易钻牛角尖，进入死胡同，就是没有在自己的心中留下一个空间，不懂得去原谅别人，所以他的心才会很痛很痛。我们学佛了，要懂得不管别人说什么话，我们永远不要去跟别人争，或去扭曲别人的意思，否则你一定会自找痛苦和麻烦。在人间，要懂得容易走的路是下坡路，学佛精进是在走上坡路，那是不容易的。佛法让我们看破人间，生不带来、死不带去的所有名闻利养都是虚幻空无的，要养成尊贵的道德品质，你才能跟上佛陀的脚步。 有一个人在网上写道：“我终于忍不住要公布出来。其实，我昨天中了1000万大奖的彩票，也许其他人会用这笔钱买车、买房、搞投资，但是我不会这么物质，我只想用这笔钱来治愈我的幻想症。” 虚幻的世界，迷茫的人生，贪欲不止，谈何解脱？所以，有多少人走路都是皱着眉头的，有多少人开车是伤心地开车，有多少人坐飞机还痛苦不堪，只有修心学佛的人，懂得一切来无常、去无影。要努力地向善，活在世界上要懂得帮助别人，要抛弃人间的一切幻想。人到无求品自高，成功永远是属于慈悲之人的。 1992年的一天下午，美国著名的比尔·盖茨来到纽约的一所小学看望那里的师生。临走的时候，比尔·盖茨表示，自己会在某一个星期四的下午再来学校看望大家，到时候如果哪个学生课桌椅收拾得最整洁，他将获得比尔·盖茨免费赠送的一部个人电脑。当比尔·盖茨走后，每逢星期四的下午，所有的同学都会不约而同地将课桌收拾得干干净净、整整齐齐，而其他时间大家还是不愿清理。有一个学生，他觉得比尔·盖茨可能会在任何时间都来，于是他每天都把自己的课桌椅打扫得干干净净。遗憾的是，比尔·盖茨此后一直没有再来，但这个学生却因此养成了随时保持整洁的习惯。多年后，他终于再次见到了比尔·盖茨，但这次见面，比尔·盖茨并不是为了兑现当年的承诺——送他一台电脑，而是要送给他一件更大的礼物——比尔·盖茨用2亿4000万美元购买了他公司1.6%的股权，然而这个价格还是因为他为了感谢当年比尔·盖茨无形对他品德的影响而做出的让步。因为这位同学做什么事情都有规律，很愿意听从别人善意的劝告。他后来成功了，他创立了公司。为什么比尔·盖茨也要来买他的股权？因为他公司的名字就叫Facebook[脸谱网]——世界第一社交网站。他的名字就叫马克·扎克伯格。这个故事就是说明，我们人要养成一个好习惯，对别人善良的建议和智慧的语言要铭记在心。 现代社会，每一个人都用自私的心在伤害着自己，也伤害着别人。我们不能用伤害自己的语言和行为再去伤害别人，我们不能用那些不好的语言再来污染自己的心。想一想，当你在伤害别人的时候，你的心是不是也受到了伤害？人活在这个世界上，要想得通、想得开。有时候听到的、看到的不一定是真实的。 有一位先生，有一天他的手机响了，是他老婆打来的，他的太太劈头就问：“你今天不是放假吗？”老公说：“不是啊，我现在在单位啊。”老婆说：“你不要再骗我了，你是不是跑去找别的女人了？”老公说：“我没骗你，我真的在单位里，我的同事可以作证啊！”老婆非常愤怒，跟她老公说：“你说实话，刚刚女儿打电话给你，说是个阿姨接的电话。你们钢铁厂哪有什么女人，你的科室里面全是男人。”老公辩解道：“怎么可能有女人呢？我周围都是男人。刚刚在开会，电话关机了，怎么可能有人接电话呢？”两人吵了很久，最后老公生气了，说：“好，那我现在把电话关掉，你重新打电话，看看有没有人来接。”4岁的女儿再次拨打爸爸的电话，然后女儿就跟妈妈说：“妈妈，就是这个阿姨接的电话。”老婆接过电话，只听到那个女人说：“您所拨打的电话暂时未能接通。” 我们人活在世界上，不要轻易就怀疑别人。因为学佛人说，轻易怀疑别人，疑心会使心中生出鬼，所以叫疑心生暗鬼。对自己要生起信心，所以怀疑别人的人就是对自己缺乏信心。 我们要掌握学佛的三个特点：不见人过，但见己过；只管耕耘，不问收获。就是说不要整天盯着别人的缺点，要经常看看自己做错了什么。只管耕耘，不问收获，好好地去众善奉行，诸恶莫作。做人、做事要无心，帮助别人要以众生之心为己心。一个人帮助别人要用真心，对方能感受得到；如果你用假心假意，那你永远超脱不了小我。所以，只有真心帮助别人的人，只有活着脑子里想着别人的人，他才能成全佛法的大我。 曾经有人问爱因斯坦：“什么是成功的最高原理？”爱因斯坦说：“如果A等于成功，那么成功的公式就是A=X+Y+Z。X等于工作，Y等于休息。”就是一个成功的人要懂得怎么样工作，怎么样休息；X、Y都有了，那么Z是什么呢？爱因斯坦对他说：“Z就是让你把嘴给封起来。”一个想拥有成功秘诀的人，要学会绝对闭上嘴巴，事成之前不多言，好好地埋头苦干，事成之后应该低调，不要夸夸其谈。用我们佛法界来讲，就是“只管耕耘，不问收获”。但我们很多人有时候有了一点点成绩，就一定会把自己的成绩挂在嘴边。其实，这种在别人面前显耀自己的行为，有时候会让你输得更惨。很多人做一点事情自以为了不起，喜欢自吹，生怕别人不知道，以此来满足自己的虚荣心，这就是你的自卑感在作祟。所以任何一个人要低调地修行。很多人已经在西方净土世界，就是因为他们在人间每一天都在付出，每一天嘴巴中念着“阿弥陀佛”，他们成功了。 我们学佛的人不要贡高我慢，觉得自己很了不起，“我悟了，我明白了”，这一切都是虚幻的假悟。要帮助别人，要充满信心，朝着菩萨的智慧迈进。人学菩萨，很重要的一个台阶，就是不要斤斤计较个人的得失。一个家庭的圆满，不是在于谁的能力，而是在于谦让。所以很多家庭的圆满、同学朋友之间的圆满和一切的圆满，都是取决于你有一个宽广的胸怀。我们要做一个肯担当的人，没有埋怨，没有嫉妒，心中法力增长，智慧充满。 有一位寺庙的长老，指着长满杂草的一块荒地，问外地来的弟子：“徒儿们，你们看看田野里都长了些什么？”弟子们不加思索地说：“师父，杂草。”长老说：“告诉我，你们该如何除掉这些杂草呢？”一个弟子首先开口：“只要有恒心，用一把铲子就足够了。”第二个弟子接着说：“我觉得用火烧最好了，又快又干净。”等弟子们讲完，这位长老站起来说：“你们都回去，按照自己的方法去除一片草，一年之后我们再到这里来相聚，讨论这个问题。”一年很快过了，那些外地的弟子都来了，他们无论采用何种方法，都没有将杂草除尽。然而，长老已经不在人世，只给弟子们留下了一本书。书中是这么写的：“你们的办法是不能把杂草除尽的。记住了，除掉杂草最好的方法，就是在土地里种上庄稼。” 我们学佛人的心灵也是一片田野，会生出数不清的欲望和烦恼，而这些欲望和烦恼就是我们心中的杂草，有些善良的庄稼也是生长在我们心中，所以我们要在心中种上那些慈悲和善良的庄稼。记住了，庄稼越多，杂草生存的空间就越小。 当你每天都想着为别人的时候，你就没有时间去为自己自私的想法而去努力了；当你每一天都是为众生活着的时候，你就不会用自私的欲望去占满你肮脏的心胸了。所以，要除去杂草，要在自己心中培养更多的慈悲。有时候在人间，要记住，放弃人间的一些圆满和完美，你会多一份人间的轻松和自在。 学佛路上，我们要实实在在地去帮助别人，面对现实，你会多一分自在；多多地选择每一个善良，你会多一份自信和从容；广结善缘，你会多一份爱心；相信菩萨，你会多一份希望；去除业障，你会少一份执著。所以学佛人要懂得人生如梦，学修光明，光露佛心，回归自性，你才能广度天下有缘众生，出离苦海，越过成住坏空。 一个笑话。有一天，一位岛国的总统突然心血来潮，他打算去某地的精神病医院视察。精神病院的院长接到通知之后，为了显示出医院的素质，他赶紧安排手下准备迎接总统的工作。这个院长为了讨好总统，他让全院的病人进行了严格的训练，要那些精神病人在总统来的时候站立两边，夹道欢迎，热烈鼓掌。总统车队到了，病人们热烈地鼓掌，总统非常地满意。突然，总统看见所有的人都在鼓掌，只有院长没有鼓掌，就问院长：“为什么他们全部鼓掌，你院长倒反而不鼓掌了呢？”院长回答：“我又不是神经病，为何要鼓掌？” 学佛人要明白，低调做人，高调做事，吹嘘过度，就算你做出了成绩，可能有时候也只会被别人沦为江湖卖艺。不要和精神病人比，因为当你和一个傻子吵架之后，过了几分钟，你会不知道谁是傻子了。 有一位成绩非常优秀的女青年去应聘一个大公司的经理职位。她通过了第一级的面试，最后是董事长面试，做最后的决定。董事长从该女青年的履历上发现这位青年的成绩一贯优秀，从中学到研究生从来没有间断过。“你在学校里拿的是奖学金吗？“没有。”“是你的父亲为你付的学费吗？”“我父亲在我一岁的时候就去世了，是我的母亲给我付学费。”董事长说：“那很高昂的学费啊。你的母亲在哪家公司高就啊？”女青年说：“没有，我的母亲是给别人洗衣服的。”董事长说：“你把手给我看一下。”该青年把一双洁白的手伸给了董事长。这个董事长说：“你帮你妈妈洗过衣服吗？”“从来没有，我妈总是要我多读书，再说，母亲洗衣服比我快得多。”董事长说：“我有个要求，你今天回家给你妈妈洗一次双手，明天上午你再来见我。” 这位女青年觉得自己录取的可能性很大，回到家高高兴兴地要给母亲洗手，母亲受宠若惊地把手伸给了孩子。这位女青年给母亲洗着手，渐渐地，眼泪掉了下来，因为她第一次发现母亲的双手都是老茧，有一个伤口在碰到水的时候还痛得发抖。这位女青年第一次体会到，母亲就是用这双带有伤口的手洗衣服，为她付了学费。母亲的这一双手就是她今天毕业的代价。这位女青年给母亲洗完手后，一声不响地把母亲剩下的所有要洗的衣服全部洗干净。当天晚上，母亲和孩子聊了很久很久。 第二天早上，女青年去见董事长，董事长看着这个女青年红肿的眼睛，就问道：“你可以告诉我你昨天回家做了些什么吗？”“我给妈妈洗完了手之后，我帮母亲把剩下的衣服全部都洗了。”“请你告诉我你的感受好吗？”“第一，我懂得了感恩，没有我的母亲，我不可能有今天；第二，我懂得了要去和母亲一起劳动，我才会知道母亲的辛苦；第三，我懂得了家庭亲情的可贵。”董事长说：“我就是要录取一个懂得感恩，会体会别人辛苦，不是把赚别人的钱当作人生第一目标的人来当经理，你被录取了。”这位女青年后来果真工作努力，深得职工的拥护。员工们努力工作，整个公司的业绩大幅地增长。 这个故事就是告诉我们，假如一个小孩，你对他从小娇生惯养，他习惯了被人围着、宠着，什么都是“我”字第一，那你就助长了他从小的我相、执著。父母的辛苦他们不知道，上班后他们会以为同事都应该听他的，当了经理他也永远不会知道员工的辛苦，还会整天地怨天尤人。社会上，这类人不能成全大事，因为他们不会感觉到自己很幸福，他们在生活的道路上都会犯错和栽跟头。 所以学佛人要学会感恩，感恩就是慈悲的基础。当你住在大房子，吃好的、用好的，或者在学钢琴、看大屏幕电视的时候，你要知道，这些都是父辈们经过他们辛勤劳动的所得。作为父母，当你在割草的时候，你也要让孩子在太阳下拔草；你在吃饭后，要让孩子去洗碗，不是你有没有钱雇人，而是你在真心地爱孩子，要帮助孩子去除我相。 有一家三口人坐在一起看电视，吃饭的时间到了，老婆对老公说：“老公，你不是经常说最爱我吗？”老公说：“是啊。”“那好，既然你最爱我，今天你就去把饭给我做了。”老公无奈，只能去做饭了。儿子在一旁看了，若有所思。第二天妈妈在看电视，儿子跑过来对妈妈说：“妈妈，你不是说最爱我吗？”妈妈说：“是啊，怎么啦，宝贝？”儿子说：“那好，你帮我去把作业给做了吧。” 所以学佛人要教育好每个孩子。就算父母有钱，看到父母的白发，也要学会感恩；看到别人的付出，要学会知足。你看我们今天来开法会，有多少义工在付出啊！当我们吃着美味佳肴，坐在这里在好好地听着师父开示的时候，你们要学会感恩，有多少人为你们付出。这就是要学会知足，因为知足的人才能快乐无边。要知道，对别人的帮助是对你自己的慈悲，所以一生走过来，什么时候都离不开别人对你的帮助。人的毛病：别人做九件对你好的事情，你会感恩；只要做了一件对你不好的事情，你可以把其他的九件好事全部都忘记，这就是慈悲心的缺乏。我们不要整天地怨天尤人，不要总去拿自己跟别人比。 有的人总说：“唉！在人间做什么都太难了，门槛太高，我们跨越不了。”师父告诉你们，你们要懂得，当你的能力够了，就是门；你能力不够，就是坎儿。人间的沟沟坎坎多半是因为你自己不认真，能力不够，恒心不够。所以学佛的人要坚持不懈地去努力，你才能获得菩萨般的智慧和般若。 有一个人在问：“你们学佛人天天拜佛念经有用吗？”台长说：“请问，你们家里有没有雨伞？”他说：“有。”台长问他：“那你是否天天都用啊？”“不，不是每天都用，下雨的时候才用。”“如果你家里没有雨伞，难道你要等到下雨的时候再去买吗？”那个人说：“那不就晚了吗？”“对啊。人不要等有了灾难的时候才去拜佛念经，那就是应了一句话，叫临时抱佛脚——晚了。” 学佛人众善奉行、诸恶莫作，养好一颗慈悲的心，要学会对别人宽容、设身处地地想，也就懂得了别人的难处，你的心就会柔软下来，你就会饶恕别人的过错、原谅别人的过失，这就是宽容。一个不懂得宽容别人的人，将会失去别人对他的尊重；一个能够宽容别人的人，别人会尊重他，他就拥有了菩萨的慈悲。 现在很多年轻人做什么事情都是动小脑筋，我接下来告诉大家一个小笑话，你们想不到的。 有一个朋友好几天心里不痛快，有烦恼，就找了个酒店，点了一桌好酒好菜，吃得撑得肚皮发胀，喝得晕晕乎乎，突然发现钱包没有带。于是，他打电话给医院的一个同学，因为这个同学在医院的急救中心当医生。他说：“兄弟啊，赶快帮我送点钱过来吧，我没带钱啊。”同学跟他说：“嗯，你现在听我的话做。你现在马上捂着肚子，趴在桌子上等着，我马上就到。” 一会儿，这个同学穿着白大褂坐着救护车就来了，翻了翻他的眼皮，跟那个饭店的老板说：“哎呀，好像是食物中毒啊！”马上给他打吊瓶，指挥人用担架把他抬上了救护车，把吃剩的一些饭菜、半瓶酒全部打包，说：“我们要取样调查。”老板一听，着急了，赶紧往这个医生口袋里塞了1000元钱，说：“这是医药费，我现在离不开，你们陪他到医院去吧。”上车后，同学就把吊瓶拔了，跟他说：“嘿嘿，看你装得真像啊！我没有钱借给你的，我也是没有办法。打个包回去，没喝好接着喝，没吃好接着吃，我值班就不陪你了。”这是白吃啊，还动小脑筋。现在的年轻人，只要有利益，什么办法都敢想。所以要让青年人好好地学佛念经，改变心态。心灵法门一半以上，都是年轻人，佛法就有希望了。 有一位国王梦见自己的牙齿掉光了，于是招来一位智者来为他解梦。直率的智者说：“陛下，这是一个不吉祥的梦啊，每掉一颗牙齿就意味着您将失去一位亲人。”国王大怒：“你竟敢在这里胡说八道，你给我滚出去！”这时候国王又下令找来另外一位智者，让他解梦。这位智者听完之后，一脸喜气地说：“高贵的陛下，您真有福气啊，这意味着您会比所有的亲人都长寿啊！”国王听后大喜：“来人呐，奖赏这位智者100枚金币。”这时候，年轻的礼宾官不解地问第二位智者，说：“您的解释其实和第一位的解释本质上是一样的，为什么他倒受到重罚滚出去，您却得到重奖呢？” 这第二位智者讲了一个寓言故事，他说：“有一位年轻貌美的姑娘满身污垢地去见国王，结果国王将她赶了出来；后来这位姑娘洗得干干净净，如出水芙蓉，穿上了漂亮的衣服，又去见国王，国王高兴地接见了她，并将她留在了身边，十分宠爱和信赖她。这个姑娘的名字就叫做‘真理’。”这位智者又说：“任何时候，我们都要坚持讲真话，讲真理，但是人们听了赤裸裸的真理，往往会觉得刺耳，就算你讲出的是真相和真理。”要记住了，我们要选择适当的方式来表达，这在佛法界就称为妙法度众。 人活一世，诚信为重，诚以修身，信以立业。学佛人讲话要真实，做事要诚信，诚信为自己积累圆满的因，不诚实会为自己积累失败的因，所以一切的成功与失败源于自己。不要埋怨别人对你怎么样，多想一想你自己怎么样去对别人的。在这个世界上没有真正的傻瓜和愚者，自作聪明常常伤害自己。诚信是我们学佛人的基本道德，因为它会让你得到尊敬，学佛后我们要以慈悲为本，再难也不能伤人，再苦也不能怨别人，再穷也不能骗人，这样你才是一个清净无碍的学佛人。 人之所以幸福，那是因为心态好；人之所以快乐，那是因为不计较；人之所以知足，因为不攀比；人之所以感动，因为拥有真情。 朋友无需十全十美，真诚懂你就好；家人无需太近，牵挂就好；活着无需太富有，快乐就好；钱财无需太多，够花就好；房子无需太大，温馨就好；车子无需太豪华，平安就好；身体无需狂补，健康就好；穿衣无需名牌，合身就好；法门无需太多，适合就好；学佛无需贪求，虔诚就好。 所以我们学佛做人，在世间，凡事要顺其自然，处事要处之坦然，得意的时候要淡然，失意的时候要坦然，学会闭是非之口，交悟道之人。学佛之后我们的心大了，把人间所有过去认为的大事看得都小了；过去我们的心眼太小，所以人间所有的小事我们都看得太大了。过去我们大事难当，总是在烦恼加痛苦当中；现在我们学佛了，喜怒哀乐看得淡，宠辱不惊，懂得今天所得到的就是你的舍。所以拥有智慧才是你这辈子修心成功的关键。 人生活到八十岁，也就是匆匆的三万天。擦肩而过，你恨的人，也是看一次少一次；你爱的人，也是见一天少一天。相识是缘，相逢是缘，相知也是缘。缘分来的时候像做梦一样，缘分失去的时候就像风一样地飘走了。所以只有学佛，相信观世音菩萨，放得下，你才能真正理解这世界的无常，一切都是梦幻泡影。 我们要学会广结善缘，在人间没有躲不过去的事情，只是你在攀缘，不想随缘。不管是你的身体还是命运，不管是劫难还是缘分，学佛后我们要明白，万缘只在你的一念之间。学会像菩萨一样感悟人生，大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无疆！ 所以人生需要积累，走过的路要常回头看一看，你才能在懂得过去的得失和苦难当中，心得到升华。向前看，那是理想，是目标；向后看，那是结果，要忏悔。人间有多少事情，如果我们当初能够停下来回头看一看，可能你会做得更好；有多少人一辈子如果能常回头看看你过去做的事情，你可能会拥有自己当时想要拥有的一切。 回头，其实就会拥有前进的路。希望我们每一个佛子，心中要有佛，在家也是出家；心中无佛，出家也等于在家。学佛人要懂得，不懂装懂是聪明，懂装不懂是智慧，忍人所不能忍，方能为人之所不能为。学会身做好事，言说好话，心存好念，随缘人生，无处不在的自在。有志者，事竟成。 中华传统文化说“智者不锐，慧者不傲”，就是说：有智慧的人，他讲话不会特别冲，不会去讽刺别人；“慧者不傲”，有智慧的人他讲话不会很骄傲。“谋者不露，强者不暴”，也就是说：有智谋的人，他不会显露出来；“强者不暴”，如果这个人很坚强，他不一定会在别人面前显露。 所以我们学佛修心就一定要懂得坚持，我们的信心不一定让别人知道，但是我们的愿力在我们的内心。我们福慧双修，坚持跟着菩萨好好地修，就会修出人间的般若。我们要用佛法的慈悲喜舍来惠及家庭，利益国家和社会，推动宗教和谐，实现世界和平。我们学佛就是要无我利他，一世修成，永断轮回，共攀四圣。 谢谢大家。 结束语： 谢谢大家！跟大家结个善缘，明天我们开法会，希望大家好好努力。一年一年，大家觉得现在时间是不是比过去过得快啊？（是）越来越快了，这叫什么？这叫末法时期啊。所以告诉大家，一定要珍惜时间，人时间过了就没了，所以一个人要好好地修啊，你们一定要珍惜自己的慧命啊！任何一个人在这个社会上，如果你不好好地为别人活着，你自己的慧命很快就没有了。就像一道光一样，你自己点一根火炬，最多几天、几个小时，这个火炬终有一天会磨灭的。如果你把这个火炬去点给别人，帮助别人，让别人都拥有这个火炬，照亮他们的光明，那么你自己本身也享受着别人给你带来的光明。 一花独放不是春，百花齐放春满园，要能够帮助别人，你才能改变自己。希望大家好好地学佛修心，真正地来做到怎么样改变自己。一个人要改变别人不容易，先从改变自己开始。如果一个人连自己都不愿意改变，你怎么来改变别人呢？每个人都愿意改变别人，不愿意改变自己，这就是为什么现在的社会跟别人相处这么难，只有下狠心改变自己，你才能容忍，你才能学会包容，才能和别人更拥有佛缘。广度善缘要有个基础，首先要慈悲，然后要懂得欢喜心，要懂得舍离心，所以能够舍去人间的一切烦恼、贪瞋痴慢疑，你才会拥有菩萨的般若智慧。 师父很舍不得你们，昨天我看来了这么多人，很多人在后面，还有人在分会场，他们都非常爱师父，师父也非常爱你们。我告诉你们，师父天天跟观世音菩萨求：希望你们每一个学习佛法的人，学心灵法门的人都能够得到观世音菩萨的慈悲加持。所以观世音菩萨这几天天天到，刚才又给你们撒了曼陀罗花。我昨天跟你们讲了，释迦牟尼佛来了，结果就有很多人都看见了，不是师父一个人看见，很多人看见释迦牟尼佛在师父的身后。所以一定要好好学佛，你们每一个人的进步菩萨都看得见，每一个人的成功菩萨都看得见。希望你们真正地好好学，因为时间过得太快，我们没有时间再浪费自己的慧命，我们不能再颓废，不能再整天地活在过去，我们也不能拥有美好的想象，整天活在虚空当中，好好地把握你的今天，一步一个脚印，好好地学佛。师父相信，你们一定能够一世成佛！ 谢谢大家。明天大法会，希望大家好好地努力，好好地学佛，好好地修心。师父感恩你们来看我，也感恩观世音菩萨、龙天护法一直在护持着我们。也希望观世音菩萨和我们伟大的佛陀，还有弥勒佛、斗战胜佛——这两天天天在——能够保佑你们，希望你们能够好好精进学佛，平安、吉祥、如意。 师父这两天跟大家在一起也是法喜充满，虽然有些累，但是只要和你们在一起，师父感觉自己充满活力，永远年轻。很开心！希望我们好好修，几十年之后我们能够在天上见，这就是为什么师父对你们这么严格，如果我不对你们严格，以后你们就在六道里轮回，我希望你们跟着师父一世修成。如果能够在天上见面，朵朵莲花开，心中佛性在。希望大家一定要好好地学，要真修，不管人间出现什么事情，好好地沿着佛陀的六条路，好好地修，那就是六波罗蜜。要学会守戒，学会忍辱精进，学会精进。你们看，六种成佛、成菩萨的方法，你们只要专注一种，其他的随缘，不犯戒，你们一定能够一世修成，所以六波罗蜜就是我们人间六条上天的回天之路、方法。希望大家好好地遵照菩萨的方法好好修心，改变自己。 另外，你们有很多亲属身体上都有病，要记住，都是业障激活，因为在末法时期，激活灵性非常快。你今天对别人好，别人马上对你好；你今天对别人不好，马上就有业报。时间过得越来越快，报应越来越如影随形，要想化解，多做功德，要想好好地能够平平安安地把这一生过完，一世修成，就要懂得舍去，解脱，放下，那才是真正的菩萨的般若智慧。 很高兴跟大家再一次见面，这几天法喜充满，非常高兴。希望大家能够跟师父一样，好好地精进修行，多做功德。菩萨这几天一直在天上保护着我们，昨天晚上有很多曼陀罗花撒落在我们这个会场上。感恩菩萨的慈悲护佑，我们何等的福气，今生能够闻到佛法。“人身难得今已得，佛法难闻今已闻”，好好地努力，一世修成。
