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2024-12-14
190905法国・巴黎《世界佛友见面会》开示(视频)
Paris图片 后退15秒 快进15秒 : : 跳转 佛法明灯指航向,明心见性向太阳。红尘烦恼忍辱让,光明菩提心金刚。(掌声) 感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法,感恩各位嘉宾、法师还有来自世界各国的朋友们、义工们,大家晚上好!很高兴跟大家再次相聚在法国巴黎。学佛修心就是要修出我们智慧的本性,学习观世音菩萨的大慈大悲,让中华传统文化的精髓发扬、传承,利益更多有缘众生,法喜充满。(掌声) 当今社会,我们人的烦恼不断。法国公共卫生监督委员会最近发布了一份调研报告显示,从2010年到2017年,受到忧郁症困扰的法国人数不断增加,女性、失业者、学生,还有一些低收入者和年龄低于45岁的人群受到忧郁症的影响最大。具体来说,如果一个人在至少半个月以上处于悲伤的状态,对任何事情都没有兴趣,而且经历了体重突然增加或者突然减少,或者长期的失眠、病态的想法,至少有这三种症状,他就可以被判定是属于忧郁症的前期状态。 我们每一个人经常想不通,实际上师父跟你们讲过,想不通不是一件好事情。你想不通的话,很容易得忧郁症。学佛就是让我们想得通。法国国家健康和疾病研究所的蒙彼利埃大学对超过36000名法国成年人饮食习惯的研究证实,肉类和快餐与忧郁症有关。已经有许多研究证实,其实肠道是人的第二大脑,所以应该好好地小心照料自己的肠胃。你们去看,为什么当一个人生气的时候,他的肠胃就会痛?为什么当一个人感情出现问题的时候,他的肠胃就不舒服?这叫“肝肠寸断”。人一难过,一想不通,一有难受的事情,他马上就肠胃不舒服,所以称为“第二大脑”。肠胃不好的人,其实和心情忧郁有很大的关系。 所以学佛就是让我们保护好肠胃,常吃素,戒杀生,还有最重要的一点,就是要降低自己的欲望,减少烦恼。我们现在很多人欲望越多,得不到了,就开始烦恼了。所以要让自己改变,最好就是欲望要少。师父有句座右铭,我相信大家都知道,“无欲自然心如水”。人生在短短的几十年中,生命实际上就在呼吸之间。很多人,一个觉没有睡醒,没有睡过来,可能就走了,所以每一天大家都要特别当心。 在今年8月初,美国得州埃尔帕索发生大规模枪击案,22人平白无故地就被人家打死了,还有24人受伤。在人间,很多人遭遇到误解、不公平,就会产生瞋恨还有报复。我们学佛人永远不要因为别人对你的愚痴行为,他人对你无明的伤害,你就来惩罚自己、瞋恨自己,让自己得不到一种心灵的解脱,所以要想开、想明白。学佛人要有一颗随缘的心、慈悲的心,要知道因缘果报,这样就可以化解一切人间的烦恼。(掌声) 慈爱能养行,就是滋养你的行为。学佛人靠的是慈悲心来化解烦恼。你看我们碰到什么事情了,一烦,这个人搞你了,你想想“哎呀,他也很可怜,我们见一次少一次,在人间不就几十年,他要嫉妒让他嫉妒吧,算了,给他一点吧,算了,不要去跟他斤斤计较了”,对不对?如果你满怀爱心,那么你的一言一行都洋溢着慈悲。如果一个人对别人斤斤计较,每一件事情都斤斤计较的话,他就觉得整个世界都跟他过不去。所以很多人学佛后,他能够理解别人——最重要,他就懂得了换位思考,用你的慈悲心去原谅别人,可以化解灾难。 所以要用诚心,有句话叫“诚能移性”,也就是说,真诚能够把你的心、你的本性都转移。所以用真诚心去对别人好,你能控制人性的走向。也就是说,你到底是一个恶人还是一个好人?你用真诚去对别人,你可能就成为一个善人;如果你用恶心去对别人,你可能就是一个恶人。真诚心是我们人跟人交往的第一个原则,所以我们学佛人都希望自己认真地对待别人。你如果对别人真心,你可能很快就获得他人对你的真心。所以要学佛,做一个真诚坦荡的人,那就是心理素质非常重要。很多人为什么能够忍辱精进?因为他懂得十二因缘,他懂得因果报应,他懂得这个世界上的一切,不种这个因,不会有这个果,所以他就显得端庄,心灵就产生美好,慈悲心在他的心里就会发出光芒。 还有一句话叫“勤能生财”,一个人勤俭节约、勤奋好学,就会拥有财富。哪有一个经济上好的人是不付出自己的勤劳的?所以懒惰的人不要去想,就是父母亲留下的遗产,很快就会把它败光。所以学佛人生活中不能浪费钱财。有的人有了财不惜福,那么“福报”,福很快就给报掉了,所以很多人到了晚年就没有福气了。年轻的时候家里很富有,条件很好,为什么到了老年到马路上去要饭呢?因为他的福全部都报光了。(掌声)学佛人要保持一种朴素的作风。勤能生财,俭能留财,你要勤俭的话,就能留住财。 福能养命,一个有福气的人,他的命就比较长一点;修能养性,修心的人能够修心养性;慈能养慧,一个人如果慈悲,他的脑子就会有智慧生出来。所以学佛能颐养天年。 有一个方丈有一个很爱抱怨的弟子。有一天,方丈拿了一把盐放进一杯水中,咸得不得了,他跟弟子说:“你喝。”弟子刚刚喝了一口,说:“师父,咸得发苦啊!”方丈又把更多的盐撒到了湖里,然后拿茶勺舀了一茶杯,对弟子说:“你尝尝看咸不咸?”弟子喝了之后说:“纯净甜美。”方丈说:“生命中的痛苦就是盐,它的咸淡取决于盛它的容器。”今天,我们把痛苦放在这么小的心胸里面,你就承受着每一天的痛苦;如果你今天拥有了痛苦、烦恼,你把它放掉,你把它放下,你自己心胸宽大,可能就不会有这么多的痛苦。就像我们小时候做错很多事情,我们放在自己的心里,我们难受、痛苦,但是一旦想通了、想明白了,我们放下了,因为我们的容器大了,所以我们就不会感到痛苦。所以有些人总是抱怨世界,不是世界太糟糕,而是人的心胸太狭小。(掌声) 有两个老板一碰到面就彼此交流经营的心得。其中一个老板抱怨道:“我不能容忍不成才的员工。现在我还有这样三个人待在我的公司里面,我过几天就要把他们炒掉。”“哦?他们怎么不成才了?”另一个老板就问道。“哎呀,你不知道,他们一个吹毛求疵、整天嫌这嫌那;还有一个人杞人忧天,总是为那些莫名其妙的事情担忧;还有一个人游手好闲,喜欢在外面瞎逛乱混。”另一个老板想了想:“这样吧,你干脆让他们三个人到我公司去上班吧,这样也省了你解雇他们的麻烦。”“好啊好啊,谢谢你。”那个老板马上把三个人推出去。第二天,这三个人到新的公司去上班,新老板早已为他们三个人安排好了工作:爱吹毛求疵的一位负责质量监督;杞人忧天的人负责安全保卫;而喜欢闲逛的那个人负责外出去做宣传和调查。一段时间过后,这三个人在各自工作岗位上都做出了优秀的成绩,那个老板的公司迅速地发展起来。 这个故事告诉你们,有时候短处和长处并不是绝对的,只要善于运用,短处可以转化为长处。你看我们学佛的人,很多人嘴巴很会讲,但是他自己不会写,你就让他去度人,他没几分钟就把人家度好了;很多人肚子里都知道,“卢台长教我的,要好好地学佛、修心、许愿、放生……”什么都知道,一跟人家讲,“……”;很多人嘴巴不会讲,但是他很会写,他就在网上发布那些弘法度人的东西,他一发出去之后,很多人就跟着他学了。所以每个人的长短处都不一样,有时候并不是绝对的。我们短处也可以转化为长处,关键是具备智慧和眼光,试着从各种角度去看待同一个问题。 生活的真谛是什么?就是要改正自己的缺点,经常去改正自己的缺点,来发扬自己身上的优点。其实你们在座的每一个人都有优点,每一个人都有缺点,如果你们每个人把优点都发扬起来,你们是不是都是好人?你们现在坐在这里像模像样,每个人看上去都像菩萨一样,但是如果把你们一生到今天在家里吵、跟人家翻脸那种样子、自私全部集中起来,我看把你们全部关起来。经常欣赏自己的人,是发现不了别人的优点的,所以一个人不能欣赏自己,你要欣赏别人的优点;同样,经常赞赏别人的优点,你也看不到自己的长处。所以,我们学佛人要放得公正一点,放在当中一点,要脚踏实地地拥有真正的生命,那就是舍己之短,采佛友之长,来圆满自己的智慧。(掌声) 我们人真的很可怜,有时候总是觉得自己已经什么事情都做得很圆满了,“你看我对他够好了,我什么事情都做了”。其实心理学上认为:你认为一件事情做得很对、做得很好,实际上只是你在心里得到了一个抽象的对这件物质的理解和对一个人的理解,是抽象的,并不是真的。我举个例子给你们听。有位女士最近记忆力下降,早上起床上班,梳洗完毕,换好鞋,拿过钥匙,背上背包,然后站在门口,她怕自己记性不好,写了张纸条,纸条上写道:灯关好了,煤气关好了,钱包、证件、手机在背包里,钥匙在手里,一切妥当了,把门关好锁好,确定锁好了,哼着歌走向了电梯。这时候过道打扫卫生的阿姨冲她微笑着说:“这姑娘真勤快,你怎么周末不上班也起得这么早?”她什么都记住了,但忘记了今天是周末。 人经常这样,当你什么都准备好了,你把最主要的忘记了。当我们把自己的家安排好了,我们的孩子安排好了,把自己什么都安排好的时候,忘记了到人间来的目的。人,生老病死都是躲不过的,所以希望大家要懂得不要本末倒置,我们到人间来到底是为什么的?我们要留下什么?我们要带走什么?人的物质一点都带不走,连你自己的一根骨头都带不走,只有你的精神、只有你的灵魂、只有你崇高的修养可以流芳百世。所以为什么佛陀2500年了还受我们的膜拜?因为他给我们人类找寻到、留下了一个真正的解脱之道,那才是我们真正的精神粮食。(掌声) 在一所美国普通的大学里,有一个年轻的小伙子很受同学们的喜欢,只是这个小伙子性格有点内向,不大善于表现。这小伙子学习一般,他就去学习钢琴了,没想到他的钢琴弹得很好,每次学校举行晚会都会有他的钢琴独奏。由于家庭条件不好,他为了补贴家用,周末休息的时候就到酒吧里去弹钢琴。有时候他的校友同学也会去捧场,到酒吧里去看他弹钢琴。所有的人都认为弹钢琴是他的优势,等到他大学毕业之后,一定会靠弹钢琴来维持他的生活。一天晚上,一位中年顾客听这个小伙子谈了几曲之后,站起来对他说:“小伙子,我每天来听你弹钢琴,听来听去就这么几首曲子,已经没有新鲜感了,你能不能唱首歌给我们听听?”没想到这位顾客的提议获得很多人的赞同,大家都说“你唱首歌”,鼓励他。大家这么请求,小伙子非常腼腆地谦虚道:“非常对不起,我从小就弹钢琴表演,从来没有学习过唱歌,恐怕会唱得非常难听。”那位中年顾客鼓励他说:“正因为你从来没唱过歌,我才准备听你一首呢。”为了不让他扫大家的兴,没想到酒店经理最后跑过来说:“唱一首给他们听。”被逼无奈,这个小伙子最后终于选了一首歌《蒙娜丽莎》唱了,哪知道他不唱则已,一唱惊人,刚开始有点紧张,唱着唱着,一边弹一边唱,歌声舒缓悠扬,很快迷住了所有人。那位中年顾客是个经纪人,在他的建议下,小伙子居然放弃了酒吧的弹奏,把所有的精力放在歌唱上。几年之后,这个小伙子大获成功,成为风靡一时的当红歌手,后来成了美国最著名的爵士歌王,他就是纳京高,英文叫Nat King Cole。 很多年之后,纳京高和演艺圈的人说起此事,开玩笑地说,如果不是当年被逼无奈开口一唱,他也许永远坐在酒吧里做一个三流的钢琴演奏者。当初,钢琴弹奏是纳京高的优势,优势的好处就在于能给你一定的把握,让你获得一点小小的满足。这句话什么意思?我们人有时候在人间得到了一点点小小的满足,一点点对一件事情的把握,就觉得不得了了,觉得“哎呀,我应该这样,我就可以了”,这就是人。其实人有很多优势的。每一个人要记住,一点小小的优势,给你小小的满足,你觉得非常安稳、可靠,你很容易让自己陶醉在这当中。所以不思进取、不敢尝试,最终恰恰会掩盖你自己真实的才能,让你成为井底之蛙,错失更多广阔的天空。学佛之后,我们懂得做人不能为了吃碗饭、睡个安稳觉、有一个固定的工作,重复地做着那些为了生活必须去索取钱财来维持生命的事情。人的伟大在于创造生命,让生命去为众生奉献,只有奉献的人才是伟大的。所以我们做人要舍去小我,成全大我,舍己救人,学观世音菩萨有求必应地去爱众生。不为人间小满足,只为众生求解脱。 中华古代的《三字经》让我们懂礼仪,知进退。台长这次来法国之前,也别出心裁地写了一个新编的“学佛三字经”:人之初,性本善;学佛后,求平安。世间事,不圆满;遇烦恼,且随缘。红尘事,放下点;无欲求,过难关。莫攀比,解恩怨;学慈悲,人间圆。学弥勒,无埋怨;勤修行,成佛愿。(掌声) 我们做人要和大家在一起。我经常跟大家讲,我们学佛人的晚年是和众生在一起生活的,我们的家里不一定靠得到,孩子有孩子的家,孩子有孩子、孙子什么,但是我们这些学佛人可能永远在一起,我们可能永远在一起相互照顾、相互帮助,所以学佛人要学会广结善缘。我记得在八年前,有一次坐飞机,也是出国,一个老妈妈坐在我的边上,就隔一条走道,边上有一个佛友在照顾她。“哎呀,卢台长,坐在您边上特别开心。”结果我说:“这是你女儿啊?”因为照顾得非常好。这个老妈妈说,她从很远很远的地方来,根本不是她的女儿,就是一个佛友,一路照顾她。这个老妈妈说:“她比我女儿还亲呢。”所以,学佛有时候要广结善缘,也要互动。其实一个人能够和别人互动是学佛人一种必要的能力。帮助人是一种崇高的境界,理解人是一种慈悲,原谅别人是一种美德,成全别人是一种快乐,得到别人的理解和感动,那就是一种幸福。(掌声)当你对别人好的时候,别人就会感动。 有一个寒冷的冬天,南加州沃尔逊小镇上来了一群逃难的人,他们面色灰白呈菜色,疲惫不堪。沃尔逊小镇的人善良朴实,家家烧火做饭,款待他们这批逃难的人。这些逃难的人显然很久没有吃到这么好的食物了,他们连一句感谢的话也顾不上说,就狼吞虎咽地吃起来。 只有一个人例外,这个小伙子脸色苍白、骨瘦如柴。当镇长杰克逊大叔将食物送到他的面前时,他昂起头问:“先生,吃您这么多东西,您有什么活需要我做吗?”杰克逊大叔心想:“给逃难的人吃一顿饭而已,每个善良的人都会这么做的。”于是他就回道:“不不,小伙子,我没有什么活让你干。”年轻人的目光顿时灰暗了,他的喉结上下动了一动,说:“先生,那我不能吃您的东西,我不能不劳动就得到这些食物啊。”杰克逊大叔想了想:“孩子,我想起来了,我家确实有一些活需要您去帮忙,不过等您吃完饭,我再给您派活怎么样?”其实这个大叔就是想让他赶快吃饭。“不,大叔,我现在就要做,做完了您的活,我再吃这些东西。”年轻人站起来就想走。 杰克逊大叔十分赞赏地看着这个年轻人,他知道如果现在不让他干点活,他是不会吃这些东西的。所以想了片刻,杰克逊大叔就说:“小伙子,如果你愿意,为我捶捶背好吗?”“好啊!”然后就蹲在这个年轻人面前,年轻人也蹲下来轻轻地给大叔捶背。捶了几分钟,杰克逊大叔觉得非常舒服,他站起来说:“好了,小伙子,您捶得好极了,刚才我的腰还很僵硬,现在舒服极了。”说着就将食物递给了这个年轻人,年轻人立刻狼吞虎咽地吃起来。 杰克逊大叔微笑着注视这个年轻人说:“小伙子,我的庄园需要人手,如果你愿意留下来,我会非常高兴的。”年轻人留下来了,很快成为了杰克逊大叔庄园里的一把好手。过了两年,杰克逊大叔把自己的女儿许配给他了,他对他的女儿说:“女儿,你别看他现在什么都没有,但是你相信父亲,百分之一百,他以后是个富翁。为什么?因为他有尊严。”二十几年之后,这个年轻人果然取得了巨大的成功,他就是美国的石油大王哈默。(掌声) 一个人要有尊严。我们学佛人不贪,就是有尊严;如果你一贪,你就不值钱了。我们要有尊严,要靠自己好好地努力,不要去东靠靠、西靠靠,东贪、西贪,这也叫人间的教养。有教养的人,有时候就如沐春风;没有教养,如鲠在喉。一个学佛人首先要学会有教养,才能有修养。一个人对自己的要求程度显示了他的修养程度。什么叫修养?就是对人要温和,做事的时候很自然,不要让别人产生压力,就是要让每个靠近你的人都感觉到你的慈悲和爱。学佛后,我们学着管理自己的情绪。人要时常保持微笑,被人冤枉要学会忍辱,对一切烦恼要学会随缘化解。有时候我们修心时间长了,会发现,不让人难堪的修养比随意伤人的“真性情”更难拥有。(掌声) 有一个小笑话。兄妹两人经常吵架,中午睡觉的时候,哥哥隐约感觉到有人在给他盖被子。他微微地睁开眼睛,看见是他7岁的小妹妹。他心中一暖,心想:“我妹妹真的长大了。”还没想好呢,没想到妹妹把被子从脚给他盖到了头,淡淡地说了一句“安息吧”。你想想看,一个人要改点毛病多不容易。一个这么小的孩子,经常吵架,她就不能原谅别人。我们这么多的人,过去有很多很多的对人家不好,你要说让别人原谅你,难啊,让你去原谅别人,更难啊。所以要好好学佛,才能用慈悲心化解你心中无限的惆怅。(掌声) 所以,有些人好像以很率真自居,其实也是没修养。“我这个人就是很真实的,就是这样的,我讲你也是为你好。”其实他在率真之中夹杂着五欲六尘的私心。如果你真的为别人好,别人会接受;你只要带着私心,别人不会接受。有的人说“我脾气很直,你别在意,我说话就是这样的”,实际上说这些话的并不是真正的学佛人,台长告诉你们:真是修道人,不闻世间过。(掌声) 在古时候,医学家孙思邈曾经告诫世人:莫忧思,莫大怒,莫悲愁,莫大惧,莫跳踉,莫大笑,勿汲汲于所欲,勿悄悄怀仇恨,则得长生也。 莫忧思,就是叫你们切莫担忧,整天地去想。想是可以的,但是忧虑地去想,你会生病的。所以一个人不能整天担忧地想。 第二,莫大怒。也就是说,你如果有些愤怒、不开心是可以的,但人不能大怒。你知道,大怒伤心、伤肺、伤肝肠啊。很多人一怒,癌症来了。我告诉你,血液起变化。一个人被人家气出来脑溢血,当场走掉,血压高当场走掉,发怒啊。所以大怒的话一定害死你们。 第三,莫悲愁。悲是什么?整天哭啊,难过啊,“哎呀,我过去……我这个人怎么这么苦的,我的命怎么这么苦的?”是你自己说你苦的,还有人看见你很好呢。很多人悲,一悲之后,就会发愁。因为你觉得很苦,然后你就发愁“我怎么办呢?我怎么办呢?”你看这个人经常是这样的,“哎呀,我这个事情这么倒霉,那我怎么办呢?”是不是悲了后来就愁了吧? 莫大惧。你害怕可以,不能大害怕。你太大的害怕,伤心啊。一个人整天害怕,这个人活在世界上会不生病吗?所以莫大惧。 莫跳踉,用现在的话讲,就是不要上蹿下跳,跑到领导这里“领导……”跑到下面“我没说什么,大家很好,其实我们个个关系很好的……”其实这个“踉”字就是有一个成语叫“跳梁小丑”。 下面一句,莫大笑。像你们这种笑是小笑,师父跟你们说这种笑都没问题,你看我从来不是连续让你们笑,连续笑,喘不过气来,我让你们笑一笑,停一停。你如果真的去笑,有时候笑得喘不过气也有的,对不对? 勿汲汲于所欲,“汲汲”是什么意思?用文字上来讲“汲”是什么?涓涓流水。也就是说不要整天沉迷于那些欲望,“这个欲望我要,那个欲望我要,我喜欢这个,我喜欢那个,我就喜欢吃这个,我就喜欢这个……”你看看现在的年轻人就喜欢玩手机,就喜欢玩电脑,你看看他是不是欲望所为?“所欲”,所拥有的欲望。不要经常沉迷于所拥有的这个欲望。 勿悄悄地怀仇恨。什么意思?悄悄,因为当一个人恨一个人的时候,他是慢慢地累积的。今天男人骂你一句,“这个死男人”,好,过了;明天、过两天又骂了,又对你不好了,又骂了,“这人怎么这么讨厌?嫁给他又不是来听骂的”;再过一年下来,天天这样,“离掉算了”,悄悄地怀了恨在里面。为什么叫“怀恨”呢?怀恨就是慢慢地把一些恨放在心里,终有一天这恨会变成现实。“仇恨”就是因为“我想到这个事情,我看到这个事情,我就产生了恨”,所以人不能慢慢地在自己心中积累仇恨。人把这些都去掉,得长生——长生不老。 我们人生的后半场,为人、处事、养生都要讲究“九不过”——九个“不过”。 第一,怒不过度。就是说发怒不要过度。有位名人说过,世间最可厌恶的事情,莫如一张生气的脸。你们去看看,很多人就是喜欢把一张臭脸给别人看。把这张脸摆给别人看,别人看得比打他骂他还要难受,实际上这个人是一个很自私的人。所以不要动不动就给别人脸看,本来已经长得不好看,再来一副臭脸,是难看加上难看。学佛人要明白,心里有烦恼,不要生怒气,怒则伤肝,所以肝不好的人经常发怒。学会控制自己的情绪,提高境界,乐观处事。有什么大不了的事情?你们活到今天没过来啊?你们都过来了,过来了就是战胜它了,战胜它,你们就是成功了,所以你们就是成功之人啊。 第二,名不过求,就是名气不要过度地去追求。过去讲,名利是苦海无边,繁华如过眼云烟。每天要吃两颗药,早上吃一颗“知足”,晚上吃一颗“感恩”。看淡这个世间,生不带来、死不带去。人生喧嚣,名利来往,最主要要放下欲望,心静自安。 第三,利不过贪,利益不要去贪过头。贪婪的心就像沙漠当中的枯井一样,吸收一切雨水,但是这个枯井却从来不会滋生甘泉以方便他人。所以学佛人,“酒色财气我不取,风花雪月我不沾边“,无欲无求,无牵无挂,知足常乐,顺其自然才能达到学佛人真正的目的,返本归源。 第四,衣不过暖。古人说“冬不欲极温,夏不欲穷凉,不露卧星下,不眠中见肩”。首先跟大家讲“冬不欲极温”,就是在冬天的时候,人不要贪图太热。为什么冬天一洗热水澡容易中风,很多人在浴室里就走掉,你们知道吗?因为冬天血管收缩,热胀冷缩,冬天血管比较硬。为什么自来水管都是硬的?它收缩了,它很硬,热的东西一冲,对比太多了,这个人就到倒下来,头脑的血管非常短的。“夏不欲穷凉”,夏天不能太“穷凉”。“穷凉”是什么?穷就是穷尽到底,不能贪凉。你看很多人在夏天贪凉,年轻的时候就是骨头贪凉,所以到了晚年关节炎都出来了。你们的爸爸妈妈跟你们讲过吗?夏天的时候不要睡在风口上,脚不穿袜子,风从脚上去了。贪凉,男孩子光着个胳膊就睡了,好了,晚年都会有关节炎的。“不露卧星下”,就是不要夜里露宿野地。最后一个“不眠中见肩”,就是睡着了之后不宜扇扇子。“见肩”就是在睡眠当中见风,就是不要去碰风。“见肩”实际上就是见这个扇子,肩膀露在外面,实际上就是招风寒。其实就是讲穿衣戴帽不能过于暖和,太热了,冬天太热你会出事情的,也不能过于单薄。过暖了容易感冒,过冷了容易受寒,所以要中庸之道。 第五个叫“食不过饱”,吃饭不能吃得太饱,而且吃饭有一个道理叫“不欲极饥而食,食不过饱;不欲极渴而饮,饮不过多”。这什么意思?一个人如果已经饿得不得了的时候,就不能吃得太饱。肚子里有点东西,你吃得饱没关系;完全是空的,饿得不得了的时候,你吃得很多,待会儿你的肠胃就出毛病了。如果你的嘴巴干得不得了,你不能喝得太多,很多人嘴巴干得不得了,拿起来水壶“咕咚咕咚”……肠胃坏掉了。吃饭要吃七分饱,八分饱最多了。粗细搭配,基本吃素。粗粮和细粮要一起搭配。所以有时候一个人身体要好……其实师父叫很多长不高、骨骼发育不好的人要多吃面食,面食吃下去,人很容易发出来的。你去看,如果整天吃面食,很容易发胖,长得高。面食馒头,你看看馒头的样子就知道了,吃得像个馒头一样。饭前最好喝一点点热汤,广东人很喜欢喝,煲汤,喝一点点汤,每次不能喝得太多。吃饭之前不要吸烟,不要喝酒。 住不过宽。住的地方不要太宽敞,随遇而安,只要干净舒适就好,不要搞得富丽堂皇。过去人家说,太大的房子,家里会走衰败运的。风水上讲,家里只有三个人,房子大得不得了,太大的房子人气不足,鬼就来了。你看看我们,这么多的人在这里,他敢来吗?所以,一个人如果过度地享受富丽堂皇的住宿,那么非常容易夺心志而蜕化变质。过去佛法界对法师都有很严格的讲究,法师不能睡高广大床——“八戒”里面有的。五戒,杀盗淫妄酒。那么八戒呢?猪八戒都知道吧?就是“守八戒”。八戒里面有一个戒,就是不能睡高广大床。大家看古时候那个床大不大?这种都是属于法师不能睡的。所以你看法师的戒律,它有意地,明明这么大的庙,为什么叫一个人就睡这么一点点?睡在地板上,每个人铺出来一点点,就是叫你懂得看看边上,照顾边上的人,你一翻身翻到边上来了,睡相不好,就是靠平时这样来管治你。你就这么一块地方,你不能去侵犯别人,不能去伤害到别人。你要考虑到,哪怕睡觉都要守戒,不要去影响别人。实际上学佛的禅定就在这里,就是让你们知道“我做什么事情要考虑到别人”,就叫禅定。 第七,行不过快。你们记住了,身体健康允许的话,不要经常以车代步,要以步代车。很多人就是喜欢坐车。有时候生命在于运动,活动——活着就要动,不动怎么活得了?所以人要动,脑子也要活动,身体也要活动。身体活动就是走路,我们做义工也是身体动。脑子动是什么?就是让你不会老年痴呆。一个人整天脑子不动,整天什么都不会想了,不就老年痴呆了?要动啊。有时候脚要动,脑子也要动,否则会失去灵便。但是为什么第七个说“行不过快”呢?不要太快。因为走路走得太快会伤你的心脏。所以你去看,当你跑步跑得很急的时候,停下来的时候,气喘不过来,影响你的是什么?就是心脏。跑得快的时候停下来难受吧?心脏要管好。 第八,劳不过累。劳动也不能太累。因为我们劳动的强度是有限的,有些人他根本没有超负荷的能力,但是他去做了超负荷能力的事,就对身体进行了伤害。所以要学会不能过累。心灵有时候也是因为超负荷产生问题的。你想想看,你这个人本来就没有什么承担力的,你这个人本来就害怕很多事情发生的,你给他很多压力,他就脑子出毛病了。很多人不能有压力的,慢慢地来,一给他压力,他就成为忧郁症、自闭症了。很多孩子很小,爸爸妈妈就是给他压力,“你考不出来,我告诉你,我们全家都靠你了,否则怎么怎么”,一讲,孩子就完了,他经受不起这些压力的。所以我们要记住“劳不过累”,包括精神上的劳累。 九,最后一个叫“逸不过安”,就是人天天在家里,不想出去,无所事事,你会丧失对生活的责任感,心灰意懒——不是意冷,意懒。你们在家里,天天“今天不出去,明天不出去,我不要出去,我就在家里待着蛮好”,我告诉你,时间长了,你越变越懒,而且你跟别人接触得少,你觉得你很清心寡欲,实际上时间长了,你去试试看,你的心态一定发生变化。过去有医生做过实验,把一个会讲话的人放在一个房间里,只是一个人,没有音乐、没有电话,就让他一个人在这个房间里生活,一个月之后,他话都不会讲了。因为人跟人靠语言交流的,你的嘴巴会跟别人交流,是因为别人跟你讲了你才能讲,对不对?你们想想看,为什么聋了之后就会哑?聋哑人,为什么有聋才会有哑呢?因为听不见了,他就不能说了。他什么都听不见,他跟谁说?他说什么呢?所以聋的人必定哑了。我们现在做人也是这样,要跟别人多交心,多去广结善缘,散散心。对学佛人来说,我们要参加弘法,广结善缘,救度众生,许愿、放生,大家在一起多开心。你们看看你们多开心,你们哪辈子想过你们还能全世界飞?我今天接到秘书处一个小朋友写给我的东西:“师父,我小时候许愿要到全世界都去跑一次就可以了,很多好的地方我去一次就可以了。欧洲是我从小就向往的地方,我想法国我去一次就够了。”他说已经跟着师父到法国有7次了。所以,我们要许愿、放生,锻炼身体,学佛的智慧,保持心情舒畅,延年增寿。 在新的时代、现代生活当中,身体营养要适度。很多人营养成分太低了,营养不良;高了之后,营养过剩。不管锻炼身体还是做什么事情,都要懂得一个度,过度就不好了,过度就会产生负能量,会伤害自己。所以,人间事,要学会心态处理得好,喜怒哀乐,心中要有佛。这就是师父跟你们讲的“九不过”。(掌声) 我们现在做人,经常自己做错了还要怪别人,很多人做错了还怪别人。这里有一个笑话,说老张和他的朋友一起去吃饭,喝了一点酒,结完账出来的时候,没想到他的朋友比他先走,已经走到马路上了。因为晚上,车也不多,他就走过去了。老张一看,他这个朋友走路怎么走一段路跳一下,走一段路跳一下。老张非常好奇,追上去跟他说:“你这是干吗?”这个朋友说:“不知道谁这么缺德,每隔十几米就挖一条沟。”老张一看,马上就跟他说:“大哥,那哪是沟,那是路灯的影子啊。” 所以懂得体谅别人才是最高的修养,一个人要学会体谅别人。学佛人要学会换位思考,接近对方心灵最好的方式就是换位思考,要想“如果我是他,他在想什么?”每个人都要这样。想出来的结果不一样,因为你没有从他的观点、出发点来看问题,所以就产生误解。很多男人跟女人为什么会产生问题?因为男人总是想男人的事情,女人总是想女人的事情。如果你是丈夫,你永远想到“我很辛苦”;你是太太,你永远想到“我比你还辛苦,我不但要上班,我还要照顾家务,还要生孩子,我还有很多事情”。男人心想“我上班的压力多大!”每个人想自己的,那么就产生不同的角度看不同的问题,会产生误解,所以家庭矛盾就这么出来了。 所以“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,这讲的就是,你看见一座山,横过来看像一个山岭,但是你从侧面去看,它就是一个高峰,所以“远近高低都不同”。佛法就是告诉我们,这世界上没有什么对与错,就是看问题的角度不同。夫妻吵架,没有什么对错,老婆也对,老公也对,因为从老婆的角度来看也对,从老公的角度看也对,答案不同而已。我们应该学会常从别人的角度来看世界,你就会多一分宽容,多一分理解,多一分求同存异的慈悲心。(掌声) 别人的生活有时候发生了什么,他们正在经历着什么样的磨难,你站在自我的立场上,可能并不知道,你只是看到他的表象,你不能体会到别人的喜怒哀乐、甜酸苦辣。很多人动不动就去批评人家、去讲别人,你不了解他,你没有资格去指责、评论别人,因为你没有真正地看到别人的苦和难。希望大家好好学佛,能够真正地理解别人,那才能帮得到别人。观世音菩萨就是能够懂得我们这些在人间的孩子的苦难,所以观世音菩萨才会有求必应。(掌声) 人有时候感觉到烦恼,“这烦恼的人生啊!”有时候我们在人间烦恼的时候,只要你按时到达自己的目的地,不需要什么解释。就像我们学佛人,不要解释很多的痛苦烦恼,我们只要好好地修心,为了解脱,为了下辈子不到人间来六道轮回,我们只要到达目的。我告诉你,很少有人在乎你,看到你到达目的地,很多人不会在乎你开的是奔驰还是拖拉机。你为人好,对别人好,对别人来说有时候就像给了别人一颗糖,人家吃了就没了;有时候你对人家不好,对别人来说就像一个伤疤,它留下了,就永远在。所以你去伤害别人一次,这个伤疤就永远在他的身上;但是你对他好,他很容易忘记。这就是人性。佛的慈悲,他可以忘记我们的缺点。菩萨为什么慈悲?他可以忘记我们的缺点。而我们人不能忘记别人对自己的伤害。 不要动不动就把自己的软弱展现给别人看,有时候也不要把自己的狼狈说给别人听,因为说太多,根本没有人会感同身受,没有人会感觉到你很可怜,因为现在的人慈悲心不多,他们只会觉得你很没用,增加你心灵的痛苦。学佛人有时候就会觉得你很可怜,他们会帮助你;而一般的人,他们不会觉得你很可怜。 一个人和别人打交道一定要有诚信,帮助别人,别人会帮助你,而且要有信任感。信任很重要,你相信别人,别人才会相信你。像你们跟着师父,已经有很多人跟了要有十年了,你们相信师父,师父也对得起你们。有时候信任像一张纸,一张纸皱了,虽然你可以把它抚平,但是恢复不了原样。所以永远不要去欺骗别人,因为你能骗到的人都是相信你的人,所以你会失去爱你的人对你的信任。台长希望我们学佛的人首先要懂得不要去欺骗爱你的人和你的亲人,我们要真心地对他们好,真心地帮助他们。 对自己想要的目标,有时候要干脆、要随缘。不要去动不动去伤害别人,容易让别人永远记住你对他的伤害,这也是你的业障所在。我们没有业障的话,那就不会“自己的业障自己背”。(掌声) 你看这种人就是比较自私的人。有一个女同事因为自己心情不好,就把自己的微信名改成了“小老婆”,结果第二天单位里居然有两个人请假,四个人迟到,六个人黑眼圈,一个人熊猫眼,还有三个拄着拐棍来的瘸子。领导上去就问了:“你们都怎么回事?”他们说老婆在微信上看到他们有个小老婆,不容分说,大打出手。师父跟你们讲,这个世界,给人找麻烦的人太多了。有一个女人整天抱怨——其实抱怨也是给人家找麻烦。这个女人抱怨,很好玩的,大家都笑她。她说:“我呀,20岁像个足球,20个人抢;我30岁的时候像个篮球,10个人抢;我40岁的时候像个乒乓球,两个人推来推去;我50岁的时候像个高尔夫球,老公把我能打多远就多远。” 佛教并不是悲观,而是中观,所谓中观就是如实地观照世间的实相,真诚地去面对,不自欺,不逃避,所以叫中观中道。佛教不谈放弃,而谈放下,所谓“放下”就是指放下内心的执著。佛法不排斥现实当中正在努力的人。 有人问过台长,什么叫人生的境界。台长告诉大家,境界,简单地分成高中低,最低就是求。所以很多人求——追求,欲望的追求,那就是“低”。世人生活在物质的世界中,觉得物质追求是生活的动力,一辈子都被物质的假相所迷惑,以为有了充足的物质,人就会得到一生美好的幸福。很多人倾尽一生的经历去追求那些名利、财富,到临死的一刻,他还没有明白自己为何而来,应该回归何处,这一世等于白来。世界上大部分的人是活在这个境界当中。所以,我们要舍去自己身上不好的贪瞋痴慢疑,好好地去帮助别人,做一个有益于社会的人,做一个有益于别人的人,更多地去施行自己的慈爱和慈悲,让我们的佛心永存,让我们的慈悲心学着观世音菩萨洒满人间。 今天就给大家讲到这里,希望师父讲的开示大家能够从中受益,主要是要想得开、想得通。人生苦短,学佛才是真,所以希望大家好好努力。 注:文字记录非官网发布,请以师父开示录音为依据
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2024-12-13
师父开示古老的禅修方法——“内观法”(视频)
Shifu图片 在佛经里,古印度有一种古老的禅修方法叫内观。当时2500年之前,伟大的佛陀释迦牟尼佛发现了这个内观法。内观其实就是观察事物真正的本相和本来面目,透过观察自己的身心来净化身心的一个过程。 观察身和心不断变化的特性。比方说,你们现在对一件事情“坐飞机”很害怕,但是有些人不害怕。那么就是你的心。“我今天害怕吗?”“害怕。”“我怎么会害怕的?因为我曾经坐过飞机,晃得很厉害;我听到人家说飞机不安全。”这种心使你害怕,那么你就观,观了之后,你再改变它:“因为飞机都会晃的,因为有人坐飞机不好,像我们有菩萨保佑,大部分的飞机应该都是非常平安的。”那你这样观察自己的身体和心,那么你不断变化的特征——从过去害怕到不害怕,你体验了无常苦,就是体验人本性的普遍性的实相。 也就是告诉你们,只要做人就会吃苦,你今天到人间来,不想吃苦,那你就不要做人。你如果今天在天上,你可以不受苦;但是你只要呱呱落地,做一个人,你就会体验到人间的无常苦。因为在人间没有一件事情是可以永久的,这就是普遍性的实相。 所以“内观法”就是要了解你身心净化的整个过程。佛法中的“内观”,其实是智慧地洞见一切烦恼的根源。我们要看到我们怎么会烦恼的。夫妻之间吵架,有烦恼了,你内观,就是想到“原来夫妻都是冤结,我只要把善缘扬出来,把恶缘慢慢地消除,我们夫妻就会平平安安地一直走下去”,你这样的内观就叫智慧洞见,所以你就不会有烦恼,就会解脱修行的障碍。用自己的内观法来化解,它就是开展内心智慧和开启内心慈悲的一个过程。(掌声) 对修行的人来说,我们要以安详的心态去接受它,既然你到人间来做人了,你就必须要有安详的心态:烦恼是免不了的,争吵是正常的,有时候恨、不开心,很正常。然后你用内观对治身心痛苦的一剂良药,就是看自己的内心:“我不要这么去想,苦就苦了,谁叫我是做人呢?我下辈子不做人,我做菩萨不就不苦了吗?”内观了吗?是不是化解烦恼了?有时候,这个人对你很不好,你心想“想什么?跟他又不可能永远的,单位里的同事对我这么不好……”或者“这件事情过了就过了,我跟他的恶缘来一次、少一次,又不会来一次、增加一次的。两个人的冤结化一次、少一次,一辈子就是这样的。”你这么一想——内观:“好,放下吧,放下吧。”放下了。人就是这样的,要想通。 那么怎么样使自己的内心达到净化呢?就是对一切众生要充满着爱和慈悲。学习佛陀教导的精髓,运用内观,可以使众生清净,克服忧愁。经常内观,经常想一想:“其实我也占了不少便宜了,跟这个人也就是缘分,他也占我便宜,我也占他便宜,算了,大家都是缘分。”内观了吧?观完之后,想通了:“算了,不要跟他搞了。”很多事情放下了。所以这样你才能灭除痛苦,践行真理,体证涅槃。 涅槃是什么?涅槃是彻底想通。你们要记住,不要以为“涅槃”就是死了。很多人说“吓死了,涅槃了”,你有这个本事涅槃吗?涅槃是大彻大悟,证得无上正等正觉。现在的人一听到“涅槃”,不得了了,要涅槃,要走掉了。很多老法师怎么涅槃的?他坐在那里就坐化了。他天天晚上坐在那里,就这样坐,到了年纪大的时候,天天坐,坐到最后,哪一天就走掉了——坐化。很多人晚年无疾而终,那就是福气啊。有本事你死的时候不要被人家左一刀、右一刀,左开脑、右开脑,左一个强心针、右一个手上绑得……你不痛不苦,在家里睡一觉就走掉,你这个人就叫有福气,人家说“有好死”,现在很多人“不得好死”。(掌声) 所以,有的时候真正的修行不在于外表,而是在于内心。就像我刚才讲的故事一样,别看他了,化了个老虎的样子,还是个老鼠的胆子啊。很多人装得很像,没办法的。所以内心最重要,就犹如“心静自然凉”。一个人说“哎哟,现在天热啊”,这个人很怕热的。有的时候你心里静一下,想到一些事情,你心里也会冷静下来。 —— 摘自2019年9月11日荷兰•阿姆斯特丹《世界佛友见面会》开示 注:文字记录非官网发布,请以师父开示录音为依据
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随缘心
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190908法国·巴黎 看图腾和结束语
Paris图片 后退15秒 快进15秒 : : 跳转 图腾1-1 先生人非常好,很快会学佛 问: 感恩师父。我学佛以来一直想度我的爱人学佛,他身体不好,麻烦师父给看一下,1962年属虎的。他嗓子这块儿总是呛,没有菩萨保佑已经呛过去了。 答: 他这里不好,心脏也不好(对对对,确实对)他人其实挺好的,很会做(非常好)非常好的一个人(嗯)良心也挺好的(对)因为他这个老虎一辈子就在平地里面走路(憨厚)所以他上不去。这只老虎,我现在看他的样子,就是不能往上跑,也就是说他这辈子有点像怀才不遇,其实他人挺好,很有才华的(嗯。师父,他需要多少张小房子?放生多少条鱼?)哦,他腰背受过伤的(对,受过,确实)给他念83张小房子,好吧?(好,放生呢?)放生要2000条鱼(好好好)没什么大问题。他现在几岁啊?(他现在58岁)他到59岁的6月份、7月份,这两个月特别当心(好)有劫(师父,我想度他学佛,您看他能不能学?我弘法干什么他都不管,非常支持)嗯,很快,半年(哎呀,感恩师父,您辛苦了) 图腾1-2 几百张小房子将亡母超度到阿修罗道 问: 再给我看一下我的母亲张桂兰,她已经往生了,我已经给她念了好几百张小房子了。 答: 人很精神(嗯)个子比你矮一点点(对)头发往后梳的(嗯,很漂亮)这个鼻子也蛮高的,皮肤也蛮好的(对)眼睛不是太大(是是)这里有一点点颧骨出来(是是是)已经在欲界天了(感恩师父!)你妈妈上去不容易,先是到了阿修罗道(嗯,很善良)可能你一直在念经,在给她超度,超上去的(母亲还需要多少张小房子?我想再往上推)最多再推两级吧(嗯,多少张小房子?)她现在告诉我,她说她走了之后回到家里来看过你们好几次了(嗯嗯)做梦做到过吗?(梦过,在天上,很漂亮)看见了吗?(特别像20多岁的样子) 图腾1-3 亡人在阿修罗道 问: 师父,刚才有一个小朋友让我给看个亡人,您给看看吗?名字叫段恩涛,男的。 答: 现在在阿修罗道。 图腾1-4 儿子脾气太倔,小时候父母吵架受过伤害,明年应该会有姻缘 问: 我的儿子也在念经,麻烦您给他看看,什么时候他能很好地跟我俩学佛?1985年属牛的。 答: 没问题,你这儿子就是脾气倔(倔)倔得不得了,不听谁话的(是是)喜欢待在家里,有自己的主张(对对对)孩子小的时候,你们夫妻两个经常吵架(对对对)对他心理造成了很大的伤害(是)所以他不愿意理你们两个(是)我讲得对不对?(对,非常对!他现在一直都没有婚姻,35岁了,属牛的)谈过一个啊(对)谈过一个,有点伤害到他的(对)那个女的蛮烦的(想问师父,他还有婚姻吗?)慢慢再说吧,现在35岁是吧?(35岁,属牛的)你跟他说,明年的8月份可能会有一个,人家介绍的,叫他当心点。你儿子脸长得也蛮好看(对)就是有个缺点,个子不算很高(对,不很高。他还需要小房子吗?)给他念准提神咒就好了(我给他念经呢)好了(念心经开智慧)准提神咒。好了(师父,骂我两句呗,我的莲花,昨天师父……)做错事情要马上忏悔(好好好)死要面子活受罪,明白了吗?(我错了,我知道)你想想看,你一辈子要多少面子啊,到最后人家自己都肚子里知道是你错了,你还不买账。明白了吗?(知道了)你先生都比你好(我先生比我好多了)你这个人不大讲道理的。 图腾1-5 佛台蛮好;爱困怎么办 问: 我们家佛台还好吗? 答: 蛮好(菩萨来过,打卷的)靠左面(对!师父真好。我总困,爱困,不知道什么原因)爱困,你就好好地念一点大悲咒(在念)经常洗脸,就会好起来了。 图腾2-1 母亲掉过孩子,家族祖上有杀业,孩子受报得自闭症,以后会癫痫 问: 感恩师父。祈请大慈大悲的师父帮我看一下我的女儿,2014年,属马。 答: 她的脑子出问题了(对)她现在还不能很好地讲话(对,她还不会说话)看见吗?我告诉你,自己要当心,你的身上有小孩子,可能你掉过孩子(明白,我已经念了小房子,超度了)没走,还在你的腰上(是的,我腰不好,经常疼)非常不好,站久了,腰都会痛(是的,对)而且这个灵性不单单在你的腰上,还经常到孩子身上。这孩子,这个灵性在她身上,不单单让她的讲话声音不行,让她耳朵也听不太清楚。你给她大概要念1300张小房子(好的)1300张小房子念完之后,她会明显地好起来的。她现在这个脚经常还有点抽筋(她的脚走路是不太好,是的)好好的,这孩子没什么问题,就是灵性超度完之后她才开始慢慢恢复(明白)实际上你把她生出来的时候,有一点点难产(对的,我生的时候是自然分娩,但是生了三十几个小时,一直就出不来)这孩子生了三十多个小时,大家听见了吗?你自己多念经,多念礼佛大忏悔文,好吗?(一定)这孩子,我告诉你,到14岁以内,基本上都是讨债来的。现在她会讲很简单的话,叫啊叫啊,有时候她晚上会看到一些灵性,看到灵性之后她就“咦咦咦”这么讲(她有时候眼睛会看着高的地方,不知道看哪里,其实墙上什么也没有)什么也没有?你看不到,当然有啊(明白)没什么大问题的(师父,我想问一下,我之前许愿帮她放生1万条鱼,您看够不够?我现在基本上已经放完了)你大概还缺800条鱼左右(好的,感恩师父)把他念掉吧(嗯。我一年前刚刚开始学心灵法门的时候,有我们里昂的一些同修的指点,告诉我说,让我先许愿念1000张小房子,所以我就许愿了在两年之内念诵1000张小房子。刚刚师父说要帮她念1300张,我想问问看,我这一年时间帮她念掉的小房子算不算在里面,还是……)你现在已经念掉多少张了?(现在我帮她念了300多张,给我自己的要经者念了300多张)先算吧,看看这个1300张念掉之后,这孩子会不会好一点(明白) 你不要穿黑的,穿黑的你会不幸运的。太黑了,穿得太黑不好(明白)这孩子让她多走路,晚上给她房间里把灯打开(是的,我之前听师父的开示,说自闭症的孩子,最好睡觉的时候房间要开一盏灯)一定要开灯(我们现在都留灯)而且最好轻轻地放大悲咒,好吗?(明白)他现在在她床的这一边,就是她面对的……她头睡在床这里,她的左面上面墙角上有一个灵性,给她念掉(需要念给……)一样,这个拿出来45张就可以解决了(是给她的要经者还是房子的?)给她的要经者(明白)你们能不能许个愿,吃素?(就是在6日、7日这两天,我跟我的先生就许了一个愿,虽然不是长素,我们就是说先吃一年的全素,我们先看一看,先培养一下我们的慈悲心)你可以吃鸡蛋,还可以吃牛奶的,cheese【奶酪】也可以吃的。先试试看了,你再不吃的话,这孩子很麻烦的,她以后会癫痫的,就是经常要抽筋(对,她现在就已经抽过几次,以前都没有)看见了吗?(明白)其他没什么大问题,让她多走路(好)给她许个愿,这孩子以后好了,多给别人分享,度更多有缘众生(好)你先生这个人过去生中……实际上就是你们祖上还是有点杀业,可能跟捕鱼这种东西有一点关系,所以孩子才会有这个报应(明白了)慢慢你跟他好好解释一下吧(他会说中文,他听不懂,他还说有问题想要问师父,他自己的问题)你叫他问。 图腾2-2 肺里积水、有气泡,呼吸有问题;经常逼着自己做事,心里有压力 问: 师父,您好。不好意思,我中文马马虎虎(很好了)我的呼吸有问题,我是1976年7月2日属龙的。 答: 哦,你的肺,你的左肺不好,靠这里左肺有堵塞(嗯)而且你经常觉得闷,气喘不过来,因为我刚刚看你的肺里面有水,肺积水(明白)而且我刚刚看你腰也不好,你的肾脏也不好(对)你自己有一点点强迫症,就是你非常逼着自己去做一些事情,而这些事情你不一定喜欢做。经常逼着自己去做,时间长了心里就会有这种压力(嗯,没错,您说得对)你这个人很善良,很有compassion[慈悲心],但是因为你从小家里爸爸妈妈中有一个给你造成了很大的伤害,所以你一直心里不开心。你必须要把这个去除,你的心就会非常非常舒畅,心情也会好起来。我刚刚看你的肺,主要是有点气泡,所以问题不是很大,你要自己多锻炼深呼吸(我明白)而且你可以做点meditation[打坐](嗯,我天天念经30分钟做功课)坚持,最好白天,不要晚上(好的)念经可以,还有做meditation[打坐]要白天,不要晚上,晚上容易出偏差(好,谢谢)我看你的国语不错,中文讲得挺好的(没有。谢谢你)还有,你要当心,你的颈椎不太好(是的)好好念经。他以后会看到师父的,我可以到他梦中去的(感恩师父)好好努力。这都是很有佛缘的。 图腾3 想得太多,有点自闭,自己念经才能过劫 问: 我想看我儿子,1988年属龙的,事业怎么样? 答: 有一段时间蛮好的,现在不行了,往下走了(对)你儿子很喜欢做生意(对)你儿子主要是想得太多,他现在有一点点自闭,不太喜欢跟人家讲话,不开心,总感觉边上人都有点害他,不愿意跟爸爸妈妈多讲话(嗯)我告诉你,他现在的事业不好,要过5个月之后会好一点(会好起来的,是吧?)他玩电脑玩得太多了。我现在看他的图腾,脑子里全是乱七八糟的东西。而且他不大喜欢异性朋友,你们跟他说“跟这个女的,怎么样啊?”他都不大喜欢的,他喜欢自己一个人关在房间里,电脑上玩啊、看啊,他的想象力很丰富(那他这个劫怎么样?)其实菩萨已经提醒过他一次了(嗯)他已经有过一次,在这次劫没来之前已经有过一次,差点出事了(对对对,那个劫已经过了,现在再来了)人的毛病就是有第一次的时候没有好好注意,那么第二次就开始来了。你赶快给他念解结咒(有念)消灾吉祥神咒念了吗?(也有念,每天解结咒、消灾吉祥神咒108遍)不够(放生5000条鱼)他自己念不念?(他自己不会念)你跟他说“不念你就抓进去了”,就这么简单了。你给他念经,他不好好念,你说他能得到什么?他肚子饿了,你替他吃饭,你说他能饱吗?(我好好回家跟他说)你跟他讲“卢台长讲的,否则你的业障很大,会倒大霉的”(他是信的)信的,你跟他说,一定要念“观世音菩萨”(我去新加坡开法会,去哪里他都叫我去)对啊。你要叫他念“观世音菩萨”,否则没有效果的(会好起来的,对吧?这个劫什么时候会解啊?)他不念经的话好不起来的(这样啊?他一定要自己念啊?)一定要(念什么呢?就是念大悲咒)都可以。只要念了,你给他念的小房子就接上气了,如果他不念,经文进不去他身上的,消不掉(那我赶紧叫他念大悲咒)赶快了。还有叫他自己去放生(我在澳洲,我去哪里?我每次放生,初一十五都是托别人代放的,是这样的)没关系的。那就叫他好好念经吧(还要多少张小房子啊?我49张还没完呢)太少了,至少还要230张(要多少时间呢?)你想不让你儿子抓进去,你就快快念(我现在也很多,这里那里,一下子……)说明你做人不好,否则有大家帮助你就好了嘛(我再想问下,我打胎的孩子走了吗?)你几几年属什么?(我是1966年属马的)走了,没了(哦。感恩师父)你家里倒蛮漂亮的(是,看得见啊?)看不见你来找我啊?不开智慧的(我家在中国)中国再远的地方都看得见。我上次帮非洲一个人看,都看得清楚(对对对)你这个人脑子不灵,你知道吗?(忏悔,忏悔)而且你打胎不是一个(对对对)我怎么看得见?怎么又看见了?(忏悔,忏悔)没什么了,自己的腰当心(哦)妇科不好(要念多少小房子?)自己念86张。多找一些好朋友帮你一起念念吧(好的)** 图腾4 自闭症女儿念经后进步非常大 问: 我今天想请师父帮我看一下我的女儿,2006年属狗,想看她身上有没有什么灵性。 答: 有啊,有一个男的(大概长什么样子?)瘦瘦的,高高的。他经常在她身上,所以她的手经常会动,不停地要动;而且经常还弄她的脸,她的脸也会有怪样;而且无名火,动不动就要发脾气,不开心(对)而且她自己有自己的一套,脑子里想自己的(对)她觉得你们都是脑子有毛病,她没毛病。这个灵性在她身上蛮长时间了(嗯)她经常会告诉你说听到声音,房间里。你们房子里经常听到声音吗?房顶上。房间厨房间里有声音(厨房间里有灵性是吗?)对。你们家的厨房是这样的,前面蛮大的,到了里边,放冰箱和橱柜这个地方,有一块地方是凹进去的,这个灵性就在这里边(给房子还要念多少?)房子念47张(我女儿呢?)女儿有的念了,700张。她已经有点问题了,她脑子有问题,她跟人家想的不一样的(我女儿三岁诊断为自闭症)看见了吗?(嗯。我两年前开始念经,然后一年前帮她念诵小房子,现在已经念诵将近400张)太少了(好)她会越念越好的(我女儿现在已经有比较大的进步了)看见了吧?不念经会有进步大的?(她现在也会念诵经文,大悲咒、心经,每天念礼佛大忏悔文,所以她大概近半年来进步非常大)继续(好的。还给她放生多少条?)3600条,慢慢放(就是不要一次性放,是吧?)对(可以请人代放吗?)可以。你女儿现在几岁?(13岁)正常的话要16岁以后,但是如果你拼命地念,大概两年不到(两年不到就能好,是吗?)好80%。她如果听爷爷的话她好得更快。【问佛友女儿】听爷爷话吗?(【佛友女儿】会)念经不念经?(念经)你梦到过爷爷吗?(做过)你知道爷爷会救你吗?(会)你爸爸妈妈你都不买账的,爷爷讲话你就听,对不对?(对哦!)你好好地修,你妈妈为你这个事情烦死了,但是你爸爸跟你妈妈都不像你这么脑子干净,因为爸爸妈妈都很自私。而你不自私,就是跟爷爷亲,对不对?(对哦!)爸爸妈妈是不是很自私?(嗯)你要好好地修,修得好了以后教育你爸爸妈妈,他们不买帐,你就告诉他们“我去告诉爷爷”(好的)你帮他们多念点解结咒好吗?(好)有的时候你的肚子肠胃不好,经常会有点不舒服(会)你知道什么问题吗?(知道)有灵性,念掉他。会念吗?(会念)会不会念往生咒?(会,我也会念礼佛大忏悔文)背得出来吗?(背得出来)很厉害,真的很厉害,好孩子,非常好的孩子。准提神咒能念多快?背得出来吗?(我背得出来)往生咒背得出来?(我背得出往生咒)肯定好了,肯定有救,好孩子。所以为什么爷爷会到你梦里来?(因为我好好念经)你看哪有什么自闭症?好得不得了,你说你有自闭症吗?没有的,爷爷说你没有自闭症,你说对不对?(对)谁说你有自闭症?妈妈说的,妈妈乱讲,好好念经,什么病都没了(是,我好好念经)好。没事的。(【佛友】感恩师父,感恩观世音菩萨)好。这么乖的孩子。 图腾5-1 年轻时海鲜吃太多,要念往生咒;身体多处不好 问: 感恩师父,我想问一下1965年属蛇的,身体和事业,女的。 答: 身体不好(对)腰不好(对)颈椎不好(太对了)眼睛也不好(太对了)晚上睡眠不好(是的)掉头发(是)记性不好(对)好了,自己要好好念的。你要多念心经,就会好起来了(我念心经和大悲咒)你还要念往生咒(往生咒念多少遍?)你年轻的时候吃的海鲜太多了,明白了吗?(是)你要当心,身上有点缺钙(对)牙齿很不好(太对了)我刚刚看你的图腾,里面的牙齿都不好,最后两个(都没有了)但是有牙根,牙根还在(对对)** 图腾5-2 失踪的外甥女很难找到,会托梦给佛友 问: 师父,我想问一下我姐姐家的孩子,外甥女,1987年属兔的,因为她失踪了四五年,找不到了。 答: 你姐姐在这里啊?(我姐姐不在这里,她在中国)像这种东西我一般不看的;看了,你只能听我话音,你别去告诉她(我不告诉她,我知道)因为这种东西,你不让她知道,她还有一线希望,她觉得找得回来;如果我现在告诉你她死了,她就会很伤心的(是,感恩师父)只能看完之后,我告诉你大概什么意思。这孩子叫什么名字?(叫刘佳[音],1987年2月10日生)短头发(嗯)眼睛蛮大的,眉毛离眼睛比较近(是)鼻子也蛮挺的,圆圆的脸,嘴唇蛮厚的(是)很难找到(啊,很难找到?)继续找吧,多念经吧(我给她念什么经能找到她呢?)小房子。如果是你,我就会叫她到你梦里来给你看;你姐姐不信佛,我就没办法了(我信佛,可以到我的梦里来吗?)你这个嘴巴不好,你别去吓你姐姐就好了(我不吓她)你看到也不要讲(好的)两个月之后她会托一个梦给你的(感恩师父) 图腾5-3 患得患失;年轻时情缘很多人;吃过苦、被人骗很快就忘记 问: 帮我看一个朋友行吗?1958年属狗的,女的,就是我身边这位朋友,看她的身体和事业,有没有灵性? 答: 有啊,有点问题,患得患失。她这个人一会儿很亢奋,开心得不得了;一会儿觉得很伤心,很痛苦(对对对)我告诉你,这个狗现在是这样:走一步,回头转一圈,往前走一步,回头转一圈。就是说她的人格和她的性格是:刚刚往前走了,又害怕别人讲她了;刚刚想发展一点事业了,她又害怕做不成了(太对了,她就这性格)而且我可以告诉你,她有打过胎,她身上有孩子(对对,很对)你现在自己好好想一想,赶快把他消掉。你这个人来还感情的,别看你长得不是太好看,但是你年轻的时候那种情缘很多,在你的命根当中好几个男的。我讲得对不对?(对,太对了)腰不好(对)关节现在也不好(对对)妇科也不好(对对)还有颈椎(对)两个眼睛有一个不是太好(对对,很对)好好努力,她这个人还好,记性不好,她过去吃过的苦,人家骗过她,她一会儿全忘记了(对对,太对了。她就这个性格)因为我看这个狗,人家踩她一下尾巴,她回头看一看,然后再往前走,看一看,又往前走。就是说人家踩她,她不管的(真的是这样,太对了)好了,好好念经(问一下师父,她的灵性在哪里?)腰上,腰不好(嗯嗯)她的右腰非常酸痛,而且她的腰椎间盘有点突出(对)第3节到第4节当中(对对,是的是的)你要好好学佛吗?(明白,感恩师父)好,好好念经,多念大悲咒(OK,谢谢)你看见了吗?师父如果不是这样,她会相信佛的?就是要给她看到,她才会相信的。 图腾6-1 儿子房间挂画像,有散灵进入,贪睡、经常浑身无力;母亲流产的孩子导致儿子左脚不好 问: 感恩卢台长师父,感恩南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨。我是7月27日才从法国观音堂请了经书,然后8月4日是卢台长的生日,我也去了,里面的师兄蛮好,教我“三大法宝”。我说我不会念经,他说“你会的”,我胆量很大,就请回家,然后天天在念。念是念了,也不怎么熟。我就问一个事情,有个1989年的男孩子,属蛇的,问问身体。 答: 这孩子,第一,肠胃不是太好,吃东西经常会积食,食物积在那里(嗯)第二个,这孩子贪睡(嗯)早上睡到很晚,经常浑身无力。你知道为什么吗?他的房间里面有很多散灵,小的灵性。他放了很多画像,那种挂的东西,这些东西都会有灵性进去的(是这样子?那怎么办?)你要跟他讲,叫他念经,最好把它拿掉(那我回家给他说)他对你们父母亲有一点点叛逆(有点叛逆?他叛逆我什么呢?)就是你说什么,他给你反着,不喜欢听你们讲话(他自己有一套,是吧?)对了(那他身上其他的地方都好吗?)你检查身体?(对,我正好今天那么巧……因为我是打电话去预约的——我不知道,不懂,乱讲,请师父原谅我——我就问问看,我儿子身上有没有什么重的问题)没有什么特别重的事情,就是有一点点,他身上有个小灵性(那个小灵性怎么办?)小灵性应该是你掉过孩子的(我掉过孩子对他有影响是吧?)跑到他身上去了(哦,是这样子?那当然就是我的罪过了。那他运气不好,是吧?)好好回去念经吧(他身上都没有?他的脚好不好?)左脚不好,就是那个小灵性(那做手术不可以吗?)念经念掉就好了,做什么手术?(手术不要做,是吧?那医生叫他做手术)还没到做手术的程度,你叫他再稍微看一看,念经说不定能够念好,如果不行再去做手术(他会念吗?他不听我的,刚才您不是说我的话他有点叛逆吗?您劝劝他好不好?我也希望他念。我要叫卢台长师父加持我儿子,因为我没办法,我的话他不听)你好好地念准提神咒,他就听你话了(哦)刚刚开始。你好好念念心经,因为你的脑子不灵,念心经脑子就灵了(是的)脑子灵了之后,你就可以帮助你儿子了;现在你不能帮助你儿子(对)所以你儿子就不听你的话(我自己都没有能力,怎么帮他呢?经都没学好)对(你要加持我)我加持你了,你脑子就好、管用了,管用了就能管儿子了(您说家里那个小东西全部拿去,我要不要念点经?)你要念一点经,当然要念经。你问问他们共修会的人,待会儿门口也有问的(好的) 图腾6-2 身上没有灵性,图腾看出喜欢喝水 问: 问一个1961年的,身上有没有灵性?女的,属牛。 答: 没有,蛮好(那就很好,感恩)是你?(对,是我)一看这个牛有点傻傻的,这个牛的脖子很短(对)这牛经常喜欢喝水,你是不是很喜欢喝水?(水喝的,不喝会口渴的嘛) 图腾7 过世先生和孩子在老妈妈身上,坐了多年轮椅;台长现场加持,8个月后双腿能活动 问: 感恩观世音菩萨,感恩卢台长师父。帮我看看我妈妈,1935年,属猪的。 答: 她的脊柱不好,腰和腿的两边……腰不好,所以她站不起来(对)并不是说她的腿有断掉什么不好,实际上她的腰部这个地方严重受伤,所以她站得时间久了就不行,她只能坐轮椅(她痛得很)对啊,就是腰这里。腰一直痛,痛到她两个大腿这个地方。老妈妈一辈子很辛苦,她非常辛苦的(妈妈站不起来?)她站得起来(妈妈喉咙说话不清楚)有一个男的在她身上(男的是谁?)你爸爸还活着吗?(我爸爸不在,去年走掉了)我讲给你听好了,你看这个样子像不像你爸爸。个子蛮高的,眼睛比较深,往里面眍进去一点点(嗯)鼻子蛮大的,头发往后梳的(我妈妈今年8年了,坐轮椅坐了好几年了)对,这个不管的,坐轮椅归坐轮椅,他现在就是找她身体不好的地方上身(爸爸不在,妈妈就这样子了)我知道。现在你爸爸在她身上(我爸爸在她身上,怎么办?怎么念经?)你赶快给他念经念掉吧,你要念86张小房子(嗯)你妈妈很有佛缘的,你妈妈现在听我讲话全都听得懂。你说她不会讲话,她声音还是有的,她会发出“嗷嗷嗷”的声音(嗯,是这样子,喉咙说不出来)说不出来,她的脑神经出问题,她得过小中风,你知道吗?我看你比你妈还糊涂呢(是,我很笨的)叫你妈妈好好念经,看着经文念,念了之后就会好了(我有叫我妈妈念,她不会念)你教她,放录音给她听。实在不会念,就念“观世音菩萨”。【对佛友妈妈】老妈妈,你看得到台长吗?(她有个耳朵不行,有个耳朵行)我知道。看得到台长吗?我现在给她加持,你叫她讲“观世音菩萨”。来讲吧,“观世音菩萨”(【佛友妈妈】观世音……)讲得慢一点,再来一遍,一个个讲,“观——世——音——”(观世音……)你要不要观世音菩萨帮助你啊?(【佛友对妈妈说】要,快说话)【对佛友说】你少跟她讲话,我在跟她讲,我在给她加持呢。【对佛友妈妈说】老妈妈,你现在有一个腿可以抬起来的,你不是说两个腿都不能动了。你现在听台长的话,现在一个腿可以动的。【对佛友说】她这个右腿可以动一点的(【佛友】她普通话不太懂)那你跟她翻译(【佛友对妈妈说】不怕不怕,观世音菩萨)你话筒给她,讲(【佛友妈妈】观世音菩萨)好(卢台长师父,感恩卢台长)你不要再去跟她讲了。她的右腿慢慢会动的(谢谢卢台长)我刚刚给她两个腿都加持过了,她的腿会动的。她并不是完全麻木,完全血液不通,还是有很多血液通的。你叫她好好念大悲咒,盯住大悲咒念,好吗?(好)我看一下,大概8个月之后,她两个腿都能动一点,好吗?(现在都摔倒了,妈妈很苦)我知道(一走就摔倒,一走就摔倒)我知道,没问题的。她现在身上还有两个灵性(还有一个是谁?)一个是小孩,一个是老人(是不是我弟弟?)是突然之间走掉的,这个人走的时候蛮痛苦的(我弟弟是痛苦,我想起弟弟,很苦)大概一米七左右(是的。22岁走掉了)双眼皮,短头发(我妈妈信会说话的那个人,第一天好了,第二天他走掉了)你现在知道了吗?就是去找人家巫婆,通灵人(是的)不能找的。你找我就好了,死不掉了(原来没有啊。我妈妈清明时节梦见我弟弟在路上,没有裤子、衣服穿)我告诉你,那是在地狱。拉下去的(这样子的)很苦的。所以你现在不念经的话,他会很苦的(她每一次清明都梦见他)你好好念经吧,赶快给他念经、消业障,帮你弟弟超度上去,否则他在下面吃苦(是的。我爸爸要念多少经?)我刚刚跟你讲了,86张(我弟弟呢?)67张(好)先念吧(我念得不好,您加持我吧)我刚刚已经给你妈妈加持了,你妈妈过几天会梦到我的,我会给她梦中加持的(我念经不太好,怎么办?)你好好念经,慢慢再说了,好好去问你们共修会(我再问个1983年属猪的,还没有婚姻)好了,这种好好念经去吧,念准提神咒,念了之后就会有了(他有没有灵性?)身上有灵性,在背上,49张小房子。 图腾8-1 忧郁症,在外胆小在家胆大,父亲前世欠他 问: 弟子向师父请安。弟子太感动了,弟子昨天刚刚拜了师。问一下弟子的儿子,2005年属鸡的,看他身体,我已经帮他念了…… 答: 哎哟,忧郁症(我帮他念了很多,念经念了700多张了)他现在身上有个灵性,不肯走(哦)他经常自己会闷闷不乐,想不通,不开心(对对对)人很好,胆子很小(在外面胆子很小,在家里跟我们就胆子很大)跟你胆子很大,你欠他的,跑到外面就害怕了(对,我也这样想的)只能欺负你,因为上辈子你欠他的(肯定的)这小孩子没有问题的,给他念280张小房子,慢慢会好起来的。你一定要让他自己也念一念的(他自己就是礼佛大忏悔文不会念,其他都会念)那很好,你只要叫他念就好了(就是有时候他念念卡住,声音发不出来一样)没关系,卡住再重新念。录音磁带还有卡住的呢,重新放(放生呢,师父?)放生2500条鱼(我帮他许下12000条,已经放了9000多了)很好。很聪明,他脑子里一本账,很聪明的孩子,没问题的(小房子我帮他许下1600张,全部要念出来?)可以,慢慢念。没什么问题的,这孩子一定有救的。我看一下,如果你这个1600张念完之后,到明年5月份,明显好转。 【对佛友儿子]小弟弟,相信不相信卢台长?(【佛友儿子】相信)你想不想在梦中看见爷爷啊?(想)过去看见过没有啊?(嗯)再想想,在一个大楼前面——那个时候你不认识爷爷的——有没有看见一个人穿西装?(【佛友】他有一次跟我说,梦到一位菩萨是怎么样的)小弟弟想起来了吗?(想起来)想起来了,看见了吗?我刚刚叫你想起来,你知道吗?梦见了吗?(【佛友的儿子】梦见了。【佛友】师父,请问一下,我一共700多张念给儿子的要经者,有500张主要是我自己念的,有200张有些是我爱人念的)蛮好,质量很好。这孩子很快就好(感谢观世音菩萨)这个儿子没有问题的,你让他多吃点面条,吃点馒头,让他长得胖一点,他现在太瘦了(不过我们两夫妻都是吃长素的)给他吃馒头、面包啊,给他多吃一点面食,他会长胖的(好,感恩)你现在看看,爷爷脸熟不熟啊?(【佛友的儿子】熟)你们记住了,台长经常到梦里去帮助别人的。你让他好好修,你也好好修,这些根本不是问题的(【佛友】我梦里也有三次见过台长)你也见过台长。 图腾8-2 忧郁症,经常怀疑别人,要多念心经 问: 2004年的猴,女的,脑子有问题。 答: 忧郁症啊,不是脑子有问题(她需要多少小房子?)630张。经常怀疑别人。要叫她念心经的,智慧不开,晚上很害怕(要不要放生呢?)放生1200条鱼吧。 图腾9 夫妻前世母子关系,母亲和女儿身上的灵性前世是情人冤家 问: 感恩师父(他们两个人,师父在梦中救过他们的,所以他们这次来了,师父专门点他们,要帮他们加持一下)是啊,感恩师父。我看看我的女儿,2001年属蛇的,女的(身体是吧?)是。 答: 脑子啊,也是有点自闭症(是)我告诉你,你这个女儿,这个灵性在她那脑子里很多部位(是)所以她经常想不通(是)不喜欢讲话(是)吃东西也不好,肠胃也不好(她吃进去,吐出来)看见了吗?(师父,她吃了很多,吐了很多)而且她还有一个习惯,手经常会这么动的(是,她灵性上身,就跟我反目成仇)动得不得了(是)她那个灵性就是上辈子跟你是冤家(哦,是我的……)这是你老公是吧?你知道你老公跟你上辈子是什么关系啊?他是你儿子,听得懂吗?(是我儿子啊?)所以你照顾他的时候,你根本没有把他当老公,你把他当儿子一样照顾的,你跟他谈恋爱都是这么照顾的。【对佛友先生】老公,我讲得对不对?(【佛友先生】对,师父)【对佛友】你这个孩子跟你冤结很深(【佛友】是)老情人(唉……)你把人家甩了(对不起,我错了)你好好给她念经啊。现在给她许了多少愿,多少张?(许愿许了很多,去年好像许了500张,后来就再改800张)你要说孩子身上的要经者,听得懂吗?(我都是写给她的要经者)嗯(一个星期我们两夫妇念21张)很好。现在这个灵性实际上已经老实很多了,过去老在你孩子身上跟你闹,现在已经来得很少了,闹得比过去好很多了(对,现在好了一点点)以后还会好两点点、三点点。很好了,现在白天已经不大来找她了,现在是晚上来找她(是,晚上她还那样)一到晚上她就来了(晚上她就去房间一直吃吃吃)不是她要吃,是那个灵性要吃(是)好了,好好念经啊(还有,到底是什么灵性在身上?是我打胎的孩子还是……)不是,是你上辈子的一个情人。上辈子你是个男的,她是个女的(是,我也觉得自己是男的。太对不起了,我做错了太多事)你把她甩了(我知道错了)所以我告诉你,连你现在的老公都帮她一起背(我背得太多了)你现在不要说“太多”,自己的业障自己背,不懂啊?(对不起)你好好地帮她念经啊,最后要把她完全念好现在大概要890张(她现在不相信佛法,她有缘分吗?)有,以后一定会的。你要记住啊,灵性在身上的时候,她腿会抽筋(她自己的房间不睡觉,就去在客厅睡觉)对啊,房间里有灵性啊(本来房间里就好像阴阳怪气的)知道就好了(不是,我想把她那个房间里那些把它……)你别再搞了,你等到哪一天她到你身上来找你,你就麻烦了,你还害死你的“儿子”呢——边上那个儿子,听懂了吗?(对不起)你不能再倔了(我现在改了很多了)赶快改了,不是很多,要拼命改(拼命地改,拼命地学。真的对不起,我错了。【佛友先生】师父,您看一下我家里佛台)用你的名字买的房子还是她的名字买的房子?(【佛友】我的名字,是租的)还可以,蛮亮的,靠着窗户的(【佛友先生】对对。菩萨有没过来?)来过,关帝菩萨来过,观世音菩萨来过两次(感恩感恩。【佛友】是,我有梦到观世音菩萨。那次我的女儿两姐妹去观音堂拜观世音菩萨了,然后那天我的女儿就心情很好。我说我的女儿终于回来了,第二天又反目成仇了)你要记住,要坚持念啊(我会好好念,好好修)灵验的事情就是这样的(谢谢师父) 结束语: 大家一定要好好学佛修心啊。谢谢大家,谢谢法师的护持,谢谢各位嘉宾,谢谢我们所有的佛友们。 今天很开心啊,来了这么多的朋友。希望大家好好学佛,好好念经。每一天的改变就是你们的前途,每一天的法喜就是你们的希望。希望你们好好努力来改变自己,师父希望你们一定要改变自己,好好地学佛。我们以后晚年都是相互照顾的,我们的家里不一定照顾得了我们,但是我们的佛友永远是我们最好的朋友,永远会照顾我们一辈子。希望大家一定要解脱,一定要放下,这个世界上一切都是暂时的。幸福就是靠自己的意念来支撑,有的时候一念善在天堂,一念恶就进地狱。所以希望大家好好学佛,一定要让自己心中的慈悲心永存,向观世音菩萨学习,向伟大的释迦牟尼佛学习,能够把佛法传遍世界。谢谢大家! 注:文字记录非官网发布,请以师父开示录音为依据
法会
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随缘心
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2024-12-12
190907法国・巴黎弟子开示
Paris图片 后退15秒 快进15秒 : : 跳转 莲花朵朵弘法忙,学佛慈悲责任扛。无私忘我学金刚,慈悲喜舍在慈航。 感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法,感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们,大家晚上好。 佛法让我们懂得,命运有时候就是掌握在自己的手上。我们经常行善,中华传统文化有一句话叫“一善解百灾”,慈悲能化解一切的冤结、业障,所以你有冤结、业障的话,好好用你的慈悲心。 学佛的人要活在当下,因为过去的已经过去了,我们拥有的是明天。每一个人要把过去的苦乐都忘记,未来的苦乐虽然没有到,但是要学会化解,所以最重要的是把握今天。我们做人不要瞻前顾后,不要去瞋恨报复。无欲自然心如水,福德自然永相随。 今年5月,乌克兰有一位23岁的母亲叫卢博夫,被判11年的监禁。这位母亲为什么成为恶毒的母亲?因为这位母亲受不了儿子整夜的哭闹,影响了自己的睡觉,于是就用鞋带缠住了儿子的脖子,两个月大的儿子被她勒死了。事后她还将尸体带到森林里去焚烧,掩盖真相。重庆的李某约见一个心仪的女同事,被拒绝之后,竟一怒之下用砖头砸烂了8个红绿灯,扳倒了15棵树,踢烂了6个垃圾桶,还有一个变电箱。 我们人很可怜,每天因为得不到而痛苦,因为贪欲而产生无穷的瞋恨和烦恼。我们的心被无明遮住了佛智——佛的智慧都没了,沉沦于五欲六尘而得不到解脱。所以要学佛,要修心,我们要破迷才能开悟,要找回佛性,解脱自己才能更好地救度众生,一世修成。 四祖叫道信,当时他在寺院中传法的时候,引来了无数佛友来听,很多都是听到有个四祖弘扬禅法,他们就来了,听完了就走了。寺院中的侍者往往也只是听,但是不能有所开悟。这样过了很多年,四祖想找一个传扬禅法的入室弟子都找不到,竟不可得,于是四祖就离开寺院,一边云游天下,一边寻得有慧根之人,传自己的法嗣。 这一天,他来到了黄梅县,正在赶路的时候看见一个贫家小儿在路旁坐着。这小孩尽管贫穷却脸无忧色,骨相奇秀,异常动人。四祖就问这个小孩:“你姓什么啊,小朋友?”小孩居然口齿伶俐回答说:“我的姓还是有的,但不是寻常的姓氏。”“哦,不是寻常的?”四祖接着问道,“那么你到底姓什么呢?”“姓佛性。”“这小孩子居然说姓佛性?”四祖想,“小小的年龄,他居然懂得佛性?”就决定考一考他。“这么一说,你是没有姓了?“没想到童子对答无误:“性空才无性。”哇,这么小的小孩子……四祖因而大喜,就跟着童子到他的家中,求他的母亲让这个小孩子出家。这个童子就是后来的五祖,叫弘忍大师。 其实,“禅”并不是讲究外在的名号。很多人说“我懂禅,我知道禅法”,我告诉你,说懂禅法的人不一定真的懂,真正懂禅法的人,那是禅在心中,似有似无。所以不在乎外表刻意的安排,这个童子说“无姓”不是没有“姓”,而是他心中没有对“姓”的执著。所谓的空性、佛性就是这个意思。你说我们每一个人心中都有佛性,对不对?每个人也懂得佛性到后来变成空性,佛性和空性到底最后有没有“性”呢?因为我们没有对空性和佛性的执著,所以我们可以称为“无性”。但是一旦你执著了,你就拥有了人间的佛性,失去了空性,所以我们对人间所有的事情都不能执著,要想开、要放下,因为时间能洗去我们心中的忧伤。 师父接下来要跟你们讲一个非常重要的概念:人生如果走错了方向,停止就是进步。你想想看,如果车开错了,你停下来,是不是不继续做错事情了?你今天在家里闹啊闹啊,一旦你知道不能再闹了,这件事情跟领导不能闹,跟家里的孩子、老婆(老公)都不能闹的时候,你停下来了,你是不是在进步啊?所以师父现在叫你们停止你们的贪瞋痴慢疑。你们不贪了,就是进步了;你们不恨别人了,你们就是成功了;如果你不愚痴了,你就是有智慧的学佛人。 我们人总是很难改正自己的缺点,人也总是很难发现自己的错误。我们人看别人的错误一目了然,自己的错误搞不清楚。讲一个小笑话,有一个女友刚才和男友在手机上聊天,她说:“每次和你吵完架,总觉得很后悔。”这个男友非常开心,心想:“哎呀,她终于知道她自己胡搅蛮缠了。”结果女友悠悠地又发来了一句:“我总觉得哪里没有发挥好,还没有把你气死。”你们想想,是不是这样?有时候我们跟人家吵架,吵完了又想起来几句话,但是已经停止了,不能再吵了。难受吧?憋在心里很难受。其实很多人吵完架,觉得“你看,我刚刚很多话还没讲呢,要把他骂个透,骂死他”,这就是人的智慧不足,人的境界不高。所以要学佛,要懂得明知错了,就要善罢甘休。 人不能欲罢不能,一错再错,要学会把握正确的方向,坚守自己的原则。世界上的诱惑很多,天上永远不会掉馅饼,不要因为贪图一时的快乐而付出人间惨痛的代价。希望我们学佛人发现错了,马上就停止。所以,停止就是进步。吵架吵到一半,马上停止了,你是不是进步了?吃东西吃到一半,“我不能再吃了,再吃我会胃痛的。”停止,是不是进步了?化妆眉毛画完之后,不要再左来右来,停止。太过头了,走到马路上,你感觉很好,别人会吓怕的,不能化浓妆,淡淡的,自然的美。所以佛法让我们知错就改,又让我们学会忏悔,忏其前愆,悔其后过。不学佛,你的心里会有两大悲哀:一是万念俱灰,二是踌躇满志。 现代人多么脆弱,报纸上天天报道,这么多的名人得了忧郁症,因为这些人心里从一个极端走向了另一个极端,而且踌躇满志,坚信自己是完美的。你想想,夫妻吵架,哪一个不认为自己是对的?如果他以为是错的,他就不会再争吵,就是老婆以为她对的,老公以为他对的。实际上这个世界上没有完美,没有完全正确的东西。所以受了一点挫折,人就会变得极度的自卑,甚至失去继续生活的勇气。师父让你们必须找一个准确的定位,要享受智慧的乐趣。心是生存的根本,所以要把心好好修好,你就会前途无量。 有一个青年,羡慕有家室的人幸福美满。后来他自己终于结婚了,顿时感到生活幸福无比,因为下班回家妻子拿拖鞋给他穿,进了门有小狗围着他汪汪地叫。几年之后,一切都变了:他下班回家,太太不给他拿拖鞋,而是小狗衔着拖鞋跑过来;回家不再是小狗围着他汪汪叫,而是妻儿整天嫌这个不好,怪他那个不好,抱怨不休。他因此烦恼不堪,很想找回曾经的幸福生活,可现实却令他非常地失望。后来,他遇到了一个禅师,这个禅师就指点他:“你要继续感到幸福。没有太太拿拖鞋,你自己为什么不能拿拖鞋?没有小狗汪汪叫,你还可以围着妻子和儿子汪汪叫呢。妻子幸福不就是你的幸福吗?做好自己,幸福何须到处找?”禅师最后语重心长地跟他讲:“孩子啊,世界是在变化的,你要求外境不变,那是不可能的。只有调整自己的心态,才是令自己快乐的唯一方法。”别人对你不好,你也生气,对自己不好。别人对你不好,你就要对自己好一点,所以调整自己最重要。 8月16日,在巴黎北郊塞纳-圣但尼省大诺瓦西市的法国餐厅发生了令人难以置信的枪击案。你们知道什么事情吗?这个枪手是餐厅的一名顾客,他就是因为抗议点的三明治备餐不够快,结果这么一件小事,他居然拔出枪对着一个28岁的服务生就“啪——”,结果这孩子因为失血过多而死亡。 现在每个人的私心膨胀,稍有感到自己的个人利益被侵犯,马上就要报复。良知良能缺失啊!活在个人的利益当中,谁都要保护好自己的利益,所以时间久了,心中只有仇恨,丢失了本性的善良才会造成对他人的伤害。我问你们是不是?我很喜欢用夫妻两个人来举例:老婆过分地保护自己,会不会对自己的老公造成伤害;如果老公过分地保护自己,会不会对自己的老婆造成伤害? 孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一,这所佛学院之所以著名,除了它建筑的历史悠久、辉煌的建筑和它培养出许多著名的学者之外,还有一个特点是其他佛学院都没有的,这是一个极其微小的细节,所有到过这里的人,无一例外地承认这个细节让他们受益无穷。孟买佛学院在它的正门一侧又开了一个小门,这个小门只有1.5米高,40厘米宽,一个成年人要想过去,必须弯腰侧身,不然你就会碰壁。 所有刚刚进入佛学院的人都十分纳闷:那么大的佛学院,有着壮观巍峨的大门可以堂而皇之地进出,还开这个小门干什么?其实这是孟买佛学院给学生上的第一堂课:所有新来的人,老师都会引导他去走这个小门,让他进出一次。老师说:“大门能够让一个人很体面、很有风度地出入,但很多时候,我们要出入的地方并不是有着壮观和体面的大门,一些风俗和自己客观的原因,有的大门也不是随便可以出入的,只有学会弯腰、侧身,暂时放下自己尊贵的体面,放下自己的执著,否则你只能被挡在院墙之外。”佛学院的老师告诉学生,佛家的哲学就在一个小门里,人生的哲学也是在这个小门里。这就是中华传统文化讲的,人要学会能屈能伸,放下自我才能解脱,去除我相,证悟实相。 我们在生活当中,有的人不肯低头,直来直去,硬撑强做,一直奉行着“宁可玉碎,不为瓦全”的精神,实际上最后伤害了别人,断送了自己。还有的人把低头看作是耻辱和退缩,所以他们做事横冲直撞、锋芒毕露,却不知,即使最硬的弓拉得太满也会折断。所以,学会中华传统文化和学佛的哲学,适当地低头,这就是需要我们人生学会包容和圆融,低头避让是为了更坚定地前进。 越王勾践卧薪尝胆,韩信受胯下之辱,这些典故充分说明了“小不忍则乱大谋”的低头智慧。我们人生在世,不是每件事情都会称心如意。天有不测风云,人有旦夕祸福,只有好好地把握好自己的心性,勇往直前。台长昨天跟你们说,你是一个柱子,别人就得绕着你走。坚定自己的信心,好好学佛,多多包容别人,你一定会乘风破浪,跟随菩萨去远航。 有一个小笑话。一个朋友的儿子上体育课的时候来不及了,结果拿了一包袋装的酸奶。还没来得及喝就上课了,但是他不能带在手上,被老师看见怎么办?他顺手就放进了自己戴的帽子里了,一袋酸奶放在帽子里了。他上课还不老实。没想到第一节课是体育课,体育老师看他一个是迟到,第二个叫他做了几个动作,他都没做好,老师一时动怒,在他脑袋上拍了一巴掌,顿时酸奶顺着脑袋流下来了,那个场面,老师当时吓得手都哆嗦了。 这个笑话告诉大家,偶然发生的事情和平时一贯的习惯有关系。我们人不应该发怒,不应该动不动就产生不愉快的想法。一个人不经常发怒,他就不会产生恐惧心理,所以学佛人要远离恐怖,就是要在平时生活中践行佛法。因为我们的心对别人真心,因为我们没有害别人,所以我们永远不会感觉到别人会害我们,是不是我们就拥有了“无恐怖”? 在身口意当中去学佛,去找到佛性和认识佛性。有时候用包容可以使自己平安,用宽容可以使自己吉祥,用慈悲的爱可以换来人间的吉祥。 有一天下午,一个男士下班回家,热得满头大汗,打开冰箱一看,居然里边有冰着的半个西瓜,他特别开心,拿出来三下五除二就把这半个西瓜啃了个干净。正在这个时候,他妻子回家了,一进门就说:“渴死了,热死了。”打开冰箱一看,他妻子愣住了。他告诉她:“那西瓜是我吃了。”妻子一看西瓜被她老公吃了,连忙去拿杯子倒水。一提水壶,里面空空的,她一下子冒火了:“你也不知道烧点水,回家这么长时间都干什么了?!”丈夫也生气了:“凭什么都是我干啊!”为了这事,他们两个人冷战了一个星期才和好。 星期六,丈夫回到自己的父母家,父母一见他就问:“怎么一星期没见到你老婆了?” 那么儿子就把他们闹别扭的事情原原本本地告诉了他的父亲,他的妈妈一听,就责备他:“孩子啊,你做事不该只顾自己而不顾别人哪。”儿子不以为然地说:“不就吃了半个西瓜嘛,有什么大不了的?”他爸爸笑了,说:“孩子,你也不用替自己辩解了,明天是星期天,你带你老婆过来一趟。”第二天他就带着老婆、孩子回到了他的父母家。一进门,他爸爸就指使儿子出去买醋。等他买回来之后,他爸爸又说:“你老婆带着孩子出去了。”他们都没碰到。爸爸抱出了半个西瓜给他的儿子,说:“儿子啊,看你热得一头汗,吃点西瓜解解渴吧。”那半个西瓜足足有四五斤,爸爸递过来一个勺子:“孩子啊,如果你吃不了就剩着,让你老婆回来吃。”他儿子接过勺子,吃了不到一半,肚子已经胀了。一家人吃午饭的时候,爸爸突然抱出两个半个的西瓜,放在桌上,对他儿子说:“儿子啊,你看看这两个半个西瓜有什么不一样啊?”儿子非常纳闷,一半是他刚才吃的,还有一半看看也是吃过的,看不出什么名堂,他就摇摇头。爸爸指着西瓜说:“这一半是你吃的,那一半是你老婆吃的。当时我告诉你们两个人,如果吃不完,就把剩下的留给对方吃。你看你老婆是怎么下勺子的:她从旁边往中间挖,挖到当中一半吃完了,另一半没有动。你看看你,拿个勺子从当中开始挖,把瓤都吃好了,最甜的地方全吃光了,把旁边的留给别人。谁不知道西瓜当中是甜的?从这点小事上就可以看出你老婆比你有心多。” 儿子脸一下子红了。爸爸意味深长地说:“孩子啊,两个人过一辈子,人生没有多少轰轰烈烈的事情,夫妻的感情要相互体谅,就体现在平时的一针一线、一滴油、一勺饭、一瓢汤上。上次你为了吃西瓜的事情和你老婆吵架,你还振振有词,那明明是你不对。要是换了你老婆先回家,肯定会留一半西瓜给你的。别看这是个不起眼的小事,却能反映出一个人的心啊。再冷的心,你一点一滴地去温暖它,总有一天会把它捂热的;再热的心,你要是一勺一勺地给这个心浇凉水,也总有一天你会彻底地把它弄凉的。你想想,要是你老婆像你一样,每件事情不想着你,久而久之你会怎么样呢?” 真是一句话惊醒梦中人,他儿子猛然发现,平日回家时放好的拖鞋、茶几上泡好的茶水、下雨天门口摆好的雨伞,都是老婆的一片深情。可他呢,却大大咧咧地视而不见,不懂得将心比心。想到这儿,儿子惭愧极了,赶忙把已经凉过的饺子端给妻子,说:“老婆,这碗已经不烫了,你先吃吧。”老婆笑了:“你少在爸爸面前装蒜了。”爸爸也笑了:“能下决心装一辈子,你就是一个好丈夫了。” 这个故事就是告诉我们,幸福不是房子有多大,而是房间里笑声有多少;幸福不是你能开多豪华的车,而是开着车你能不能平安到家。人与人能不能有真感情,靠关键时刻经得起考验,一个人真心对别人,一定会赢来别人的真心。观世音菩萨对我们有求必应,赢来我们普罗大众对观世音菩萨的尊敬和学佛的信心。 同样,台长有一个反面教材告诉大家。从前有一对夫妻遇到了死神,这个死神就说:“你们两个人只能活一个,你们现在猜拳吧。剪刀石头布,输了的就得死。”最后丈夫输了,妻子抱着死去的丈夫说:“说好一起出‘石头’的,为什么我出了‘剪刀’,你却出了‘布’?”本来两个人说好一起出“石头”,这个就平了嘛,两个人都不死了。但是两个人各打小九九,讲好出“石头”,没想到她老公出了“布”,结果她也没出“石头”,她出了“剪刀”。这就是告诉你们,现代人人心难测,这就是现实,这就是人心。要懂得真心的可贵,慈悲的难来。希望大家好好懂得慈悲别人,用真心、用爱来温暖这个世界。 现实的世界,现实的人类,算计别人,最后一定被别人算计。很多人的自私其实变得越来越傻,我们有些人骗了别人,傻乎乎地以为可以骗别人,其实已经种下了不良的恶因。所以我们学佛人有时候觉得自己很傻,让别人来赢的时候,我们自己已经赢了。台长告诉你们一句话,一直地慈悲下去,一直地善良下去,你一定就是一个大赢家。所以夫妻、朋友之间要真诚。幸福不是太太有多漂亮,而是太太是否有慈爱的心;幸福不是听多少甜言蜜语,而是在伤心的时候有人对你说“不要怕,没事,有我在”。学佛人心中要有爱,你才能拥有平等的心。不见人过,但见己过,只管耕耘不问收获,纯洁无心,以众生之心为己心,你一定会活在佛的境界当中,你一定会成全你人生最大的修行的果报。 有一天,一位非常自负的学者来看大师,这位学者非常有名,但是他跟大师谈完之后,突然觉得自己矮了一截(因为很多学者觉得他自己文化水平很高嘛,他跟大师一谈,他觉得自己很矮)。他不解地告诉大师:“大师,为什么我会觉得自己比较低劣?来你这里之前,我原本是非常自信的,为何我跟你现在比较起来,感觉到自己很微不足道?”他是说的真话。由于当天很多人来看大师,大师就说:“这样吧,等其他人都走了,我会回答你。”到了晚上,所有人都走了,学者就说:“大师,现在你可以回答我了吧?”“来吧,我们到外面来。”那是一个满月的夜晚,月亮非常明亮,大师说:“孩子,你看看那些树,当中那棵直入云霄,在它旁边的很小的树偎依在我房子边上已经很多年了,为什么它们从来没有问题?也没有听说过这棵小树对大树说‘为什么我在你面前会觉得比较低劣?’这棵树很小,而那棵参天大树非常大,为什么我从来没有听到它们说任何耳语和悄悄话?”那位学者说:“因为它们不会比较。”大师说:“那么你就不需要问我了,你已经知道答案了。”我们学佛做人,不去跟别人比较,就会正确地在自己心中种下善良。很多人一天到晚想跟别人比较,就永远活在自私和嫉妒中。 英国劳埃德保险公司曾经从拍卖市场买下了一艘船。这艘船在1894年下水,在大西洋上曾经经历过138次的冰山、116次触礁、13次起火、207次被风暴折断桅杆,从来没有沉没过。劳埃德保险公司基于它不可思议的经历和在保险方面可带来的可观收益,最后决定把它从荷兰买回来捐给国家。现在这艘船就停泊在英国萨伦港的国家船舶博物馆里。不过使这艘船名扬天下的却是一名来此观光的律师,当时他刚刚打输了一场官司,委托人也于不久前因为打输官司就自杀了。这已经不是这个律师第一次失败辩护,也不是他遇到的第一例自杀的案件。然而每当遇到这种事情,他心里非常难过,有很深的负罪感,他不知道该怎么来安慰这些在生意场上遭受了不幸的人。当他在萨轮船舶博物馆看到这艘船的时候,突然他有一种想法,为什么不让他们来参观这艘船呢?于是,他就把这艘船的历史抄下来,和这艘船的照片一起挂在了他的律师事务所里。每当商界有人来委托他辩护,无论输赢,他都建议他们去看看那艘船。因为这艘船会使我们知道:在大海上航行的船没有不带伤害的。虽然我们在人间屡遭挫折,但是为什么有些人就能够百折不挠地挺住,而有些人就在困难面前摔倒?这就是成功的秘密。希望我们学佛人好好地坚强自己的道心,好好地跟着观世音菩萨,好好地努力去改变自己的生活,这就是我们的愿力,这就是我们的诚心。 师父告诉大家:凡事,顺其自然;宠辱,处之坦然;逆境,不以为然;顺境,防患未然;勤俭,理所当然;行善,毅然决然;名利,看得淡然;失意,学会坦然。 大家记得昨天我给大家说了一个《三字经》吗?诗兴大发,今天又来了,开心啊。今天这个不是《三字经》,自己写的:笑一笑,十年少;愁一愁,白了头;恼一恼,催人老;跑一跑,身体好;心胸宽,保平安;烦恼事,变小事;学学佛,气血活;经常笑,百病消;常吃素,心开悟;不惧老,心态好;念心经,听佛音;说善言,变童年;慈悲心,靠念经;常忏悔,少后悔;知足心,百岁行;离黑暗,金不换。 有两个刚出家的和尚,苦行千里去拜佛。当时正值旱热,泉水已经枯竭,两人在路上又饥又渴,无法再继续行程。这时,两个人见到路边有一条临近干枯的沟渠,一个渠道里有少许的水渗出来,但是水中有许多的小虫子在蠕动,在爬。 其中一位和尚就说:“救命要紧,先将水喝了吧,我们去拜见佛的时候,佛陀不会知道我们饮水杀生的。”(在这里也要告诉你们,在佛法界里,比丘有200多条的戒律,比丘尼有300多条的戒律。你看他们法师的衣服为什么这么长?就是喝水的时候,他们用衣服把水上面的虫拂开,不要把虫喝下去,过去都是这样。因为佛陀看得见水里有八万四千个细菌。所以他说“佛陀不会知道我们饮水杀生”。)另一位和尚就说:“我宁守戒而死,不可犯戒而生。如果我喝下这些有虫的水,我犯了杀戒而活命,我见佛有何意义呢?”(讲到这里,你们已经在想了,到底谁对?你们听着,到底谁对。) 于是主张“且当饮水”的和尚“咕嘟咕嘟”地痛饮了有虫之水,继续上路;而另外一位坚持守戒的和尚渴死在路上,但他因为坚持不杀生的福德,他的神识当下生到了天界。而饮水破戒保全性命的那位和尚,经过数日的疲顿终于见到了佛,并向佛禀告旅程当中发生的事情。佛陀对他说:“我旁边这位天人就是你渴死的同伴,他因为全戒而生到天界,并且又比你先见到我。”佛陀最后说:“汝观我形,不奉我戒,虽云见我,我不见汝也。如果离我万里之外,能奉行佛经佛戒,这个人就如同在我的眼前。” 稍微解释一下“汝观我形”,就是你们要来见佛,你们又不奉行佛的教诲守戒,虽然你们说要见佛,佛也见不到你;“如果离我万里之远”,你就算离佛再远,但是你奉行佛经佛戒,你这个人就是跟在佛面前是一样的。所以持戒修福,那是增长善根、具足善缘的保障,更是修学一切正法的资粮。 所以,大乘佛教把持戒修福当作最基本的德行。《华严经》上曾经说:“戒为无上菩提本,长养一切诸善根。”《大般涅槃经》中说:“戒是一切善法阶梯。”所以希望大家好好守戒,好好地修心,因为守住你的戒,就控制好你的身心,控制好你的意念、你的嘴巴还有你的行为。所以要守戒,戒为本啊。 我们人屈一下身、弯一下腰、低一下头,其实不伤大雅,只有自己做人做事不失颜面和尊严,而不能死要面子活受罪,能屈能伸才能更坦然。学佛之后,我们要懂得适当地低头。其实经常向别人低头,那是一种成熟的标志,是一种取舍的智慧,不是无原则的妥协,而是理智的忍让,不是无条件的迁就,而是学佛后一种慈悲和谦让。 所以,大家看很多修得好的老法师,他非常谦虚,不管谁跟他说什么话,笑嘻嘻地“阿弥陀佛”。有的时候,一个居士滔滔不绝地讲道理,他在边上听的,难道这位老法师他没有你懂吗?那是一种谦卑,那是一种谦虚,那是一种慈悲啊。希望你们要懂得低头,因为低头的人,你才能看得清脚下的路。学佛的人要学会低头,才不会让自己在人间撞得头破血流。 我们在人间,任何困难也不会绝望,也不要孤注一掷。我们要选择退一步海阔天空,知人间无常,那是一种放下,那是一种智慧。 学佛人要懂得,一辈子执著放不下的子女其实就是一个缘分,有善缘、有恶缘;人一辈子追逐的名利、地位,是一个人自我意识的幻影,就是一个过程。所以梦醒的时候,人好像觉得“整个世界都是属于我的”;每天晚上睡着了,又感觉到“我是谁啊?”你离开了这个世界。这就是人生在半梦半醒之间,你活在虚幻不实的世界中。所以家庭就是因缘暂聚,还完债务,各奔东西。 希望大家好好学佛,好好地慈悲。记住了,广结善缘,让我们在人间好好地把这辈子过完,我们的晚年一定是非常愉快,因为我们都是学佛人,我们都有慈悲心,我们都能共攀四圣。谢谢大家! 结束语: 明天大家早点去多度度人,明天是大法会,希望大家好好努力。 这两天跟师父在一起开心吗?(开心)好好努力,要做好孩子,明白了吗?谢谢法师的护持。好好努力,好好学佛,好好修心。今天听说又来了很多人,师父看看这些孩子,真的,师父到哪里,你们都跟到哪里。最好以后师父到天上去,你们也跟着我到天上去,那是我最开心的事情(好!)如果在人间,以后师父在观音村,大家能够跟师父在一起,天天晚上听听师父讲法,也很开心的。好好努力,好吗?明天早点去,能够度人就多度一点,不要到马路上去,会场里面有新人来都可以。也希望大家能够经常心中想着观世音菩萨,想着佛陀,想着我们很多伟大的高僧大德,他们为我们做出了榜样和很多贡献,我们一定要好好地继承这么好的佛法。 希望大家好好努力,要相互帮助。你看有这么多人都围在门口,他们进不来,所以要多有点感恩心。烧饭也是他们烧的,但是他们进不来,都是你们进来,所以你们要有感恩心,要感恩大家,听得懂吗?(听得懂)好好努力,谢谢大家。 菩萨都在,今天整个晚上都在。我告诉你们,观世音菩萨一直在,穿着白色的纱裙。我请观世音菩萨给你们一直在撒曼陀罗花呢(感恩师父)好好地努力,千万不能懈怠,千万不能自己对不起菩萨。我们人命只有一条,慧命也是一条,希望大家好好地保护好慧命,就等于保护好自己的生命。因为一个人如果慧命没了,就等于没有生命一样。慧命比生命还重要,慧命是永远可以延续的,生命只是短暂的,所以希望大家好好保护好慧命;但是同样来讲,如果你的慧命很好,你的生命就会延长,就会越来越好。希望大家好好努力,希望观世音菩萨大慈大悲保佑我们明天大法会能够救度更多有缘众生。明天见,谢谢大家! 注:文字记录非官网发布,请以师父开示录音为依据
完整开示
法会
随缘心
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2024-12-12
190906法国・巴黎《世界佛友见面会》开示
Paris图片 后退15秒 快进15秒 : : 跳转 心念常有菩提路,心花常开菩提种。心中常存慈悲心,心明见性菩提境。 感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法,感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们,义工们,大家晚上好。 学佛就是要明心见性,这个本性一定要见到。我们人要知因懂果,你知道这个果报来了,一定是你种的因。今世之苦,缘于上一世没有好好地修,今世的福报,因为你上一世的积福积德。不学佛的人永远会贪,不念经的人永远会活在侥幸当中,所以他就不能掌握自己一生的命运,烦恼不断,痛苦不堪。要找到生活当中的优点,它会排除你生活当中的缺点。每一个人要看别人的优点,他就会慢慢去除他身上的缺点。为什么有的人活得很幸福?为什么有的人活得非常痛苦?师父告诉你们,贪心、不知足,那就是罪恶的根啊。 只有用佛法的智慧人生,才能真正地获得幸福;只有内心的如如不动,才能不为外面环境烦恼所缠绕。世界上很多事情就是因为很多人的贪心,包括贪名、贪利。 在今年的6月份,德国有一个最致命的连环杀手,你们一听到杀手总是觉得他有枪啊怎么样,实际上这个人42岁,叫尼尔斯·赫格尔,他谋杀了85名病人,被判终身监禁。这个人是非常爱值夜班的男护士,他居然在2000年到2005年这5年当中,常常趁着那些同事的不注意,独自进入重症监护室,向那些患者注射导致心脏停跳的药物。很多人心脏一停跳,边上警报就响了,他马上假装碰巧过来,对患者实施急救,他希望通过在一次次的急救当中亮眼的表现,证明自己存在的价值,获得同事们的赞赏。但被这个尼尔斯急救过的患者,大都因此丧命。没想到几年之后他的行为最后露馅。在审判中,他承认5年中谋杀了100名病人。你们想想看,一个男护士。现代社会很多人的欲望膨胀,这个人杀人的目的是什么?要想自己出人头地,让别人来关注他。是不是有恐惧症或者有强迫症? 太多的人在贪瞋痴慢疑中失去了他们的本性,甚至很多人不顾因果,伤人伤己。所以我们学佛人要舍去小我,成全大我,帮助众生,解除自我的烦恼。 告诉你们,“精进”是成佛的因,你们种下了精进的因,才能得到成佛的果。在这个世界上,有目标的人,他在奔跑,没有目标的人在睡觉;有目标的人在感恩,没有目标的人在抱怨,因为他们觉得全世界的人都是欠他们的。学佛人睡不着,因为想着和无常在赛跑;没有目标的人睡不醒,生命的时光在流逝。人生只有走出烦恼才会精彩,世界上除了生死,一切都是小事。所以,不管人间发生了什么多糟糕、多烦恼的事情,学佛人要知道,没有等待的辉煌,只有失去的绝望,只有放下和解脱,学佛人才会拥有美好的明天。 有一个70多岁的老妈妈,儿子瘫痪,在床上两年不能吃喝,大小便无法自理,别人叫他的名字也不能答应。老妈妈坚信心灵法门,给他的儿子念诵小房子和大量放生,别人都劝她不要这样拼命,把钱留给二儿子。二儿子很支持老妈妈放生,放了2万多条鱼的时候,瘫痪的儿子居然能够独立吃饭。在今年5月新加坡的法会上,老妈妈带着儿子的照片现场加持,法会期间,儿子竟然能够下楼逛超市了。大家看看她当时在博客上写给我们的信,这都是真实的。你们看到了吗?精诚所至,金石为开,这就是观世音菩萨的慈悲在人间创造的奇迹。 有一位商人深夜走在回家的山路上,这时候突然听到有一个神秘的声音对他说:“如果你捡起路边的几颗石子,那么明天你将因此获得欢乐和痛苦。”商人听到这个声音,觉得很怀疑:“欢乐就欢乐,怎么还有痛苦呢?为什么会同时出现?”于是他随手捡了几块石子,放进口袋里。没想到第二天早晨,石头全部变成了黄金。这个商人高兴万分,同时他却痛苦地捶打自己的脑袋,“哎呀,早知道啊,我当时为什么拿这么少的石头啊?!”看见了吗?痛苦和幸福是不是在一起的? 还有一个小故事。有一位智者把一个旅行者领到了一座金库门前,对他说:“里面的财宝你可以随便拿取,但是有一个条件,你必须在路上永远带着它们。”于是,这个旅行者拿了三块黄金,他遗憾地想:“唉,真倒霉,我的行李箱这么小。”第二天早晨,他走在回家的路上,突然发现他行李箱的黄金变成了石头,然而他却无法把它们再拿出来了。于是,他只好背负着这些毫无用处的石头在痛苦中前行。这时候他又为自己的小箱子很小而感到庆幸,他说:“还好,我只拿了三块石头。” 痛苦和悲伤永远都在一起。人生际遇中的懊悔和庆幸,其实都是你自己的选择,就像我们选择一个丈夫或选择一个妻子一样,他(她)有很多的缺点,但是他(她)一定有很多的优点。每一个人身上都有优点和缺点,你如果能够发挥他的优点,帮助他去除缺点,那他会给你带来无限的幸福和快乐。所以我们每个人平时不要在人生中懊悔,有时候觉得很庆幸——这都是你的选择。你平时的所作所为就会幻化成你将来手中的石头和黄金,这就是我们人生的因果报应。曾带给你的快乐是你的选择,后悔的事情发生了,也是你种下的因,不要去怪别人。 有一个女人平时气量很小,晚上大半夜被电话吵醒了,结果没想到是打错了。这个女人心想:我睡得正香呢,被她吵醒了,而且还是个女的。没等到这个女人说话,对方电话里已经讲了:“老公,你还不回家?”就问她一句。这个女人一生气,就直接接了一句:“哦,他今天在我们家住了。”说完就把电话挂了,然后把电话调静音,继续睡觉。早上起来一看,有147个未接电话。她说:“这就对了,你敢让姐们儿睡不好,姐就让你睡不着。” 想想看,现在人的气量。其实快乐和痛苦都会失去,而我们却在现实的生活当中感知它,想留住快乐,想忘记痛苦。佛法说,决定我们一切行动的是我们的思维。懂无常,知因果,你才能驾驭生活,延续你的生命。 有一位高僧曾经问:“你觉得是一颗金子好,还是一堆烂泥好?”求道者说:“当然是金子了。”高僧:“哈哈,那假如你是一颗种子呢?”这个例子也就是告诉大家,金子和泥土,你如果是一颗种子,你选择了金子,它也不会再多,再给你长大发芽;你是一个种子,你就会选择泥土,因为它会让你得到更多。所以在这个世界上没有绝对的好和坏,要记住,适合你的,那就是最好的。我们学佛人也是这样,八万四千法门,条条大路通佛道,佛法就是让我们解脱放下,学佛就是要找到最适合自己的法门来学,能够让自己现在就改变,要马上改变。能够让自己变得越来越慈悲,不杀生、不偷盗,不贪、不瞋、不痴,这就是让你改变的法门,让你重新学佛的契机。 希望大家要懂得学佛靠悟性,不是靠侥幸。学佛的方法可以改变,佛性不要改变。能让你离苦得乐的佛法,让你放下、让你解脱烦恼,那就是最适合你的法门。善良的人路越走越宽,自私的人道越来越窄。有一位禅师见到一个盲人打着灯笼就询问缘由,盲人说:“我听说天黑以后,世人跟我一样,什么都看不见,所以我才点灯,为他们照亮道路。”禅师说:“阿弥陀佛!原来你是为了众人才点的灯,你很有善心。”盲人说:“其实我也是为自己点灯,因为点了灯,在黑夜里别人才能看见我,就不会撞到我。”我人人为,人人为我,你的善良必将成为自己的福报啊! 我们做人处世,退一步为上,为人知足者为本,待人宽一分是福气,利人是利己的根基。一个人要为别人好,自己一定会得到更多的善良。我们做人、为人处世,以“遇事都要退一步”的态度,才是智慧的人。因为退一步就等于为自己日后进一步留下了余地。很多人吵架,都不知道退让,很多人在单位里、在公司里、在和别人的竞争当中,经常一步都不退,最后会落得自己被人家整惨的地步。 古希腊哲学家苏格拉底,才华横溢,智慧过人,可当人们赞赏他学识渊博的时候,他永远是谦虚地说:“我唯一知道的,是我自己的无知。”所以一个伟大的人要学会谦虚。 著名的文学家马克·吐温,有一次到一个小城镇,临行前别人告诉他,那里的蚊子特别厉害,而且很多。到了之后,正当他在旅店登记房间的时候,一只蚊子就在马克·吐温的眼前“吱吱”地盘旋。这位接待员非常地尴尬,马克·吐温就打开话茬把它引开,有趣地说:“贵地的蚊子比传说当中不知道聪明了多少倍,你看,它竟会预先看我房间的号码,以便晚上来光顾,饱餐一顿。”一句话逗得服务员哈哈大笑,大家问他:“你是干什么的?”他就告诉大家:“我是马克·吐温。”结果没想到,这一晚上一个蚊子都没有,睡得十分地香甜。为什么?因为他给他们接待经理面子,当天晚上经理让旅馆里的全体职员一起出动,赶走蚊子,免得这位受众人欢迎的大作家遭受蚊虫的叮咬。 实际上,帮助别人就是帮助自己。我们学佛人要特别会为别人想。能够替别人化解尴尬和烦恼,他就是你的贵人。有时候我们在生活当中,你很尴尬的时候,别人帮你化解掉了,这个人就在帮你,就是你的贵人。太虚大师说:人成即佛成。能够像菩萨一样地关心别人,这才是人间的菩萨;而有的人只顾自己的感受,不顾别人,那这个人就处在自私当中。 台长说一个小笑话:有一个人去买盐,他看见一个服务员,就跟他说:“大伯,我买一袋盐。”没想到对方冲着他说:“我有那么老吗?”那人说:““好吧,大叔,我买一袋盐。”“我比你大不了几岁啊。”“哦,那大哥,你怎么脸色这么难看呢?”那个人说:“我就这么长得像男的吗?” 对别人的不理解或者别人对你的伤害,开朗地一笑,就无所谓伤害。有的时候对生活的烦恼放下一笑。谁都有可能做错事情,不要纠结。别人讲你是为你好,如果今天没有别人讲你,可能就有警察来直接抓你了。所以,无论生活当中有多少烦恼,你都要用正能量的心态去接受生活的任何一种磨炼。希望我们学佛人好好地感恩别人,不管别人对你提出什么批评和指正,有则戒之,无则加勉。 别人不理解你,你更要珍惜自己;当别人理解你的时候,你必须要更好地去珍惜别人。人往往是看到事物的表面现象。有一个男人正在家里看电视,他的哥们突然打电话来:“刚才我看见你老婆手挽着一个老男人的胳膊在逛商场呢,那个老男人给你媳妇买了很多好东西,你媳妇像鸟似地偎依在这个老男人的怀里。”这个男人听了之后,顿时火冒三丈。就在这个时候,他的老婆推门进来了,手里提着大包小包的东西。这个男人一看,火气就大了,怒骂:“你这个不要脸的东西,又和谁去鬼混啦?”就在这个时候,老丈人从老婆身后走了出来:“你说什么?!”这个男人一看:“哎哟,爸爸,您听我解释,您听我解释……” 我们在生活中难免会有失误,失误永远只是我们成功之前的一个过程。一个好的成功的人,他会学会豁达,开阔胸怀,学弥勒佛——容天、容地、容天下难容之事。我们每天的日子大多数都是在失落中进行的,我们有失落的心情和忧愁,看不到明天的希望。我们要看到菩萨对我们的关心和关怀,每一天要学佛修心,学会帮助别人,我们就会在痛苦中走向成熟,这就是我们的人生。 高齐年代,定州有一位叫做释明勖的法师,他在年轻的时候潇洒倜傥,有志气。他经常读诵《华严经》,知道清凉山是文殊菩萨所驻锡的地方。于是,他就一路去参访,进入了深山幽谷之中,一路探询,都没有人知道菩萨究竟驻锡何处(就是没有人知道文殊菩萨住在什么地方)。无意中,他遇到一位面貌奇特的出家人,由于彼此都是出家人,他们见面互相顶礼之后,就问道:“菩萨,弟子渴望见您一面很久了,祈愿您能够度化弟子的愚痴和无明。”他认为眼前这个人在深山无人处突然冒了出来,而且相貌又特别奇特,想必是文殊菩萨化现的吧?不料对方开口,也和他完全说得一模一样,想必对方也以为明勖是菩萨化现的。两人互问对方是从什么地方来的,当彼此说出了原先所栖居的道场的时候,明勖心中的疑团才得到了解答。“这不是菩萨的示现,不过是一位普通的出家人。毕竟彼此志同道合,何妨引为知己。”这位奇僧就和明勖结伴而游,一连三天形影不离。 有一天,他们来到了东台的半山腰,见到一间非常简陋的房子,没想到房间里面也有几个出家人,可是论相貌差得太远,气质不好,也没有什么威仪。明勖心中起了骄慢心,瞧不起这几位僧人,可是天色已晚,他也只好寄宿在这里。 睡到半夜,那一位跟他同行的僧人(就是他开始以为是文殊菩萨的那个人),突然生起病来,而且一下子病得很严重。整个晚上都“哎呀……”好像都是痛啊,一直在这么呻吟不停,一直到天亮,并浑身散发出怪异的气味,令人难以近身。这个同行的僧人眼看自己的病好不了,他就对明勖说:“唉,师兄,我病得这么沉重,我实在不行了……”“不,你会好的,你一定会好的。”“好不了了,我本来有意陪你到底,共同参拜文殊菩萨的,恐怕这个愿望我无法实现了。”“别这么说,你一定会好的。”一时心里有说不出的难过。因为三天来的相处,彼此意志相同,茫茫天涯,何处再能觅得这样一位知己呢?但是那位病僧却对明勖说:“你不用等我了,你先走吧。”“那……可是你呢?”“别管我,反正我好不了,希望别因此耽误了你的行程,朝圣要紧。”“不过,这个……”“你要是不听我的话,我可要生气了。”“那好吧,等我游访礼拜过菩萨之后,我会再回到这里来看你的。”明勖辞别后,心里仍然挂记着,忧郁不已。离开这房子才几步,突然听见后面有声音,回头再看寄宿过的房子,瞬间消失得无影无踪。这一切难道是海市蜃楼吗?怎么都不复存在了?明明住的房子,突然之间没有了。“哎呀,明白了,原来这都是文殊菩萨变现出来考验我的!”这时候,他觉悟已经迟了,自己感叹着:“为何如此愚蠢不明白啊?”一时痛哭欲绝。这样哀诚恳切地祈求了十几天,希望能够再度见到文殊菩萨的垂慈,却始终见不到任何的圣迹现前。 明勖法师回到故居以后就向寺里的长老禀告,长老非常慈爱地对他说:“孩子,你的过错有两点:第一,你看见面容不好、仪表较差的几位僧人,你起了傲慢之心;第二,你不该在友僧病重的时候放下他,只顾自己去朝圣,由此你虽入圣地,如同隔了一座山。”然后,长老教诲明勖一生要谨慎恭敬地修持。明勖后来一生为病僧服务、照顾,成为他一生修持的课目。 这个典故就是告诉你们,我们佛友之间、我们僧团之间必须要团结,必须要相互帮助照顾,再怎么样,你也不能舍弃他,去寻找另外一个境界,要带着他们一起寻找菩萨的足迹。就像师父今天跟你们一样,有很多人修得很差,有很多人身体带着病,你们好好学学你们的师父吧,我没有一个放弃他们的,我要一直把他们带到西方极乐世界。不能因为自己就忘记了别人,学佛人不应该起傲慢之心,因为它会让你生起分别心,会让你承受痛苦。 人间有一些东西你可以计较,但是不能过头了,多了会磨损你的心性,让你迈不开步履。有些痛苦你可以承受,但是不能承受得太久,因为时间长了,会让你迷失方向。所以师父经常劝你们,一个人的痛苦不能一直延续,如果你一生有半生沉睡在痛苦当中,那你一定会找不到方向而产生绝望。在这个世界当中,与你有缘的,你不要轻易地放手,否则在你的自信和品质中会有很多的遗憾出现。在红尘当中,你在意太多,幸福就少,看得淡一点。哪一个人没有缺点,多看别人的优点,你一切都会释然,自然地放下才是你应该寻找的随顺因缘。不属于你的,必须要学会放弃,那就是学佛人的胸怀和气度。 新加坡有一位哲学家,他听人说起美国洛杉矶有一所中学,要求每一个学生必须养一匹马,学校里有200多个学生,就有200多匹马。他还听说这个学校的毕业生个个都非常优秀,很受美国大学名校的欢迎。他很奇怪,这所学校为什么要学生去养马,这在新加坡中学是不可能发生的事情。另外,为什么要养马而不去养其他的动物?比如羊啊,鸡啊,狗啊之类的。有一次在洛杉矶的时候,他就专门安排行程去拜访了这所学校的校长。他问这个校长:“校长,能否告诉我,你为什么让学生都要去养马呢?”校长说:“哦,你知道狗和马的区别是什么吗?狗是来讨好人的,而马是要你去讨好它的。如果这匹马你不喂它、不带着它去散步、不给它刷身体,马就不会顺从你的。”原来校长用这样的方式培养孩子的服务意识,培养孩子改变自己去适应社会环境的意识,让孩子懂得如何和外界、和各种各样的人打交道。 所以我们学佛的人要处处为别人想,不努力去适应社会,你就很难得到解脱,你的烦恼就会越来越多。很多人经常说都是别人不好,实际上就是你解脱不了自己。 很多人说生活实际上就是一个“难”字。台长看了有人说的“难”字,有的我表示赞同,有的我觉得很好笑,有的我觉得他的境界还不够。今天拿来给大家听一听,让你们也鉴别一下。 有人说,最难商量的是老板,最难脱手的是情人,最难管住的是嘴巴,最难减少的是体重,最难提高的是身高,最难增加的是收入,最难统一的是口径,最难实践的是理想,最难改变的是待遇,最难控制的是感情,最难处理的是关系,最难伺候的是老婆。仁者见仁,智者见智。 一个笑话。有一对老夫妻,丈夫坐在轮椅上,妻子推着他在夕阳下,两个人很温馨地走着。这时候,有个邻居因为经常看见他们这样,她非常感动,走过去问:“阿姨,这么多年你们吵吵闹闹,但没分手,是怎么做到的?”这个老太太笑了,就说:“他呀,年轻的时候很花心,老想着要离开我。这不,40年前,有一天,我把他的腿给打断了。”这个邻居一听,赶紧又问大爷,“大爷,您都80多岁了,可还是每天都叫您的老伴什么‘亲爱的’、‘宝贝’啊。这么多年,您有什么秘诀吗?” “小妹妹,没办法,几年前我就忘了她叫什么了,我又不敢问她,就只能这么叫了。” 不理解别人,你一定会做出让自己后悔的事情。所以佛法界叫我们讲话、做事都要谨言慎行。 有一群人到山上去打猎,其中有一个猎人不小心掉进了很深的坑洞里,他的右手和双脚都被摔断了,只剩下一只健全的左手。这个坑洞非常深,而且峭壁非常陡,地面上的人束手无策,只能在地面上冲着他喊叫。幸好坑洞的墙壁上长了很多的藤和草,那个猎人就用左手撑住洞壁,以嘴巴咬住那些草,慢慢地向上攀爬。地面上的人借着微光看不清洞里,只能大声地为他加油“你赶快爬出来”。等到他们看清他身处险境,咬着小草在攀登的时候,他们那些人又忍不住地议论起来:“哎呀,像他这样一定爬不上来的。”那个人说:“情况非常糟糕,你看他的手脚都断了,不能动了。”“对呀,这些小草根本不可能撑住他的身体。”“真可惜,他如果摔下去死了,那么还有家产就无法享用了。”“哎呀,那么他的老母亲和妻子怎么办?”这个丢在坑洞里的猎人听了他们讲这些,实在忍无可忍了,他张开嘴巴:“你们全给我闭嘴。”就在他张开嘴巴的刹那间,他松开了咬住草的嘴巴,再度掉入了坑洞。当他摔到洞底即将死去之前,他听到洞口的人还在异口同声地说:“我就说嘛,用嘴巴爬坑洞,那是绝对不可能成功的。” 这个故事就是告诉我们两个道理:在困境中只有慈爱和关怀可以救人。看见别人落难了,看见别人不好了,我们要有慈悲和关怀。看见别人生病了,要多关心和关怀他,你能救人。如果在困境当中,你天天去议论和批评别人,只会使别人陷入更深的绝境。第二,在自己面对困境和难关的时候,我们不应该在意别人的议论,我们要意志坚强,向上攀爬,用毅力和恒心来战胜困难,因为当你自己放弃的时候,那才是最可怕的堕落。 简单的生活才能幸福。人要知足、宽容大度,不要把什么事情都想得非常复杂。当你的心灵负荷重了,你会怨天尤人。我们要学会定期地删除不好的记忆,忘掉那些不快乐的事情。人生苦短,不要太执著于这个名和利,简简单单的生活才是真正的修行。其实,人生没有彩排,每一天都是现场直播。如果人生真是一场电子游戏,游戏玩坏了,可以选择重来,但是我们生活如果选择了错误,时光流逝一去不复返,每一天过去的都不能再追回来了,所以就要学会珍惜每一寸光阴,去孝顺父母、去慈悲众生、去忍辱精进,善待每一位帮助过你的人,这才叫人间菩萨。 我们在人间不要以为,“哎呀,我怀才不遇啊”。实际上打个比方,怀才有时候又像怀孕。为什么?时间久了,别人一定看得出来。当你觉得自己有才的时候,不要以为没有伯乐,而是你的才华还没有到位。另外,有才华切莫自以为是,地球离开了谁照样会转。古往今来,怀才之人贡高我慢,必定被别人嫉妒。所以再能干也要保持谦虚谨慎,做好自己的本分工作。是金子总会发光,学佛人一定会被别人尊敬和爱戴。 “往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴。从身语意之所生,一切我今皆忏悔。”记住了,心念就是你的心,是自性的因;业由心生,是本性的果。我们每一个人现在接受的果,都是来自于你本性的因。希望你们好好地种善因,得善果。要用念佛的心,去念所有你该想念的佛,因为你心中有佛心,才会显现出你的精神面貌像佛,佛性常住,心随所念的佛而感到亲近。自己的力量加上佛的力量,感应相应,因缘和合,你定能破除所有的迷雾,在人间一路顺风,到晚年可以攀上四圣,进入我们的西方极乐世界。 临命终时,我们做人必须因缘具足。因缘怎么具足呢?第一,要真的相信,叫真信;第二,要切愿,就是非常迫切的愿力——“我真的要解脱,我真的不想再做人了,我一定要这辈子一世修成”;第三,就是念佛,就是要跟菩萨讲:“菩萨,我要好好地修,我一定要到西方极乐世界。”其实真信、切愿加上念佛,就能成就你因缘具足。所以任何一个想一世修成的人,就要真诚地学佛修心,才能一世修成。 信心,那是明灯,唯有自己最可靠,求人不如求己,自心的宝藏跟佛菩萨是一样的。记住了,你们每一个人都有自性佛在身上,其实每一个人都很聪明,都很有般若智慧,没有去挖掘它。希望你们学会真慈悲,不做假善人。真正的慈悲不是花言巧语,而是关键的时候用佛心来帮助别人,来纠正自己错误的人生。要保持淡泊的心情,欣赏和体验痛苦的人生,要学会感悟人生,你才能真正拥有菩萨的能量,才能超然解脱,才能拥有人天福报。 人有时候真的不开悟,什么都搞不清楚,开悟的时候才能搞得清楚。智慧在你们这里,只是没有把它打开。所以希望你们学佛之后,打开你们的智慧。你们记住,打开你们智慧的钥匙,那就是心经;增加你们能量的,那就是大悲咒;能够让你们解脱烦恼的,那就是准提神咒,因为它心想事成。 结束语: 希望你们好好学佛修心。师父昨天刚刚到,昨天晚上就给你们开示了,今天是第二天了,明天晚上还给你们开示(众佛友:感恩师父)你们要乖一点,任何孩子都要听话的。师父也是很舍不得你们,非常想念你们。实际上师父来一次真的不容易,坐飞机要坐二十五六个小时,真的,转机很辛苦的,坐得头也晕,肠胃也不舒服。法国这个面包太硬了,上次把我牙齿都吃掉一个,我说真话,已经很当心了,牙掉了半个。 希望你们好好努力。这两天大家给你们做的饭好不好?(好)是不是像一家人一样的?(是)你想想看,以后我们晚年,大家心灵法门的人在一起生活,一点都不寂寞,多开心。你想想看,我们全世界有1000万信众,到时候随随便便就几万人在一起,大家天天就像过年一样。人就是人气,在一起大家都有好的气场,那当然人就舒服,好气场;如果都是坏人在一起,那当然倒霉。你们都是好人,好人就是一生平安。所以多把一点爱付出给别人,学观世音菩萨大慈大悲,有求必应,你们一定是顺利的,人生一定会过得无比快乐,一定能够一世修成,共攀四圣。谢谢大家! 注:文字记录非官网发布,请以师父开示录音为依据
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