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【禅的真意】20140622 香港 Shifu图片 摘自 2014-06-22 卢台长香港《玄艺综述》大型解答会 有一个小和尚向老禅师请教禅法真意，老禅师看着他说：“我知道禅法真意，但是我现在要去吃东西，我肚子饿了。”说着就不理他，离开了。小和尚心里想：刚才我看他不饿，为什么我一问他，他就说饿了呢？会不会是他回答不出，有意地避开我？老禅师看出了他的心思就说：“这也不能怪我啊，这种小事情我也得自己亲自做才行啊！你说你能替我吃饭吗？我会饱吗？”说完，老禅师笑呵呵地走了，不理他。小和尚回到禅房静静地想着最后一句话，突然之间悟出其中道理，他大声叫到：“不能替代、代替不来，原来禅的真意就是不能替代。” 我们学佛人不能靠着别人，学佛人想解决自身家庭问题、孩子问题、心灵的问题，靠的不是别人，靠着自身的愿力、靠着慈悲的心，靠着能够原谅别人的心，用智慧才能解决你当下的问题！佛法的禅悟就是悟出人生的执著，解脱沉重的生命之生死；佛法就是让你照性自明，就是照到自己的本性和良心，让你自己来明白你做错了什么、做对了什么，这样才能够让你照见五蕴皆空啊。依靠自身心中的佛性，不去依靠别人怎么说法和体悟，如果抱着别人的想法、观念去修，一定会走入迷障当中，这样的学佛法如同鹦鹉一样，永远只能徒发其声、不知其意，所以一定不能停留在学佛的低层次上，要懂得佛法、理解佛法，才会利用佛法。 自修自得不能代替，彻悟人生靠的是自性，一个人自己不开悟，别人急坏了都没有用，所以佛法真的是哲学，是内心的科学，是人类的精髓，是推动世界和平的良方。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【讲述真理也要有妙法】20191019 马来西亚吉隆坡 Shifu图片 摘自 2019-10-19 卢台长马来西亚 吉隆坡《世界佛友见面会》 有一位国王梦见自己的牙齿掉光了，于是招来一位智者来为他解梦。直率的智者说：“陛下，这是一个不吉祥的梦，每掉一颗牙齿就意味着您将失去一位亲人。”国王大怒：“你竟敢在这里胡说八道，你给我滚出去！”这时候国王又下令找来另外一位智者，让他解梦。这位智者听完之后，一脸喜气地说：“高贵的陛下，您真有福气，这意味着您会比所有的亲人都长寿。”国王听后大喜：“来人，奖赏这位智者100枚金币。”这时候，年轻的礼宾官不解地问第二位智者说：“您的解释其实和第一位的解释本质上是一样的，为什么他倒受到重罚滚出去，您却得到重奖呢？” 第二位智者讲了一个寓言故事，他说：“有一位年轻貌美的姑娘满身污垢地去见国王，结果国王将她赶了出来；后来这位姑娘洗得干干净净，如出水芙蓉，穿上了漂亮的衣服，又去见国王，国王高兴地接见了她，并将她留在了身边，十分宠爱和信赖她，这个姑娘的名字就叫作‘真理’。”（掌声）这位智者又说：“任何时候，我们都要坚持讲真话、讲真理，但是，人们听了赤裸裸的真理，往往会觉得刺耳，就算你讲出的是真相和真理。”要记住，我们要选择适当的方式来表达，这在佛法界就称为妙法度众。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【《佛譬喻经》中的故事】20191021 Shifu图片 摘自 20191020 马来西亚吉隆坡法会开示 在荒野当中，有一个人赶着路，突然他发现一块块白白的东西，仔细一看，原来是白骨。正在疑惑之际，突然传来惊人的咆哮声——一只大老虎紧逼而来。他拔腿就逃，但迷失了方向。他逃啊逃啊，居然逃到了一座断崖绝壁的顶上，幸好断崖上有一棵松树，从树枝上垂下了一条蔓藤，他抓着蔓藤慢慢地垂下去。这个老虎拼命地追，好不容易到口的食物居然被逃离了，在崖上狂吼着。一会儿老虎走了，他刚放下心，但是朝脚下一看，不禁：“啊！”原来脚下是波涛汹涌的深海。波浪间有三条毒龙正张开着大口，等着他的坠落，把他吃了；更危险的是，拉住他的蔓藤在根部有两只老鼠——一只白的和一只黑的——正在撕咬着这根蔓藤。他摇动蔓藤想赶走老鼠，但每摇动一次，便有水滴从上面落下来。原来是这个树枝上的蜜蜂巢所滴下的蜂蜜。蜂蜜太甜了，这个人舔着蜂蜜，完全忘记了自己正处于危险万分的惊恐境地。 这个故事是2000多年以前，佛陀在《佛譬喻经》当中讲的一个故事，故事中每一个事物都比喻着我们人生中的一部分。这个人就是我们自己；荒野代表着无尽的寂寞人生；路边的白骨就是人生当中你的亲属、你的家眷、你的朋友过世后的白骨一堆；饥饿的老虎比喻等待你自己的死亡，佛陀以恐怖的老虎来做比喻，让你知道，我们人生的危险是随时随地的；当你爬上崖顶的松树，拉住蔓藤，指的是你在危险的人生当中，你所赚取的金钱、名利、财产、地位，哪怕你拥有了这个蔓藤，也终有一天会断掉，面临死亡，一样也带不走，当你抓住了蔓藤，是自我安慰的心态。想一想，我们人生几十年担惊受怕地度过，就犹如做梦一样，拉着蔓藤怕掉下去，山上又有老虎的危险；不断咬着蔓藤的黑白老鼠指的是白天和黑暗，缩短着我们每个人的生命；水中的三条毒龙指的是我们心中的贪、瞋、痴，正等着吃掉我们的灵魂和我们的心；在这个故事当中，蜂蜜是指人的欲望，我们在危险的时候，还在不停地去追求那些名和利，都不知道哪一天会掉到万丈深渊，看似甜蜜的蜂蜜，实际上那是痛苦的欲望啊！ 我们人的生命就是这样，每天拥有的一点点快乐和幸福，觉得那是我们拥有的，每天不断舔食着蜂蜜，不知不觉地赚了一点钱，为了一点名，在走向终点的堕落。这就是佛陀在2500年前对我们这么智慧的开示。想一想，我们每个人的人生，每一天都在浪费，我们可以为了生活、为了生存造着无尽的业障，去无尽地浪费着生命。有时候为了一句话、为了一件事情，我们可以痛苦一个月，甚至一年。我们让自己和亲人、朋友都受着无尽的痛苦。人生一共只有3万天，却一直在缩短着我们的寿命。 所以，佛陀告诉我们：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”学佛人首先要懂得珍惜，我们人经常会去扭曲别人的善意。作为佛法观来说，“应作如是观”就是要懂得：诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。这个意思就是告诉你们，我们人应该实实在在地懂得：世界上的一切事情都是因缘而生。缘分到了，你就开始了因果；缘分灭了，就是灭度了，灭度了就是灭度的道理，没有什么可以讲了，一件事情缘分走了，就是灭度了。所以佛陀就是让我们想通，一件事情结束了，我们不应该想不通，如果你能想得通，你才叫“如是观”。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【包容不同观点 不起分别执着】20150412 新加坡 Shifu图片 摘自 新加坡法会开示20150412 其实一个人在不同的环境中会有不同的角度去看待一件事情、一个事物--在生活中发生的任何事物，所以看到的结果也不一样，你们知道为什么吗？因为仁者见仁，智者见智。 世界上的任何事情不要用一个标准去衡量对错与好坏，要用一颗慈悲的心去包容、去接纳人间的一切事情 。（掌声） 有两个七岁的小孩子，一个叫小刚，一个叫小军，他们都是好朋友。小刚家里比较穷，他的父母亲都是工人，他还有5个兄弟姐妹，都是打工的；小军没有兄弟姐妹，爸爸是个心理医生，小孩子条件就很好。两个孩子，从他们的境界中就可以看出他们对人生不同的看法和想法。事情是这样的：有一天小刚到小军家里去玩，小军的父亲下班之后看见这两个七岁的孩子在看一本图画，这本图画上面是一只小兔子坐在餐桌边上哭，兔子妈妈板着面孔站在一边。这个时候，小刚看了说：“小兔子因为没有吃饱，家里又穷，没有吃的东西，所以他哭了，而兔妈妈看到之后也是这么难过。”小军听他讲完之后说：“不是这个样子的，小兔子才不是没有东西吃呢，因为他不想吃，而兔妈妈非要他吃不可。”小军的爸爸笑着对他们说：“你们不要争了，你们都对。” 这个小故事告诉大家，看待人生，因为每个人的根基不一样，你是穷人家养出来的孩子，世界上任何事情你都把别人看得很穷；你是富人家的孩子，你把别人都看得很富有。实际上就是说， 绝对不能以自己衡量事物的标准去分析任何事物的对错。学佛人不能让自己的见解强加于别人的某一件事情的观点上 。去度别人，你是开悟的，你跟别人说：“你知道吗？心灵法门就是好啊，观世音菩萨很灵啊，你知道小房子烧下去……”对方说：“什么小房子啊？”“哎呀，你怎么还不懂？我告诉你……”“什么？我没看见我不相信啊！”“你不相信你有报应的！”“什么报应啊？”“你再这么讲，你下地狱啊！”好了，别人以后还会学啊？你不能拿自己的观点，“我认为可以的”，就强加在别人的身上。人的心不能因为境而转，不能因为别人的不知而让你自己变得更加无知。（掌声） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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