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师父讲述佛陀伟大的一生|纪念佛陀出家日 20200301 视频开示节选
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【修心是要把自己修上去,不是要做领导】Zongshu20200829
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【東方臺制作】《伟大的佛陀》
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【冤冤相报何时了,有境界的人不要人家还债】Shuohua20161125
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【東方臺制作】娑婆世界最慈悲伟大的观世音菩萨(视频合集)
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250303 中庸处事是智慧
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250324 心经的深意和妙用
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250414 学佛人如何面对经济困境
250421 远离人间修行的诱惑
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250519 给学佛人的开示
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250616 佛缘与根基
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250630 不忘自度 方能度人
250707 忍辱的五个层次
250714 学佛修心的目标
250721 看清欲望 远离欲望
250728 严格地守好五戒
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2025-07-14
【梦到孩子来讨命债,不能把前世缘分告诉孩子】Wenda20160715
Shifu图片 前世欠命债,今世成一家 Wenda20160715 05:14 女听众: 有一个同修梦见一个身材魁梧的中年男人要奸淫一个姑娘,同修不知道哪里来的勇气,上去用一块砖头砸死了那个男人。当时下手特别狠,在他的头上砸了好几砖。意念中好像认识他们,可醒来就想不起来他们是谁了。请台长解这个梦。 台长答: 上辈子啊。上辈子她曾经救了一个女的,这个男的被她砸死了,所以她这辈子会有一个男的特别恨她,对她很不好;或者是一个女的,总对她不好。这个就是上辈子被她砸的那个男的要她命呢。还有,被她救下来的那个女的呢,可能这辈子就是他老婆或者是她的老公,是来还她的情的(那她需要给砸死的这个男人念多少张小房子呢?)砸死的男人很可能是她家里的婆婆,或者是她家里的某一个孩子,要给她赶快地念解结咒(她跟她孩子就是冤结挺深的)恨死她了,恨得不得了。说不定就是那个强奸的男人,你拿他没办法的(那礼佛大忏悔文得念多少遍呢?)礼佛大忏悔文至少108遍,还要念小房子给这个孩子的要经者(是给这个孩子的要经者?)对啊,现在这个孩子说不定就是被她砸死那个。讨债鬼啊,这是来讨债的,最后会被他气死的。台长曾经看过一个就是这样的。我说:“你再这样下去会被他气死的,上辈子你把他弄死的。”结果他不听啊,气啊气啊,最后真的被他孩子给气死了(那这个被砸死的男人需要多少张小房子呢?)86张,写孩子名字的要经者,其实就是这个孩子(好,知道了)就是他身上的灵魂来要债的。你让她念掉之后她就开始好了,否则的话,她终有一天被他弄或者不当心地把她弄死(那有没有可能她救的这个姑娘就是她今世的老公呢?)对啊,就是老公。如果这个老公性格像女人一样,比较腼腆的,话很少的,那肯定女人了,这还要讲啊?(哦,明白了)这种是最接近的,因为有欠命案的一般都是这辈子三口一家的。还有一点,你告诉这个同修,千万不能把这个梦告诉这个孩子,告诉孩子的话她必死无疑。不是孩子死,是做梦这个人一定会被孩子弄死的,而且很快(嗯,知道了) 注:文字记录非官网发布,请以师父开示原音为依据
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250714 学佛修心的目标
随缘心
7月14日
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2025-07-14
【佛陀指月启发众比丘的故事】20181229 马来西亚吉隆坡
Shifu图片 摘自 2018-12-29 卢台长马来西亚 吉隆坡《世界佛友见面会》 – 明心见性出迷雾 放下解脱是觉悟 2500年前,当年佛陀在世的时候,有一天傍晚,佛陀像往常一样在树林里徐徐地走路。当他走到那条小河边时,突然听见了一阵争论的声音。原来,有几个年轻的比丘围坐在沙滩上的一棵大树下,热烈地讨论着。他们太专心了,根本没有觉察到佛陀的到来,继续争辩着。 有一个弟子说:“我认为白骨观在佛陀教授的修行方法中最为重要。”什么叫“白骨观”?就是看人不要看他的表面,要看他的实质,要看他的最后,因为人到最后就是一具白骨。 边上一位文质彬彬的比丘就说:“不对不对,你大概不知道吧?安般之法,也就是数息观,是佛陀亲口传授给罗侯罗的。你知道罗侯罗是谁吗?”“我不知道。”“我告诉你,他是佛陀的亲儿子,佛陀教授给他的,肯定是最高明的、最迅速、最有效的修行方法。” 台长在这里告诉大家,数息观就是“安般法”,梵语叫“安那般那”。其实就是在念经、修行的时候,数着自己的呼吸,一呼一吸,“一、二、三、四……”实际上就是收敛你的杂念。它与白骨观是原始佛教的两种最主要的修行方法,被称为“二甘露门”。 故事延续下去,这个法师就说:“佛陀是在什么季节、哪种情况下,将安般法传授给罗侯罗的?”佛陀听到比丘们把他的教法当成了理论学说来研究,有些哭笑不得,故意加重了脚步。比丘们见到佛陀来,纷纷站起来,“啊,佛陀来了”。佛陀微笑着示意他们坐下,自己也坐在了松软的沙滩上,对弟子们说道:“我无意中听见了你们的讨论。你们要明白,我所教给你们的是体验真理的方法,但它不是真理本身,更不是一种学问。你们看见天上的月亮了吗?”佛陀的手指指向了遥远西边的月亮。 比丘们就顺着佛陀手指的方向,看到了一弯浅浅的、不易察觉的弦月。“我的教法如同指向月亮的手指,目的是为了你们更顺利、更快捷地找到月亮的位置,而手指本身并不是明月。你如果仅仅研究手指的粗细、长短、颜色,永远都找不到天空中的月亮。”佛陀停顿了片刻,拍拍那个说安般法最妙的比丘的肩头,徐徐说道:“其实各种修行的方法没有高下,只要与你契机就好。比如淫欲重,应该多多地修习白骨观;而容易散乱、妄念横飞的人,就要以数息观为禅修的方法。这就像草药,不管贵贱,对症的药、能治愈疾病的药,就是最好的药。” 一位名叫阿利陀的比丘感动得匍匐在地,抱着佛陀的脚说:“世尊,您说得太妙了,我一定要铭记您的教导,将佛法当作我的灵魂,终生执持不舍。”你们听听这句话,其实很正能量,没有什么问题,但是佛陀大摇其头,说:“佛法恰似一艘载着你的木筏,我们渡河需要木筏,但它绝对不是彼岸。一个有智慧的人,到达彼岸之后就不会扛着木筏到处跑。所以,我演说的佛法就像舟筏,是帮助你们超越生死的河流,到达觉悟的彼岸。你一定不要执著它,不要死死地抱着它不放,要懂得及时地脱离它、舍弃它。” 大舍大得,小舍小得,不舍不得。菩萨为我们关上一扇门,必然会为你打开一扇窗。你失去了一种东西,必然会在其他地方收获另一个馈赠。关键是我们人要有乐观的心态,相信有失必有得,要舍得放弃,要正确地去对待你的失去,因为失去可能会成为你生活中的一个经验,它预示着你另外的一个获得和成功。 注:文字记录非官网发布,请以师父开示原音为依据
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2025 专题
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250714 学佛修心的目标
随缘心
7月14日
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2025-07-08
【菩萨离不开众生 众生离不开菩萨】20150621 香港
Shifu图片 摘自 2015年6月21日中国 · 香港世界佛友见面会共修组提问 你们好好努力,我真的是很舍不得你们,你们不容易,靠着你们好好弘扬佛法,国家有救,人民幸福,家庭有救,世界和平,一定要好好努力。谢谢大家。 师父给你们提个要求,当别人给你们吃餐和水的时候,一定要好好地鞠躬,要说“感恩感恩”,这才像菩萨。 你们一定要样子像菩萨、心灵像菩萨、语言像菩萨,在人间就是个菩萨,以后才能到菩萨的境界,否则你怎么到菩萨的境界去?在人间都不像个菩萨,怎么到菩萨的地方去生存?你如果是个猴子,你怎么到人间来做人?道理都是一样的。希望大家好好学佛,好好努力。 师父很开心,这几天能够和大家在一起,也是师父盼望的,因为菩萨离不开众生,众生离不开菩萨,众生就是未来的菩萨。希望你们永远要好好修心,成为一个未来的菩萨。观世音菩萨爱你们啊! 最后告诉你们,今天晚上从头到底,地藏王菩萨一直也在现场。观世音菩萨全部都在。这几天最法喜的就是,西方三圣都在我们这里。感恩啊!我看到了是无法用语言,我激动啊,但是你们看不到。 希望你们也和师父一样,好好感恩。我们不知道哪辈子修来的福,在末法时期、在这个五浊恶世的人间,能够有这么一块净土,能够让我们心灵中学习佛法,弘扬中华文化,这是何等快乐之事! 希望你们把手举起来的时候,接受观世音菩萨的佛光普照,希望你们把手放下来的时候,能够救度世界有緣众生! 注:文字记录非官网发布,请以师父开示原音为依据
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2025 专题
法会
250707 忍辱的五个层次
随缘心
7月8日
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2025-07-08
【先生恶口骂太太,是讨债还是有灵性在身上】Shuohua20170428
Shifu图片 先生恶口骂太太,是讨债还是有灵性在身上 Shuohua20170428 00:58 女听众: 师父好,弟子给师父请安。请师父开示,如果同修的先生总是莫名其妙地责骂同修,骂得非常难听,甚至骂到她的祖宗长辈,还说下辈子会投畜生等这种造口业的话,这会不会加重她先生的业障?如何区别这是讨债,还是有灵性在身上呢? 台长答: 你想一想就知道了,他这么骂人,最后会不会加重他的业障?(会的)犯口业,这是恶口,都要下地狱的。恶口,下辈子会面瘫,话讲不清楚,上辈子恶口的人这辈子话就讲不清楚(是不是口吃那种?)对。还有兔唇,都跟上辈子造口业有关(明白。兔唇,有的人说是妈妈在怀孕的时候抽烟什么的,这只是一个表象吗?其实是他自己的业障)表象。举个简单例子,一个灵性叫你从楼梯上摔下来,那你摔下来之后,总归是说“这个楼梯怎么搞的”,对不对?我看了个新闻,一个大楼里,专门在这个电梯里把人家摔伤的,结果后来说这个电梯有问题,你说是电梯问题,还是这里有灵性?他看得见的?(明白了,感恩师父。请问师父,她怎么区别是她先生命中讨债,还是有灵性在他身上?)很简单,两个人恶缘相加,这是肯定的。他这么骂她的话,一定是上辈子两个人这个时候恶缘很重,明白吗?(对,现实中的确是这样,两个人冤结挺重的)我告诉你,有的搞了,不是这么简单的(同修也一直在求菩萨化解。请问师父,她应该加强哪方面的努力?)这方面怎么努力啊?上辈子的冤结,这辈子念解结咒,念心经,忍耐。菩萨叫我们忍辱不是没有道理的,菩萨不能说“你不能化解这个恶缘的”。为什么要忍耐?你上辈子已经造了这个业,不忍耐怎么办?(对的。师父,恶缘来了还是得忍辱。忍辱是不是已经在化解中了?)对,但是用人的身体来忍辱的话,化解是很慢的;念经化解,就很快。 注:文字记录非官网发布,请以师父开示原音为依据
新加坡共修
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2025 专题
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250707 忍辱的五个层次
随缘心
7月8日
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2025-07-08
【佛法是用来对照自己、改自己的】20190512 新加坡
Shifu图片 摘自 2019年5月12日新加坡弟子辅导提问 提问33:以忍辱波罗蜜的境界要求佛友接受自己的训斥,是完全走偏了 问: 师父教导我们要用感恩的心对待修行中的每一个人,包括给我们障碍、打击我们的人,以及让我们痛苦和烦恼的事;同时师父也教导我们要口吐莲花,尽量不要给别人带去烦恼。但是在我们现实当中,会碰到一些同修经常板着脸用生硬的语气教训别的师兄或者佛友,还说:“我是为你们好,因为师父说过要修六度波罗蜜,其中之一就是修忍辱。我这样讲话就是让你们修忍辱。”如果别的师兄或者佛友生气,就是没有境界。请问师父,这样的行为属于增上缘吗?他是有功德还是有业障? 答: 首先,对他自己来讲,他如果跟人家这么讲,别人如果理解为一种增上缘,别人就是对的,人家的境界比他高。他如果利用佛法修六波罗蜜的这种境界来对人家指手画脚,说明他已经完全走偏了。听得懂吗?(明白)他是在找歪理。不可以说“我骂你,我讲你不好,你不能动;你一动,你就是没有境界。”人家能够忍辱是人家的境界,你能够忍辱吗?你反过来叫这个同修马上说:“现在我来骂你,你修忍辱啊!”你叫他修忍辱啊!(好的。感恩师父慈悲开示) 注:文字记录非官网发布,请以师父开示原音为依据
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共修组提问
2025 专题
法会
250707 忍辱的五个层次
随缘心
7月8日
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