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【佛陀开示：一定要珍惜心灵法门】Wenda20160717B Shifu图片 济公菩萨和佛陀开示台长和心灵法门的来历及前景 Wenda20160717B 45:40 节选 女听众： 师父，今天最重要的是要分享佛陀昨天跟弟子说了一些话，包括今天早上愿意为心灵法门再次正名，并为我们心灵法门的佛子以及我们的佛友作了慈悲的开示……“两手似莲妙无边，轻轻一点遍凡间。脚踏莲花归去来，凡人不识真菩萨。妙语连珠心似莲，诙谐幽默趣无边。高深佛法变白话，古今中外唯有他。来时菩萨去时佛，慈悲大爱住凡间。今人应懂大道义，宗门派别本一家。慈悲修得功德体，诸佛海会不远矣。心如佛陀同教化，齐心协力方大同。若以异己相排斥，有违佛陀的教理。善恶因果须谨记，传承佛法的真谛。”师父，这首偈语不仅介绍了师父您的来历，并且也告诉了心灵法门的来历，还有就是师父也教导不仅是心灵法门的佛子，还有诸位佛友，就是说我们今天的人们要懂大道义，宗门和派别虽然不同，但本是一家。“慈悲修得功德体，诸佛海会不远矣”，要以慈悲心才能修得功德，诸佛海会。然后说“心如佛陀同教化，齐心协力方大同。若以异己相排斥，有违佛陀的教理。善恶因果须谨记，传承佛法的真谛。”师父，这首偈语是昨天晚上弟子接收到的…… 台长答： 你很厉害。你想一想，这些东西你写得出吗？呵呵……而且这里面深奥无比，你不可能讲得出来的。所以，第一，叫大家要相信；第二，也说明 菩萨时时刻刻在关心我们的人间，关心我们每一个人的修心和行为。 对不对，傻姑娘？就是这样（嗯。……然后早上的时候，弟子心里就又出现一首偈语，我就用手机记下来了，说：“世人不解真实意，妄自菲薄真教义。诸佛菩萨皆护法，匡正人心证道义。”接着说完这首之后，弟子就感觉我身上有些发热，我坐在那里我就有些发热。然后我就感觉我的心特别特别的轻，就轻飘飘的，然后意念里就感觉上去了。然后看到天上的诸佛菩萨因为心灵法门正在开会，诸佛菩萨都很心痛，非常的心痛。就是说师父拼命弘法救众，末法时期众生劣根性如此之重，实在痛心，就如手足相残、忘记道义、违背因果定律、颠覆真理，实为众佛之痛。接着感觉是佛陀讲的：“唯愿普天佛子正信正念，护持正法，方可功成名就矣。”这个“功成名就”非人间的功成名就，而普及指人间的正义名就，实至名归，也就是正名，就是上次像大日如来说的“正名”的意思，在人间的说法如同“名正言顺”的意思。并且继续说道：“唯望众佛子一心，护持正法，拥护正义。”他说：“你师父早已成佛。”还是说“你师父早已授记成佛。”“这是他到人间的最后一世，望徒儿们好好珍惜，切勿懈怠放逸。 你们人人都皆具护持正法的职责，人人都有匡扶道义的责任。 天人师，为人表率，普天同庆，吾佛恭迎诸位佛子共证佛果，诸佛海会。切记切记。护持你师父，你师父不容易啊！徒儿，吾佛盼你能圆成大觉大愿，你们人间怎么讲啊，叫‘凯旋而归’对吧。去吧！”佛陀虽然当时非常的不舍，他依旧手轻轻挥了挥，示意我离开，并语重心长地说道：“让正义之火惺惺相惜，传递，燎原。”师父，这个是今天早上弟子意念当中上去并接收到的一些感应、开示）你们这两天每天把师父都讲哭了，真的，因为你们讲的时候，我能看到。好难过啊，真的好难过。想想众生怎么这么迷惑，想想看，真的，我还看见很多人打麻将，还有很多人唱卡拉OK，还有很多人喝酒……哎，人跟人之间没有这种慈悲心、慈爱心，就是争斗。真的心里很难过。你看看真正的开悟有几个？佛陀对我们这么慈悲……所以我无言以对，我就觉得师父是无所谓，但是众生的苦这是真正的苦，所以我们一定要舍命来救众生啊，真的。师父自己就是……你们反正知道就好了，我也不想讲我自己的情况。我就是告诉大家，一定要好好的，真的要珍惜，因为在末法时期，这个大法船能救多少就救多少的了。那下面这句话你们就听得懂了——救不了多少也就没办法了。你听得懂吗？哎，真的可怜啊，真的（嗯。当时佛陀讲的时候，说：“你要护持你师父，你师父不容易啊！”当时弟子能感觉到佛陀把千言万语都融成了这一句话——你师父不容易啊。当时弟子感觉心里非常非常的难过）嗯，是啊。我跟菩萨整天发愿的，我说：“我要度尽天下有缘众生，完成这一世的任务。”佛陀也知道我这是最后一世了，我也不会再来了。所以这辈子有缘分的赶快修了，下辈子见不着了，肯定没有下辈子了。所以希望大家要好好努力，真的。 做人真的要对得起菩萨，不要再这么浪费时间了，再这么用人间肮脏的东西来理解这么高深的佛陀的境界。所以我们真的要爱护这个心灵法门、爱护这个佛法传承， 实际上也是爱护我们这个中国传统的文化几千年传承下来的历史。现在那些人，真的，有些人真的糊涂啊，所以我真的很难过。小丫头啊，你把这些信息传下来，其实佛陀是让你告诉所有的人，并不是告诉我一个人的，你明白吗？（是的。师父……弟子就是想通过这个问答节目让咱更多的佛友和佛子们能够正信正念、坚定信心地学习心灵法门，护持正法）你把济公活佛的那个诗句，还有佛陀的诗句传给我吧，师父要激励自己，好吗？给我看看（嗯） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【师父开示佛陀圆满妙相 | 佛菩萨赤足代表心中干净、光明磊落】Wenda合集 Shifu图片 佛陀的头发自来卷有什么说法吗 Shuohua20141205 24:35 男听众：师父在节目录音中曾好几次说释迦牟尼佛头发是自来卷，那请问师父自来卷的人从玄学角度来讲有什么说法吗？ 台长答：哈哈……你们研究得厉害呀，连佛陀的头发你们都研究，哈哈……实际上佛陀这个头发就是代表他的智慧，一个卷就是智慧呀，就像一个小周天一样。就是 他整个头上头饰全部卷就是像宇宙空间一样的，全部在他心里 。不是人间看头发卷的啊。为什么有些菩萨头发是光的？像地藏王菩萨，很简单了，他跟宇宙天地全接上气场了。为什么和尚全要剃度？你今天不问有几个人讲得出这些东西呀？这些全是天上的东西，你叫他怎么解释，他怎么讲得出来？你叫他编都编不出来，讲不出来的。为什么知道吗？头发光是什么，他本身就是个宇宙，把大宇宙接入你的身体上的小宇宙之间，天和地才接通啊。根本没有人间的东西了，他完全是头上是光的，就是接着整个宇宙之光啊（哦，明白了）这些东西里边太有讲究了，像佛陀已经整个宇宙空间都在他的心里，所以他会有这些形象出来。每一个菩萨的形象都代表了他自己本身的一定的能量体，是这个概念呀，听得懂吗？（听得懂） 为何菩萨的形象是光脚，脚踩莲花，而护法神穿着靴子 Wenda20200308 15:28 节选 男听众：我们以前看到寺庙里或家里供的大菩萨像都是光着脚、不穿鞋子，踩着莲花，有的神话剧里的菩萨也是踩着祥云，光着脚。但是大的护法神是穿着那种长的靴子。师父，这有什么样的讲究吗？ 台长答： 光脚实际上就是脚踩莲花，干净啊，菩萨光脚是代表他的光明磊落 。菩萨的莲足，他的脚像莲花一样，它就是莲花，莲花脚。所以佛陀的脚都是莲花，莲花瓣（有时候佛菩萨踩祥云，师父开示开示）都是啊，踩在莲花上。因为菩萨根本不会说谁来关注你的脚。而且到了法会上，庄严的话，就是莲花，看不到脚的，坐在那里，哪有脚啊（师父，护法神的形象为什么穿着靴子呢？）他就是代表一种庄严相，沉重。你想想看，护法神拿着兵器，他就是护法的那种神的相出来了，他是一种庄严相。那个脚又不是踩莲花的，他当然就脚踩着大地，头顶着天空。他就是顶天立地，护法神的形象是顶天立地，所以他必须要穿鞋的。但是你看到除了金刚菩萨之外，其他的护法神也有不穿鞋的（明白了） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【佛陀为众生护持正法｜佛陀有时以师子吼唤醒众生】Wenda合集 Shifu图片 梦见释迦牟尼佛护持正法 wenda20141114 01:28:41 听众： 有一次我梦见在一个地方有很多黑衣人，好像有一些人都是阻碍正法传播的，这个时候释迦牟尼佛就来了，他手里拿着一根禅杖，很威严地站在那里，意念里告诉我说，以后阻碍正法传播的人，他要收拾了。而且他这一棍子打下去，那些人就灰飞烟灭了，就是变成灰一样，就像沙子一样散在地下了（哎呀）然后当时他们都特别害怕，躲在墙根里。佛陀就特别威严地看着他们。虽然我梦见佛陀没有发光，但是我当时感觉到佛陀的气场非常地威严。 台长： 傻姑娘你这个梦什么时候做的啊？（前段时间了）大概有多少时间了？（大概有两个月了吧）嗯，差不多（当时真的很多，因为他们很多人都是诽谤啊阻碍啊这些……）小丫头，像你这种梦，我可以告诉你全部都真实的（嗯，我知道）你等着吧，你看那些在搞师父的人，你看着吧，我都不想讲话，我反正对得起天对得起地的（我知道） 佛陀有时以师子吼唤醒众生 Wenda20200809 17:15 男听众： 师父，在“天眼第一，阿那律尊者”的音频中，阿那律尊者在佛陀开示的时候打磕睡，佛陀批评他说：“咄咄汝好睡，螺蛳蚌蛤类，一睡一千年，不闻佛名字。”佛陀在这里批评阿那律尊者，就像那些海鲜一样，佛陀的批评是温和的还是师子吼一样的？在以往的佛陀故事里很少看到佛陀批评得这么严厉的开示。 台长答： 佛陀很严厉的（师父，您讲讲）佛陀对自己的孩子罗睺罗都这么严厉。佛陀有时候比喻，非常非常地严厉的。实际上你看他这个话出来就是像师子吼一样（是啊）佛陀就是唤醒众生的迷惑，他必须要讲的，有时候对比，要让你感到有一些受到震动，受到感动（对。他说“一睡一千年，不闻佛名字”）对啊，一千年你都闻不了佛的名字，都睡掉了。看看你们现在，你们四十岁，一睡四十年，对不对？要不是学佛的话，你们很多人连菩萨的名字都不知道，不是“不闻佛名字”啊？（对，真正的对弟子负责。师父，您既是有慈悲的指导，又有师子吼的那种严厉，真是这样）对啊，比方说他是你孩子，你不对他叫的话，这孩子学坏了（是是是，明白了） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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师父讲述佛陀伟大的一生｜纪念佛陀出家日 20200301 视频开示节选 Shifu图片 摘自 纪念佛陀出家日 卢台长开示 2020年3月1日 节选 那么在《白话佛法》开始之前，师父跟大家简单地介绍一下我们伟大的佛陀，释迦牟尼佛实际上他还有一个名字叫“能仁寂寞”，实际上就是释迦族的圣人，叫“能仁寂寞”。 根据佛经记载，佛陀在19岁的时候，他有感于人世生老病死的诸多的苦恼，他舍弃了王位，求离苦之道，出家修行，后来成就无上正等正觉。我们伟大的世尊在弘法49年示寂，也就是说佛陀在80岁的时候，就是公元前五四三年涅槃。佛陀释迦牟尼佛诞辰于两千五百多年前的古印度，相传佛陀降生前，他是一个很高的菩萨，他的名字尊称为“一生补处菩萨”，“一生补处菩萨”是佛陀的前生。他住在哪里呢？住在兜率天的内院，以因缘成熟而降生于迦毗罗卫国，他的父亲是国王净饭王，摩耶夫人在太子出生后的七天就去世了，由他的姨母摩诃波闍波提夫人把佛陀养育成人。 释迦牟尼佛太子当时天资聪颖，从小通达五明，四吠陀，并且相貌英俊伟大，具足三十二相八十种好，无人能及，我曾经给你们讲过佛陀的三十二相和八十种好，但是你们可能还不了解这个“五明”、“四吠陀”是什么，待会儿我先简单介绍完之后，把这个天生就通达“五明”“四吠陀” 是什么再跟大家再解释一下。 17岁的时候，佛陀娶了表妹耶输陀罗为妃子，出家前生下了儿子罗睺罗，虽然太子的贵族生活优裕而且舒适，但因观察到社会的贫富悬殊和那种四姓阶级的不平等，又有众生之间相互的争斗，佛陀又有感于人有生老病死的苦难，人生的无常，他于是生起出家求解脱的心，愿想解脱自己。终于在19岁那年的二月初八夜出宫门，出家修道，当然在史典上记载也有说是29岁，后来我们学佛的众生将每年的农历二月初八作为释迦牟尼佛的出家日，各个庙宇、大寺庙都举行相应的法会，佛家中就是广做功德，利用这个好日子回向、祈愿一切有情众生离苦得乐，究竟圆满地去祈愿佛日增辉，佛日增辉就是佛的这天增加更多的光辉，所以为什么让你们在凡是佛的日子，念经可以多念一点，增加你们的辉煌的佛性，正法久住，国泰民安，众生解脱。 佛陀一生弘化度众无数，他也受到当时的一些外道的一些迫害，各种的灾难都有。根据佛经《佛说兴起行经》记载：佛陀历经孙陀利谤佛，战遮女系盆诬陷（这个故事我不知道跟你们讲过没有，如果没讲过，我下次跟你们讲。就是有一个女的，肚子里弄了一个盆子，用绳子扎住，她就跑过去就陷害佛陀，诽谤佛陀，假装怀孕，说这孩子是佛陀的，没想到盆子没扎紧，当场就掉下来露馅了。）还有奢弥跋谤佛以及被木枪刺脚，被掷出的石头砸出血，和食马麦、受苦行、患头痛、患背痛、患骨节疼痛，十次的灾难。其实佛陀他的真身就是法身，法身无有生灭，佛陀为了众生才应现这些灾难，主要是让众生能够知道业报不失，令众生要对自己的因果产生畏怖之心，就是害怕，不要再留恋有色之身，能够断恶行善、永恒法身。所以佛陀每一个行为，他都是为了救度我们。 在佛陀说法49年到了80岁，佛陀仍然孜孜不倦带着弟子四处地去行化传教，临到涅槃的时候，仍然佛陀不舍众生，他在要涅槃之前，他还接受了一位100多岁的外道，叫须跋陀罗，成为他最后的一个弟子，所以我们过去讲叫“关门弟子”。佛陀进入涅槃，虽然弟子们悲痛不已，但是佛陀就教导他们说：“你们要佛陀永久住于世间，这是违背法性的自然规则，佛陀是宇宙真理的示现者，不能违背法性。”佛陀曾经开示他的弟子说：“如果你们不能依照我的教言而行，即使我活了千万年，于汝何用？如果你们能依教奉行，亦如我永久住世，你们要坚定信仰，皈依法，依法而行，不皈依其他，你们要精进修学圣道，解脱烦恼，住心不乱，这才是我真正的弟子。”佛陀明示弟子不要伤心，因为天地万物有生就会有灭，人有生就会有死，合会必然有别离，这是无常真理的定律。所以佛陀的一生给我们带来了佛法，让我们后人到今天都在受益。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
