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【修习禅智 远离杂念】白话佛法视频10 Shifu图片 摘自 卢军宏台长 白话佛法开示 第10集 去除欲望的载体 师父跟大家讲法一个小时了，很快的。大家听得很开心吧？是，开心的时候时间过得很快。我如果叫你们坐在那里静坐，你如果静不下来，就像罚坐，静得下来，就叫禅坐。你们现在就叫禅坐。禅坐，坐在这里静下来，心里什么都不想。你们在听师父刚刚一个小时的弘法中，脑子什么都不想，所以时间会过得很快；如果你们想着“这件烦的事情……明天在单位里……孩子怎么样、家里怎么样……买这个东西……”脑子就根本不能禅坐。不能禅坐就影响你的禅修。你们以为禅修是什么？坐在这里坐得定，在修心，就叫禅修；定得下来，叫禅定。你们最后得到禅定，就会得到禅智——智慧，菩萨的禅的智慧。 有一次，有一位年轻的比丘停留在一个村子的精舍的时候，有个人供养他两件袈裟。（过去供养什么都有的，就像现在对法师可以供养餐。有的人家里正好有袈裟，供养给这个年轻的比丘。法师可以接受供养袈裟的。）这个比丘就决定把其中一件供养给长老比丘（就是庙里的长老，师父，就是他的舅舅）。 结夏安居之后，年轻比丘就去找长老比丘，把袈裟供养给长老比丘。这位长老比丘说自己已经有很多袈裟，就拒绝了。年轻比丘多次恳请，但是长老比丘坚决拒绝不要。年轻比丘非常地伤心，认为舅舅不接受他的袈裟是不喜欢他。（所以现在社会，你送给别人东西，别人不收，你不舒服的；你诚心诚意送给别人东西，别人收下来，其实是对别人的一种尊敬。尤其有些人，别人送他一样东西，先看一看，然后说“不要不要”，你说别人丢脸吗？如果你不看就说“不要了，你什么都不要送我”，那是另外一个概念。看一看，“哎哟，不要不要”，别人丢脸吗？别人送你什么东西都要满心欢喜，因为这是一份礼、一份心，你不要，别人不开心。你看这个小比丘就很难受，就觉得舅舅不喜欢他了。）他甚至觉得，既然舅舅坚定地拒绝和他共享必需品（袈裟是必需品，和尚要用的），他想还俗了：“舅舅你这样，我就还俗了。你不喜欢我，我跟着你干吗？还是去过自己世俗的生活吧。”就不出家了。 从那个时候开始，他心念纷飞，念头乱飞，思绪紊乱，心中想着还俗之后怎样怎样：我还俗之后就去卖掉袈裟，买一只母羊，然后快速生育，养出很多小羊，有足够的收入，然后娶妻生子。再携带妻小（妻子和孩子）搭车回来庙里探访他的舅舅，“你看，我老婆、孩子，我现在什么都有”。他甚至想到在路上会告诉妻子“由我来照顾孩子”，但是妻子非要叫他驾车，不要管孩子的事情，但是他坚持要照顾孩子，就去抢孩子来照顾，结果孩子掉下了车子，被轮子碾过。他非常地忿怒，拿棍子就要打他的老婆。——其实这个时候他都是想象。他正好用扇子在帮他舅舅扇凉，由于他的胡思乱想（因为在想他拿东西打他老婆），他就拿着这个扇子不小心打了舅舅的头。 长老比丘非常有智慧，他很厉害，明白这个年轻侄子的心念，就跟他讲：“你自己不能打老婆，你打我干吗？”因为长老比丘知道他在想什么。年轻的比丘一听他的舅舅长老比丘这么厉害，十分惊讶，局促不安地想立刻离开精舍。但长老比丘却设法带他去见了佛陀。（那个候佛陀在世，他们多么幸运，这么小的一件事情，就把他带去见佛陀，真的非常幸运。） 佛陀知道这件事情的原委之后，（这么伟大的佛陀，他多么谦虚），很仁慈地告诉年轻比丘：人心旁骛不定（就是飘摇不定，杂念纷飞），即使是在很遥远的东南西北，遥远的地方，心都会胡思乱想（一会儿在东面，一会儿到西面，心可以跑得多远？）所以人应该努力使自己在贪瞋痴三毒中解脱出来。贪啊！这个小比丘不是贪心吗？所以要解脱出来，才能有成功的希望。 好，今天师父就跟大家开示到这里，希望大家能够学佛精进，能够把自己的心安定下来。今天就是要告诉大家，外面的环境再怎么变，自己的心要如如不动，心要定得下来，心境才能如水。谢谢大家！ 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【纪念观世音菩萨诞辰日开示】2020.03.12 GuanYinPusa图片 摘自 白话佛法视频开示2020.03.12 各位佛友们好，今天是农历二月十九，是我们伟大的观世音菩萨的诞辰日。在这个伟大的日子中，我们法喜充满，今天一起来缅怀观世音菩萨。 观世音菩萨为何称为“观世音”？因为在世间，观世音菩萨是“观”众生的声音，寻声救苦——寻着声音去救度别人，所以在民间普遍被尊称为“观世音菩萨”。观世音菩萨全称为“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨”。“大慈”，意思就是能够给予一切众生快乐；“大悲”，能够拔除一切众生的苦难，救度众生。观世音菩萨是一位家喻户晓的伟大的大菩萨，不管男女老幼，只要有苦，我们就向观世音菩萨诉说。 观世音菩萨又称“观自在菩萨”，当年玄奘大师所译的《心经》中，第一句就是“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时”。《心经》是一部能够开启我们智慧、启发我们慈悲心的经文，是能修持耳根圆通的法门，能够悟道成就。所以观世音菩萨也被称为“圆通大士”和“观音大士”。佛门中关于观世音菩萨有三个纪念日，是农历二月十九、六月十九，还有九月十九，分别是观世音菩萨的圣诞日、成道日，还有出家日。 观世音菩萨在无量劫以前早就是佛了，只是观世音菩萨为了让我们能够更接近她，所以她就称为“观世音菩萨”，其实她是佛，可能大家都知道，她是“正法明如来”。大家知道，如来就是佛，佛就是如来，都是一样的意思。所以，观世音菩萨救度众生的心非常切——非常着急，有时候只要你们有一点点苦难了，菩萨马上就来救度大家，所以我们称为观世音菩萨“救苦心切”。而且观世音菩萨不离西方寂光净土，化身千万亿，其实千手千眼观世音菩萨只是一个比喻。观世音菩萨在寂光净土的西方极乐世界可以化身千万亿，所以才能在全世界，不管谁求，她都能够有求必应。然后“遍于十方无量佛国”，观世音菩萨在十方佛国中也是普现色身，然后度脱众生。观世音菩萨在天上、人间都度化了很多众生。 在《妙法莲华经》里，佛说：“应以何身得度者（就是你应该以什么样的身来得度），观世音菩萨即现何身而为说法。”应该用什么方法来帮助你，观世音菩萨就现什么样的身而为你说法。观世音菩萨虽遍入十方佛国，但是与我们这个娑婆世界因缘是非常地深厚。观世音菩萨能够“寻声救苦，救苦救难”，只要你们有求了，菩萨就来了。而且“随类现形”，就是你是什么样类型的人，菩萨就会化作什么样类型的人来救你，来普度众生。而且“有感即应”，只要你有感应了，只要你感觉“我要求观世音菩萨”——很多人在做梦的时候，被噩梦所牵绊、抓住了，他只要在梦中有感“我要求观世音菩萨”，马上观世音菩萨就应了。“无愿不从”，没有一个愿力，观世音菩萨不会满足你的，只是你自己的心，到底信观世音菩萨信到什么程度。所以“古今感应事迹，多不胜数，无法尽书”，就是没有办法来诉说我们伟大的大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨的那些感应事迹。 观世音菩萨大慈大悲，心包太虚，也就是说观世音菩萨特别有爱心、慈悲心，她的心量大得……很多人求菩萨的时候，“菩萨，我一定怎么样怎么样”，好了，等灵验了，他又反悔了。我们人如果有这些事情，我们会经常不开心：你看，开始的时候这样帮你，帮你成功了，你又改变主意了。而观世音菩萨大慈大悲，她的心量非常非常大，心包太虚，就是在宇宙空间中能够量周沙界，以众生之心为己心，就是你们的心就是菩萨的心，菩萨能够感应到你们的苦，感应到你们的心。“以众生之境为境”，也就是说，你们今天有苦难了，菩萨也会接受这个苦难，替你们一起来背，这就是观世音菩萨。所以我们跟观世音菩萨的感情说也说不完，而且观世音菩萨对我们的慈悲是“无缘而应”的。不是说因为你曾经在多少世以前拜过观世音菩萨，菩萨就来应你，你不拜她就不应——不是的；只要你现在拜了，不管过去有没有缘分，菩萨都会“因缘而应”——因为你的缘分而来应。所以我们普通人的那些世俗的智慧、凡夫的情感，无法和观世音菩萨的大慈大悲所衡量、所一样。 说到我们伟大的观世音菩萨这么多的应验事情，师父今天给大家说一个非常脍炙人口的《西游记》里观世音菩萨的故事。 有一天，观世音菩萨清早起来，也没有登台说法，独自一人在紫竹林里没有出来。守山的二十四路天神都来向龙女打听：“观世音菩萨今天怎么在里面不出来？她在干吗？” 龙女也不能跟他们说什么，她们也不知道，龙女说：“我只看见菩萨在削竹子。” 那些诸天的天神都觉得好奇怪：“观世音菩萨今天为什么会去削竹子？” 龙女也回答不出来，只是说：“菩萨好像在等人去办一件什么要紧事。” 所有人都满心疑惑：“等谁呢？去干什么呢？” 不一会儿，果然风风火火地飞过来一个人，那就是当年的齐天大圣孙悟空。那孙悟空来不及跟诸路山神打招呼，一头闯进了紫竹林。 这时只看见观世音菩萨手执钢刀，在劈竹削篾，就是用刀在慢慢地把紫竹林的竹子削成一片一片的，淡淡地说了一句：“悟空，你来了。” 孙悟空闻言，一惊：“怪了，我今天来，怎么菩萨好像知道一样？”忙上前一步，心急火燎地向观世音菩萨禀告。 谁知观世音菩萨一摆手说：“慢着，且在外面等候。”悟空无奈，只好答应一声，退出林来。 悟空走出林外，善财、龙女、诸路山神都来探问悟空的进山缘由：“大圣啊，到底发生什么事情了？你看看你这么火急火燎地过来。” 孙大圣就一五一十把这个事情诉说了起来。原来孙悟空和八戒、沙僧保护唐僧到西天去取经，路过通天河，唐僧被那妖怪捉去关在石匣之中，性命难保。悟空不知妖怪底细，难以降伏，特来求观世音菩萨赐教。 正说着，观世音菩萨手里提着一样东西，快步走出了林子。大家一看：“原来菩萨忙了半天，就是为了手中的这只竹篮啊！” “悟空，你还要说什么？快快随我去救唐僧要紧！” 悟空赶紧告别各路天神，随着观世音菩萨驾云腾空而去，不一会儿，来到了通天河上。八戒和沙僧上前叩见菩萨。但见观世音菩萨站在一个高处，解下一根束腰的丝绦，丝绦的一头牵在手中，另一头拴在篮子上，“咚”一声，观世音菩萨将篮子丢进了河里。然后踏着去头，拉着丝绦，将沉入河中的篮子慢慢地往上游方向牵引，一边口中念道：“死的去，活的住！死的去，活的住！”就这样念了七遍之后，猛地提起篮子，一条金光铮亮、摇尾鼓鳃的大鱼在竹篮里挣扎。 八戒问：“菩萨，妖怪呢？” 观世音菩萨指着篮子里的金鱼说：“这不就是吗？” 悟空接口说：“原来是它作怪。菩萨，您是怎么知道的呢？” 观世音菩萨笑笑：“这是我养在莲花池里的一条金鱼，因为它每日浮头听经，得了道行，将一枝没有开的莲花运练成一柄九瓣的铜锤，成了它的法器，它乘大海涨大潮之机，逃出莲池，来到通天河兴妖作怪。我本不知此事，今朝起来，在池边扶栏看花，不见金鱼前来参拜我，掐指一算，才知闯了祸，故而连梳洗也来不及，忙去削篾打篮，等着你一起来降妖。”悟空这才省悟，妖怪已除，赶紧带了八戒、沙僧，去搭救石匣中的师父。 这时，通天河周围的百姓都赶来瞻仰观世音菩萨的丰采：“哎呀，这就是观世音菩萨！”其中有很多会画画的，把观世音菩萨当时的形象画了下来。这幅画像留传到后世，就被人们称作为“鱼篮观音”。 观世音菩萨其实在久远劫中早已成佛，只是观世音菩萨不忍众生的疾苦，而自愿重返三界，发大悲大愿之心，再现菩萨身，就像一只已经到达彼岸的船只，调转头来重新回来救度众生，因此称为“倒驾慈航”。观世音菩萨还是极乐世界教主阿弥陀佛的左胁持。所以大家看到西方三圣，阿弥陀佛的左边是观世音菩萨，阿弥陀佛的右胁持是大势至菩萨。三位圣者合称为“西方三圣”，引领着众生往生极乐净土，离苦得乐。 有人会问，观世音菩萨到底是男身还是女身？实际上在唐朝以前，观世音菩萨的圣像都是一位男子的相貌，在藏传佛教中，观世音菩萨的形象也是以男身出现的。但是在《观世音菩萨普门品》中有记载：因为观世音菩萨大慈大悲，应以何身得度者，即现何身而为之说法。也就是说，观世音菩萨，她的男身女身，度化众生是最重要的，因为她为了救度众生，随缘示现她的法身。所以菩萨本身没有男女性别之分，只是随顺因缘而现出不同的形象。 今天在观世音菩萨的圣诞日，我们学习观世音菩萨，要救度众生，要大慈大悲。我们每天要念观世音菩萨的名号，我们要好好地学习观世音菩萨三十二化身，能够随缘救度众生。希望大家好好地学佛修心，大慈大悲，救苦救难，那是我们成佛的根基。能够慈悲众生，能够用一颗善良的心灵，能够为众生服务、救度众生，那是你无上的荣光。希望大家借此观世音菩萨的圣诞之日，我们共沾法益，能够共攀四圣。谢谢大家！ 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【清净是最大的福气】白话佛法视频76 Shifu图片 摘自 白话佛法视频开示 第76集【三心不可得】节选 我们很多人有闲，闲了，但是他不想享清福，闲不住。人家说：“你想清净一点吧？好不容易今天放假了。”心中不干净了，放假也静不下来，“我要打电话，我要做这个，我要做那个”，就算在家里一个安静的环境，今天没人骚扰你，没人做什么，很安静，可以在家里做点事情，想干吗就干吗，但是总觉得自己会被社会上的人遗忘，然后要拿个电话打打，“Hello，你好吗？”发个短信，“你在干什么？”好像朋友多得不得了，电话打不停，手机上的短信发不停，然后让邻居要知道一下“我是谁谁谁”，实际上用现在话讲就是拼命地刷自己的存在感。你清净点不好吗？清净，时间过得快。坐在那儿念经，稍微一会儿，一个小时了；刚刚念了一个小时之后，再加上睡觉，两个小时了；一边念一边睡，五个小时过了，不清净吗？很清净，没人打扰。但是现在的人，你叫他清净，他肯吗？你让他把手机拿掉，你把他电脑拿掉，他跟你玩命。这就是刷存在感，感觉“我一定不要被社会忘记，不要被别人看不起”。所以很多人就是这样，晚上如果没有party（聚会）邀请，他觉得难受，他永远享受不了这个清福。被人家邀请你多痛苦？跑着去应酬，“你好你好……”你浪费时间吗？你说学佛的人怎么会需要这些呢？他们要清福，福气要干净。有的人福气不干净，就留有后患。所以师父跟大家讲，我们人不要怕被人家看不起。 如果你不学佛，你在人间没有真正的福气，因为福后面就是悲伤，福气来了之后就是灾害，灾害过后又有福气。有时候，我们人间的悲哀就是享受不到清福。曾经一个佛友跟我说：“师父，我这个儿子以后大了，毕业了，我就没有烦恼了。我就担心我这个儿子，他以后毕业就好了。”过几年碰到他，“儿子倒是毕业了，找了一个女朋友，吵啊闹啊，怎么办啊？”然后再过一年碰到了，“好了，他过去的女朋友不谈了，现在找了一个女朋友很爱他。”我说：“不是蛮好吗？”“哎呀，没孩子，生不出来。卢台长，您帮他看看吧？”这就是告诉你们，这个福气是带有一种灾害性的。 真正的干净的清福，实际上是享受着内心世界的寂静。你说一个人安静多好，没有人来烦你多好，对不对？不停地找事情，不停地找事情说、找事情去做，好像忙得不得了，时间一分一秒过了，什么都没学会。学到了什么？学到了人间的油滑，学到了人间的贡高我慢，学到了人间的名利，贪、瞋、痴。所以世界上一切人的心理，其实佛早就知道了。人就是这个样子，佛怎么不知道人啊？因为人把不真实的虚幻世界的物质当成了现实，“我忙啊，忙得不得了”，其实忙过了，一切都如梦幻泡影，如露亦如电，哪有啊？而当你拥有真正清净的时候，菩萨告诉我们，你却拿些不真实的物质和感情来寂灭自己的清福。那些虚幻的烦恼有什么意思？过去有明星到某一个工厂去参观，坐在里面的员工有些人一看明星来了，就要想方设法表现自己，好像工作岗位上他很重要，有些管理人员就是要显露一下他在公司里面的职责和能力，所以当明星走过的时候，他在工作上指挥“你过去，你不要过来，你工作又不认真了”，他就讲别人，来显化他自己是管理层。你觉得明星走过会记住你吗？这种行为，你不觉得有点可笑吗？你被人家激发出那种要面子的、虚幻不真实的物质和感情，其实在寂灭自己安静的福分。因为等到明星走过之后，你骂过的人跟你结怨了，接下来他就不停地搞你，你是不是在破坏自己干净的福气？本来人家对你蛮好的。所以清福也是福，清福是干净的福气。学佛学到空性之后，你本性的清净无为就是你的清福，清福享到了。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【外境牵动内心 会产生欲望的载体】白话佛法开示精选 BHFF图片 摘自 白话佛法视频开示第10集 节选 我们人来到人间走一遭，你到底想拥有什么？你为何要负担这么多呢？多么痛苦、多么忧伤、多么烦恼、多么寂寞，这就是人，要负担很多。快乐在哪里？苦在哪里？等到你两腿一蹬的时候，苦又在哪里？快乐又在哪里？ 自心明白（自己心里最明白），什么都是假的、都是无常的，只是心没有一种感受体，心里没有感觉了。人要走的时候，心里没有一种感受体；只有你在人间还没有走之前，已经觉悟了，你才能真正体会到似是而非的人生，好像活着又好像死掉一样，好像有又好像没有一样。所以人的心很奇妙。你看我们人的心奇妙吗？一会儿开心了，你跟他讲话，“听说他不开心。”“没有啊，我刚刚跟他讲话，他很开心啊。”“怎么后来又不开心了？”为什么？一会儿得到，一会儿失去；一会儿得到快乐，一会儿失去了这个快乐；一会儿得到悲伤，一会儿失去悲伤……人就是在得到和失去中，在选择和没有选择中，在痛苦和快乐中，一直在度过这些无常的日子。 人，意念一会儿清净，一会儿浮躁，都是外境给你们带来的影响。师父救人多难，我经常帮很多佛友做思想工作，经常帮他们解脱，谈人应该用什么样的菩萨智慧来解脱心中的烦恼。谈了之后，“师父，我想明白了，真的，我开心啊，想通了。我一定听师父的话。”“好好改。”第二天，“哎呀,我怎么又……”变了，讲得好好的，无常啊。我不是曾经讲过，有一对夫妻吵了好多年，吵到最后说去离婚算了，不要再搞了。“去吧！”“走。一起去！”吵架吵得厉害，“离婚去吧！现在就到法院去！”农村里的法院很近，不过没有什么交通工具，也要走。那时候两个人就走，走到一个大水塘前面，过不去，老公说：“我来背你过去吧？”她怎么办？鞋子不能湿掉，背过去。下过雨，是一个大水塘，刚刚背过去之后，老婆一放下来，说：“老公，我们回去吧，我觉得你还是蛮好的。” 人生就是这样，在无常地变化，不停地变化。你们知道变化会伤自己，对不对？我问你们，一会儿咸、一会儿淡，那个菜尝一口，太咸了，放点糖，太甜了，再放点盐，再放点糖，再放点盐……几次下来，就变椒盐了。人就是这样的，感情也是这样，心态也是这样。关注当下最重要，当下开心是真开心，当下痛苦，你是真的在痛苦。所以菩萨告诉我们，人很奇妙，一会儿浮躁，一会儿清净，都是外面的影响。凡夫常生病，因为是外界对你的影响。你看你们经常生病，是外面对你们的影响。受别人几句话的影响，情绪会受到很大的波动，你们想想看，外面的影响对你们有多大？有时候会牵动你们的心。牵动你们内心，那你就会产生一种欲望的载体，“去买啊！这个东西很好、很便宜啊，以后会涨价的！”好了，去买了，欲望的载体来了。那你就会在这个载体中去好好地争，会去找、会努力地去发现它，那么最后会让自己套住。 师父跟大家讲法很快，一个小时了。大家听得很开心吧？开心的时候，时间过得很快。我如果叫你们在那里静坐，你静不下来，就像罚坐；静得下来，就叫禅坐。你们知道，你们现在就叫禅坐，坐在这里，静下来，心里什么都不想。你们在听师父刚刚一个小时的弘法当中，你们脑子什么都不想，所以时间会过得很快；如果你们想着“这件烦的事情……明天在单位里这件事情，孩子怎么样，家里怎么样，买这个东西……”你脑子就根本不能禅坐，不能禅坐就影响你的禅修。你们以为禅修是什么？你们坐在这里坐得定，在修心，就叫“禅修”；定得下来叫“禅定”，你们最后禅定得到了，就会得到禅智——智慧，菩萨的禅的智慧。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【人最大的敌人是自己】白话佛法开示精选 BHFF图片 摘自 白话佛法视频开示第10集 节选 所以师父经常讲，人最大的敌人还是自己，改毛病就是战胜自己。人很痛苦，要学会改毛病，战胜自己，才能战胜人间一切苦难。师父在这里没有叫你们战胜别人，要战胜自己、人间的一切苦难。因为你战胜了自己，就不会烦恼、不会痛苦，就是战胜了自己本应该尝受的苦难，不承受了。 举个简单例子，别人在骂你，一般别人骂你，你总会生气吧？正常吗？都会生气吧。战胜自己了，“我不能生气，气出病来无人替。无论他怎样诽谤我，我不是这样的，没关系”，战胜自己了吧？接下来不烦恼了吧？不痛苦了吧？否则你会很痛苦、很难过。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
