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【生命是人间的缘分】2015 香港 Shifu图片 摘自 2015-06-21 香港 《世界佛友见面会》 节选 佛陀当年住在祗树给孤独园时，一位年轻人愁容满面，见到佛陀泪涟涟，说：“佛陀，我父亲生病过世，父亲是很好的人，但是，佛陀，为什么好人不长久啊？”佛陀说：“你听过我讲‘生老病死’‘人生无常’吗？人来到这个世界，岁数是有限的啊。”青年人说：“但我不觉得我父亲年老了。”佛陀解释生命的长短，说：“人不是岁数而定，而是他在人间的缘分有多长，生命就有多长。”在这里，我暂停这个故事，年轻人又说：“父亲舍此生后，是在天堂还是在地狱？请佛陀加持，让他能往生天堂。”佛陀觉得烦恼占满年轻人的心，他说：“难得你很孝顺，我答应为你父亲加持。”佛陀找来两个壶，一个壶灌满油，另一个放些石头，来到河边。佛陀说：“石头好比业障，油好比善业，我现在将两个壶放在水中。”装满石头的壶沉下去了，放油的壶浮在水面。佛陀说：“我们用心祈祷吧，让油下沉，石头上浮。”青年知道无论何种祈求，石头一定是往下，油一定在上。佛陀笑着说：“行善就像把茶壶放油，造恶就是茶壶放石头。当生命终结，善业往上升，恶业往下沉，这就是事实，不是靠谁加持就可以达到好的境界。这就是如同石头无法靠着祈祷浮出水面一样。”所以人往生后，完全取决于自己生前的所作所为。我们在生前要有正确心态，在世间起心动念、言行举止都要弃恶从善，懂因果，不要因为一些人间的欲望而造下恶因恶果，让自己这颗心永远不能往上，只能下沉。 我想解释一下佛陀说的这句话，“人的寿命不是岁数而定，而是在人间的缘分有多长，生命就有多长”。佛陀的话真的是哲学，你们以后不会害怕死亡了。只要你生命中和别人有缘分，只要你为众生活着，广结善缘，你的生命不会很快失去。很多过世的人比较吝啬，不愿意跟别人交朋友，闭门思过，或者很小气，不愿意布施，不愿意付出，这些人就是有寿命也很快失去；而我们学佛人靠着一颗慈悲的心、善良的心，我们有的是缘分要去救度，所以我们的寿命是无限的。要想活得长，心中要宽广；要想活得长，就要懂无常；要想活得长，就要学菩萨学佛，这样在人间才能真正成为一个有缘众生。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【佛如水 清净无碍，法如波 正念坚强】2015 香港 Shifu图片 摘自 2015-06-20 卢台长香港《玄艺综述》大型解答会 节选 人活在世界上要努力，只要肯用心努力，这个世界什么样的奇迹都会创造。有一个孩子从小麻痹症，随着年龄增长，忧郁自卑越来越重，拒绝所有人靠近，只有一个人例外，那就是邻居家的一个老人，他只有一个胳膊，老人和她成为好朋友。老人在战争中失去一个胳膊，非常乐观，这个小女孩喜欢听老人讲故事。有一天，她被老人用轮椅推到附近一个幼儿园，她想听孩子们唱歌，结束时老人说：“我们为他们鼓掌吧!”小女孩吃惊地看着老人，说：“我的胳膊动不了，而你只有一个胳膊，我们怎么鼓掌？”老人对她笑了笑，解开衬衣扣子，露出胸膛，用手掌拍起了胸膛……小女孩突然感到身体有一股暖流。老人对她说，只要努力，一个巴掌照样拍响，我相信你总有一天会站起来。小女孩让父亲写了一个纸条在墙上，“一只巴掌也能拍响”。她每天配合医生做动作，甚至父母不在时，她甩去拐杖自己走路，摔伤了、出血了、伤筋动骨，她一样在运动，11岁时，她终于扔掉支架，开始锻炼打篮球和田径运动。人的努力在精神的支持下，1960年，罗马奥运会女子100米决赛中，当她以11秒18分第一个撞线后，掌声雷动，人们欢呼着这个美国黑人的名字：威尔玛·鲁道夫。在那一届奥运会上，她成为当时世界上跑得最快的女人，共摘取了3枚金牌，也是第一个黑人奥运会女子百米冠军。一个小儿麻痹症的人都能成为冠军，我们学佛人任何时候都不要放弃希望，我们今天就算生癌症也不要放弃希望，哪怕只有一个胳膊，哪怕在生命中感到绝望的时候，也不要放弃梦想，哪怕残疾不能走，哪怕精神受到创伤，我们学佛人拥有的是佛菩萨的精神和智慧，我们用精神一定能战胜肉体的痛苦。 人不能因为自己的伤痛更加伤害自己，开悟的人要明白，我们活着不是为了自己，孩子好，爸妈幸福；爸妈活得身体健康，孩子幸福。我们不能这么自私地为了自己的幸福而去伤害别人的幸福，我们要学菩萨，为众生而活。早一点学佛早一点开悟，佛如水，清净无碍，法如波，正念坚强。 佛法是我们的本性，佛法就是解脱，佛是精神，法是肉身，身心合一，心佛才能合一。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【人生唯一目标，就是改变自己】180517 新加坡 Shifu图片 摘自 2018年5月17日新加坡世界佛友见面会开示 节选 每个人生来就是不圆满的，人的一生，就要补足自己的缺憾。人和人不一样，所以不要和别人比，因为每一个人的缺憾完全可以靠修行来弥补的。所以学佛修心，想要修得圆满，想要人跟人之间达到一种圆满的境界，就要靠你不断地把每一件事情都做好，“人成即佛成”，当你做人圆满了，你有助人为乐的心，你有帮助别人的情，你有爱护别人的慈悲心，你就会让自己的良心变得越来越善良，让自己的良心变得越来越慈悲。 记住了，学佛不是做给别人看的，是你心中对自己的慈悲和对九识田中真正的佛性和佛缘有一个确切的交代。（掌声） 不能原谅别人的人、不宽恕别人的人，实际上是苦了自己。修是什么？修就是改造你，修就是两个字：修己。把自己好好地修，不是让你来修别人的。人生只有一个目标，就是改变自己，而不是改变别人。没有人能够改变你，除非你自己愿意改变自己。所以任何事不要去怪别人，多怪怪自己，怎么样多多地长进，怎么样让自己变得更有智慧，怎么样让自己变得更有慈悲心。 我们学佛人要将心比心，修心为上，人伤我痛。很多人都不了解自己，怎么能了解别人，怎么能帮助到别人？想改变自己，我们就要通过别人的帮助来改变自己。有时候你根本不了解自己，只有别人才了解你，因为你对着别人的时候，别人的脸就是你的一面镜子，你通过别人的脸部反应，可以知道你对人家笑，还是对人家凶，还是对人家防备，因为从对方的脸上全能反射到你。所以，改变别人最好的方法就是改变你自己。（掌声） 有一个盲人到亲戚家去做客。天黑之后，他的亲戚好心地为他点了一个灯笼，说：“天暗了，路黑，你打个灯笼回家。”那个盲人火冒三丈地说：“你明明知道我是瞎子，你还给我打个灯笼，不是在嘲笑我吗？”他的亲戚说：“你犯了意念执著的错误。你在路上走，一片漆黑，很多人也在路上走，你打着灯笼，别人看到你，就不会撞到你了。”我们现在很多家庭的争吵、矛盾也是因为自己执著自己是对的，双方都认为自己是对的，每个人都是从自己、自我的角度去考虑问题。所以要学会整体思考，要把自己放到一个整个的环境当中去考虑，系统地去思考问题，你就会发现你的行为会对别人产生一种互动。很多夫妻不懂得怎么样和睦，就是因为他不了解自己的妻子，或者不了解她的先生。 就在5月8日，美国一名韩裔男子开枪打死了他的妻子，因为他的妻子不尊重他，然后放火烧毁了自己的房子，自杀了。这个李先生在遗书中用韩语写道：“金小姐是一个不尊重别人的妻子，我十分厌烦她，在没有和我商量的情况下做出很多重要的人生决定，我所有的建议都被忽略了。”他抱怨妻子没有好好地对待他的父母，称他为偏执狂，因为他怀疑妻子出轨。这个李先生最后的遗言是：“我将以微笑面对我的死亡。”他们夫妻两个都是德州农工大学的老师，讲起来应该非常有智慧，为什么他们会做出这样错误的判断和愚痴的事情？因为每个人总是想改变别人，一旦不能改变别人，他就会在他的思维当中产生一种非常可怕的对别人的邪恶的观点和看法，他会把自己的想法强加于别人身上。我们学佛人要学会尊重别人，尊重别人的选择，与其要想改变他，还是那句话，你先改变你自己吧。（掌声） 我们学佛做人要懂得，虽然精明能获利一时，但是人有厚道却能安享一世。很多人计较，不过争得蝇头小利。如果你用坦诚的心去对待别人，你以善心可以赢得对方的真心。有的人很强势，记住了，强势只能治标，而理解才能治本。 做人，精明，不如厚道一点；计较，不如谦让一点；强势，不如和善一点；争斗，不如和谐一点；度己才能度人，慈善才能成佛。所以我们学菩萨，要以德服人，有理，我们更要跟别人广结善缘，我们会拥有很多的贵人缘，珍惜佛缘，我们会拥有更美好的明天。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【求人不如求己；五种精进（被甲、加行、无下、无退、无足）】20160117 悉尼 Shifu图片 摘自 2016-01-17 卢台长悉尼《玄艺综述》大型解答会 节选 很多人总喜欢将自己的希望寄托在别人的身上，要求别人的努力来使自己获得成功，这是你管控不了的希望，结果是失望大于希望，给自己徒增很多烦恼。在Ashfield有一位华人妇女的腿断了，接上之后医生让她在家里锻炼，一个月就会好了，但是她很懒，去找了一个当过运动员的朋友，给他点费用，每天帮她锻炼，结果这个运动员不知是年纪太大还是年久失修的缘故，自己不知轻重，也不知她的骨头好坏程度，结果让这位女士的骨头又脱节了，女士和别人说：“早知道我自己锻炼，痛不痛我自己最清楚，用多少力度我比他清楚。”这个故事告诉我们，求人不如求己。（掌声） 美国哈佛大学曾做过一个非常有名的实验。有一年他们对即将从哈佛大学毕业的一群学生进行了一次关于人生目标的调查，这群学生的智力、学历、环境条件基本上都相差无几。调查结果是这样的：3%的人，有清晰而远大的目标；10%的人，有清晰但比较短期的目标；60%的人，目标模糊；27%的人，没有目标。25年后，哈佛对这群学生进行了跟踪调查。结果是这样的：3%的有远大目标的学生。25年间他们朝着一个方向不懈努力，几乎都成为社会各界的成功之士，其中不乏行业领袖、社会精英和各方面的重要人才；10%的人，他们拥有短期目标，成为了各个领域中的专业人士，大都生活在社会的中上层；60%的人，他们没有太大目标，他们安逸地生活和工作，没有特别的成绩，生活在社会的中下层；剩下的27%的人，他们的生活没有目标，过得很不如意，并且常常在埋怨别人、抱怨社会、埋怨这个“不给他们机会”的世界。 记住了，理想是指路明灯，没有理想就没有前进的方向；一个人活着，没有坚定的方向，就没有生活。志不立，天下无可成之事。所以，佛法讲要精进修行，佛教将精进的程度分为五种，现在学佛也好，工作也好，在家庭中也好，对孩子教育也好，不管做什么事情，一定要精进。佛教将精进分为五种：1、被甲精进，像将军勇士上场无所畏惧地精进；2、加行精进，加强自身的行动力，要坚定坚固自己的信念，不要随便被人一讲就动摇；3、无下精进，不要看轻自己的精进，不要看不起自己“我做不到”，这样才能无罣碍无恐怖地精进；4、无退精进，我今天已经做了，已经努力了，我只有向前，坚忍不屈，坚猛心志，遇到苦境也坚决向前；5、无足精进，脚步永不停止，永无止境的境界，才能自强不息达到佛的境界。（掌声） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【用中庸的心态生活；心中不要有负能量；珍惜生命和慧命】20160117 悉尼 Shifu图片 摘自 2016-01-17 卢台长悉尼《玄艺综述》大型解答会 节选 人要学会调节好自己的身体和心灵，身体一定要处于一种平衡状态，做人身体好要营养适中，不要累积过多；人的精神、心灵要好，不能烦恼太多，心灵要处于知足的状态，总觉得“我够了，我满足了，”就变得非常法喜。学佛人修心如果用苦修的话，觉得太苦了，修心修得太散乱松散也不好，佛菩萨教导我们，人要学会平衡自己，“中观中道”，也就是孔老夫子讲的“中庸之道”，做人不要偏的太过分，不要太左，也不要太右，就是中庸。人与人之间的关系，要学会把握好，给别人留一条路就是给自己留一条后路。 调节好自己的身体和心灵，不要常发脾气，要学会忍辱、吃亏，做人要想得开才能开悟境界，犹如在生活当中吃了太多热性食品，脸上就会长疮，身上也会发脓头，就要懂得降虚火，就像广东人经常讲的为什么要煲汤，就是调节身体内部结构。犹如天气冷了，要多穿衣服，天气热了，要少穿一点，这就是人的一种调节法。在人间，符合自然规律，才不会违背自然法则。 人为什么会心虚，因为做的事情已经让自己的心感到有负能量的存在，因为已经感觉到自己心做得不对。就像很多女士，自己跟老公吵架之后做了不该做的事情，然后再跟邻居讲“我今天在他吃的饭中放了很多盐，我要咸死他”，还振振有词地说，“我这样不对吗？他这么骂我，我为什么不可以给他多放点盐……”其实她的内心是虚的。人的内心有生命的原素，生命的原素称为成为正能量。不能接受这个正能量的话，心违背正能量去做任何事情，你做的就是负能量的事情，才会使内心恐惧和心虚。人正不怕影子歪，做人就要对别人好，无私无怨地奉献，帮助别人，就是拥有正能量；如果帮助别人的时候拥有某种目的，为了在别人身上能够获取自己所需的利益，就是负能量，心才会发虚。心虚是负能量，直心、诚心是正能量。如果心总在发虚，身体就会不好，心情就会受到影响。台长希望每个人充满正能量，多多帮助别人，让这个世界充满着爱。 大热天，禅院里的花被晒蔫了。小和尚说：“天呐，快浇点水吧!”赶紧跑去提了桶水来。老和尚说：“不着急，现在太阳大，一冷一热，非死不可，等晚一点再浇。”到了晚上，小和尚提醒老和尚：“师父，该浇花了!”这时候，院子里的花已经成了“梅干菜”的样子，老和尚才想起来浇水。小和尚一边浇水，嘴巴里一边嘟哝着说，“师父，你看，不早浇，都已经……一定 死，浇不活了。”水浇下去没多久，已经垂下去的花，居然全立了起来，而且生机盎然。小和尚喊，“师父，它们可真厉害，憋在那儿，撑着不死。”老和尚一听：“胡说！不是撑着不死，是它们要好好活着。”小和尚问：“师父，那有什么不同呢？”“当然不同。”老和尚拍拍小和尚的头，“我问你，我今年已经八十多了，我是撑着不死，还是好好活着？”上晚课的时 候，老和尚把小和尚叫到跟前说：“怎么样？想通了吗？”“没有。”老和尚敲了小和尚一下：“笨呐！一天到晚怕死的人，是撑着不死；每天都向前看的人，他们是好好的活着。” 每个人都拥有一次生命，没有谁的生命比别人的更尊贵，也没有谁的生命比别人的更卑贱，问题在于并不是每个人都懂得生命真正的意义，懂得珍惜自己的生命。珍惜生命的人，懂得好好活着，生活对他们来说是恩赐，是不容易的一个机会；畏惧生命的人，颓废的人，他们是撑着不死，生命对于他们来是成了生活当中的一种负担。佛教讲做人要有平等心，生命对每一个人都是平等的，不爱护、浪费、糟蹋生命，很快就会失去它。同样，婚姻也是这样，不珍惜它，不爱护它，天天吵架、闹离婚，很快就会失去婚姻。懂得珍惜的人才会懂得拥有，珍惜什么就拥有什么，珍惜这副牙齿，天天刷牙，牙齿就不容易掉、不容易蛀；天天珍惜家庭，家庭就比较圆满；天天珍惜周围的朋友给你带来的欢乐和帮助，就会拥有佛缘和增上缘；珍惜佛法就拥有佛法。每个人活在世界上要懂得珍惜生命、珍惜人生。（掌声） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
