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法会结束语【我们要拨开迷雾见菩萨】20120501 香港 Shifu图片 摘自 2012年5月1日 香港玄艺综述大型解答会 实际上，我们来到这个世界，本来就没有带来什么，所以，我们没有失去什么，我们为什么还要不开心呢？我们来的时候，什么都没带来，我们现在走了，又什么都没有失去，这不是很好吗？明白道理、明白事理，就是学佛人的本性，我们拥有了最无上、最高尚的东西，我们却忘记了，我们拥有的名、利、财、食、睡，我们所拥有的那些都是垃圾啊。我们把垃圾天天放在心脏里面，我恨你，我嫉妒你，我忘不了你对我的不好，所有的垃圾全部装在你的心里，慢慢地进入你的意识当中，进入六识田中、八识田中，使你一辈子不能忘记你痛苦的经历，每想到一次，你就会痛苦一次，这种人能不生病吗？所以，菩萨叫我们拨开迷雾见青天。很多人说，为什么我会自杀，我想不通，因为很多人，台长就告诉你，你没有看见太阳，并不是太阳没有，因为是乌云遮住了太阳，它是短暂的，你没有看见菩萨，并不代表没有菩萨，是因为你心中的贪瞋痴使你迷惑颠倒，我们要拨开迷雾见菩萨。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【精进就是为我们的未来做好准备】20160212 澳门 Shifu图片 摘自 2016年2月12日 澳门佛友见面会开光开示 我们今天还能活着，就必须要精进努力，不要等到灾难来临我们才学，那已经晚了。 在我离开澳洲之前，我们悉尼出了一件事情。一个小女孩在 New South Wales 大学读书，只有21岁，长得也非常天真可爱。她的妈妈曾经被我们的同修度到澳洲观音堂来拜佛。当时家里很麻烦，先生生病。她来了之后，念经精进了一段时间，结果念了没多少时间，又开始退转了、不念了，她的先生很快地就……因为当时她念了经之后，她先生的身体好了，结果不念了她先生就走了。她非但没有接受教训，还是继续不好好修。就在我出来之前的没几天，在我们悉尼的Strathfield那个地方--在澳大利亚过马路，都有红灯和绿灯的——她女儿看见绿灯了，刚刚走出去，被迎面开过来的一个西人的车轧死了。当时撞了昏迷，送到医院已经是脑死亡，但是还有一口气。因为我不认识这个人，她并不是常到我们东方电台来的。他们叫台长看图腾，我当时就给她看了，我一看就说：我看到她只是一个影子跟魂了，已经看不到她的肉身了，这个人其实已经死亡了，灵魂已经出去了，被人家已经带走了。而且我说：看到的是有一个男的跟她一样，她的爸爸就是脑颅开刀，脑颅死亡。结果她的女儿也是这么走掉的。我一直在想， 人为什么不早点修？人为什么要等到天灾人祸到了、自己生癌症了才想起来 ？现在她的妈妈痛哭，伤心欲绝，问台长怎么念经，怎么放生，怎么样把她女儿超到天上去。想一想，如果她坚持学佛念经，她今天不会有这个后果。所以台长希望大家能够多多学佛、多多念经，不要等到事情发生了，“临时抱佛脚”。真正有修行有修心的人，他是一个智慧的人， 智慧的人是能够看到未来的人，有智慧的人他永远能够把握自己的命运 。而让自己在五欲六尘的滚滚红尘当中随波逐流、跌宕起伏、不能自理的人，那是一个没有智慧的人，他将被社会的红尘所滚动、所淹没。所以希望我们学佛要学得快，学佛要精进，永远不退转，那才是菩萨的好孩子。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【心若有方向，外境不迷惑】20180518 新加坡 Shifu图片 摘自 2018年5月18日 新加坡世界佛友见面会开示 在上大学的时候，有几个同学相约一起到一个老教授的家去做客。那时候，这些年轻人豪情壮志，高谈阔论，仿佛世间他们没有什么事情做不成的。老教授在边上听着，一直不参与他们的话题，等大家热情一过，老教授对几个学生说：“同学们，如果你们去山上砍树，正好面前有两棵树，一棵粗，一颗比较细，我考考你们，做个测试，你们会砍哪一棵树？”问题一出，大家都说：“当然砍那棵粗的了。” 老教授说：“那棵粗的不过是一棵普通的杨树，而那棵细的是红松，现在你们会砍哪一棵？”大家一想，红松比较珍贵，“那当然砍红松了，杨树不值钱。” 老教授笑着再问大家：“杨树是笔直的，而红松是弯弯曲曲的，你们会砍哪一棵啊？”大家觉得疑惑，就说：“如果这样，那我们砍杨树，红松弯弯曲曲，做不了什么东西。” 老教授目光闪烁着，继续问大家：“杨树虽然笔直，可是由于年份太久，中间都空了，你们会砍哪一棵呢？”虽然他们搞不懂老教授葫芦里卖什么药，大家还是从他所给的条件出发：“那就砍红松，杨树都空了，没什么用。” 老教授紧接着问：“红松虽然当中没有空，但是它扭曲得很厉害，砍起来非常困难。孩子们，你们砍一棵啊？”大家想都不想老教授说什么，“我们自己说吧，那就砍杨树吧！都没什么用，都砍了！” 老教授不容喘息地说：“可是杨树上有个鸟巢，有几个小鸟正躲在鸟巢当中，你们砍哪一棵啊？”终于有人说：“教授，你问来问去，叫我们一会儿砍杨树，一会砍红松，选择总是随着你条件的变化让我们转变思维。你到底想测试什么，告诉我们一些什么呢？” 老教授收起笑容说：“你们怎么就没有人问问我，你们到底为什么要砍树啊？虽然我的条件不断变化，但最终的结果取决于你们最初的动机。如果你们想取材，你们当然就砍杨树；如果你们想做工艺品，你们就砍红松，你们当然不会无缘无故地提着斧头到山上去砍树嘛。” 老教授继续说：“刚才听你们海阔天空，纵论天下之事，无所不在你们话下。可是你们毕业之后进入了社会，有许多摆在你们眼前的问题，你们只顾每天去解决问题，忙忙碌碌，而忘记了你们最终学习的目标，所以你们常常会做一些人间没有意义的事情。一个人，特别是一个有抱负的人，只有在心中确立了目标，有了人生的目标，你做事的时候才不会被各种外在条件和现象所迷惑，你才不会偏离正道。这就是我的测试，这就是我要告诉你们的。” 一个人学佛，应该确立自己学佛的目的，你到底学佛想要成佛救度众生呢，还是你要求自己在人间有更多的福报？你是想让众生闻得佛法破迷开悟呢，还是想让自己变得更加富有和高贵呢？学会看破放下，离苦得乐，不仅自己解脱，而且你还能发出大菩提心，愿与法界众生一时同得阿耨多罗三藐三菩提。 很多人学佛，先是钻在：我今天先念什么经，明天再念什么经；先做哪类善事；怎么样才能多积功德；这个人我去帮助他，那个人我不想帮助他，因为他业障很重，我要替他背很多。有选择条件地去“众善奉行，诸恶莫作”，你只会功德有漏。要学会“只管耕耘，不问收获”，你才能不忘初始心，拥有菩提心。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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