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共修组提问
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【如何调节学佛后“紧张”的状态】20160422 新加坡 Shifu图片 摘自 20160422 《新加坡佛友见面会》共修组提问 如何调节学佛后“紧张”的状态 问： 我们学佛人每天都有很多功课和小房子要念，还要通过网络浏览或者收听大量师父给我们的开示，有时候神经会变得过度紧张。请问师父，学佛人应该怎样调节学佛和业余时间之间的平衡？师父有没有哪些放松的方式可以推荐给当代学佛人，以便我们神经放松后可以更好地学佛？ 答： 学佛就是要神经放松。学了佛反而神经紧张了，就是没学到妙法。学佛就是要放下。你已经学佛了，什么都放下了，什么都开悟了，你还要为了“哎哟，马上要听了”“哎哟，马上要念了”“马上怎么样”这么紧张？不要紧张，这个世界还是天天的无常在走着，好好地控制好自己的心态，什么事情慢慢来。今天做不成明天再做，今天念不完明天再念，能念多少算多少，合理地安排就是心理的调节。好好地平衡自己的心态，你每天不会紧张，也不会神经不好了。 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【不要害怕灾劫，每个人都有业障，努力改变就好】20200110 悉尼 Shifu图片 摘自 悉尼法会问答图腾 20200110 不要害怕灾劫，每个人都有业障，努力改变就好 问： 有新同修对于玄学概念，比如“灵性”“三六九劫”“本命年”“冤结”等，有时候会心生恐惧，甚至紧张、忧郁，害怕自己有大灾，担心自己会做错事，会受惩罚，担心家人吃荤会有不好的果报而导致家人产生烦恼心，影响自己学佛。请问对这样的新同修，我们应该怎样去引导？ 答： 跟他讲，要善待，面对众生，面对现实，有什么客气的？你要是担心后来有什么灾劫，你说谁没灾劫？最后人还要死呢。你要勇敢地面对的。只是在死之前，有些人活着是有意义的；有些人活了一辈子是为自己，活得轻如鸿毛。你要活着为众生，你重如泰山。怕什么？观世音菩萨保佑，念大悲咒就好了。你说谁没有业障？有业障，改变不就好了？谁都有痛苦的，有痛苦，把它治好就好了。） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【法喜地念经，小房子效果才会好】20181228 吉隆坡 Shifu图片 摘自 吉隆坡法会问答20181228 法喜地念经，小房子效果才会好 问： 同修的母亲在老家去世不到半个月，我过两天路过同修所在城市，顺便把念好的小房子结缘给他…… 答： 不要这么悲伤好吗？ 你这么悲伤的话，小房子的质量不会很好的 。要超度他，听得懂吗？念经的时候要法喜地念，不要很悲伤地念，悲伤地念的人，小房子效果不好的。因为你超度别人，你很感恩他。 就是在你身上的灵性，你也要感恩他 。“你使我念经了，使我现在念小房子了，使我精进了，使我现在能够超度你了，超度你之后我也有功德”，这么想的话，你会悲伤吗？（对。同修让我去他家住一晚。请问，同修母亲过世不到49天，我能在他家住吗？）如果你觉得要帮助他，他是好佛友，你当然可以到他家去，找几个人去，把大悲咒开了。如果你自己能量不足，身体不好，自己本身就很害怕，那你去干吗？到了半夜……（听得懂，感恩师父） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【境界定得高才能成佛；要用菩萨的境界看人间】20190911 阿姆斯特丹 Shifu图片 摘自 20190911阿姆斯特丹 法会问答 境界定得高才能成佛；要用菩萨的境界看人间 问： 我们每一位众生都是未来佛，都拥有佛的智慧和德能，如果在生活当中把自己的境界定在这个位置上是不是比较容易修？（定在哪个位置上？）就是我们每一个众生都是未来佛。 答： 如果你自己有这个决心和愿力，你当然可以定这个位。师父就给自己定了个目标，所有的举动要像菩萨，所有的举动要像佛。因为我们要成佛，我们修了半天、学了半天，我们就要成佛。你不把自己的位置定得高一点，你怎么成佛？你今天还定了人，人有贪瞋痴慢疑的。你今天定了佛，你怎么会去追求，对不对？人间很可怜的，你看看人多可怜，每一个人都是为自己的命，为一句话可以不开心一个星期，为了一点点东西被人家占有了、为了一点点私欲，他可以一年不开心，他就可以脸给人家看，他想不开心就不开心，他根本不为人家活的，就想为自己，你说这种人可怜吗？举个简单例子，你今天定位定了菩萨，那么现在菩萨看人……我们降低一级，现在我们如果定位菩萨是牧羊人，你们现在是人，就全部定为羊，那么你们就是迷途的羔羊。羊跟羊打架，羊跟羊竞争，你争我斗、尔虞我诈，你说牧羊人看着它们羊搞来搞去，要笑它们吗？过两天马上就被杀了，过几天都会死掉的，你们还要这么不开心，还要这么搞来搞去干吗？牧羊人只是觉得你们很可怜。所以，菩萨觉得我们人很可怜，知道我们人活不长的，几十年的生命很短的，还要搞来搞去，你争我斗的。你有钱又怎么样？你有名又怎么样？你有利又怎么样？你今天嫉妒人家又怎么样？你报了仇又怎么样？你还是要死掉的。所以你想想看，菩萨看我们可怜吗？叫我们放心、放下，赶紧到天上去，就可以永远在天上跟菩萨在一起了。这是概念性的问题。你如果提升自己的境界，你把菩萨的境界用到现在人来看，那你现在看人，你说还会爱这个人好看、那个人不好看吗？你想想看，一个牧羊人会喜欢一头羊吗？如果有一头母羊漂亮得不得了，头发卷的、眉毛卷的，你说这个牧羊人说“来，我跟你结婚”，会吗？如果你今天是菩萨的境界，你会看见这头羊喜欢，那头羊不喜欢吗？你今天是个牧羊人，怎么会喜欢羊呢？你今天是菩萨，你怎么会用狭隘的私心来爱一个人的美色呢？菩萨是天上的，他的境界很高，他怎么会爱人呢？他知道人身上除了皮，里面都是肮脏的东西，七孔都是肮脏的，他怎么会爱？他怎么会因为你们化化妆他就喜欢呢？听得懂了吗？所以境界要高，把自己定在菩萨的位置，你以后有可能成菩萨；你今天连位置都定不到菩萨，那你肯定成不了菩萨，你就是普通的人了，听懂了吗？（感恩师父）师父讲话、讲法非常厉害的。有时候你们要提到这些问题，我就给你们讲。你想想看，人可怜不可怜？我们人活在这世界上一辈子，你看我们的父母亲给我们留下了什么？什么都没有，他自己什么都拿不掉，他走掉了。我们现在也是这样，我们再有名、再有利，一走，什么都没有了。去搞什么？想开一点了。你想想看，现在人间的这种杀戮，对不对？为了一些仇恨、嫉妒，你我搞，我搞你，不就像羊群里羊跟羊搞来搞去吗？这头公羊喜欢这头母羊，过去了，牧羊人一看，“不要搞，不要搞”，不就跟菩萨“你们不要人间的这些东西了”一样吗？你们这么脏，你们知道吗？牧羊人说“你们羊已经这么脏了，怎么还要这么搞来搞去？”菩萨说“你们人已经这样了，为什么还不好好地修境界？”为什么要法师？法师干净。人干净吗？人不干净的。为什么叫“不净观”？佛陀为什么叫我们“不净观”？你说人哪个地方干净的？眼睛有眼屎，鼻子有鼻屎，耳朵有耳屎，嘴巴张开来有牙屎，吐沫里面全是细菌，你说哪个地方干净的？脑子，脑子不干净，身体，身体不干净。菩萨就说：“你们看看吧，这些皮肉之躯里面肮脏的东西，你们还要去爱，你们赶快要放下。”菩萨就是这么在教育我们。“不净观”，看人要不干净。你喜欢一个女的时候，你要看到“不净”，人都不干净的。一个就好了，你为什么还这个那个，为什么要这样？听懂了吗？（听懂）你们要好好跟师父学的，你们以后境界高了，我才给你们讲这些。我跟出家的师父都是讲这些佛法的。你们刚刚开始，我能跟你们讲吗？一讲的话，好玩了，你不要看我，我不要看你，那麻烦了。没到这个境界，明白了吗？（明白）所以你们要慢慢地好好学，你们差得太远了。要记住了，一个学佛的人不会去跟人争斗的，他笑笑。你冲他不好，什么都笑笑。为什么高僧大德到了最后，你不管骂他、讲他什么，他就“阿弥陀佛”，他已经超脱了，他不会……他是牧羊人，他不会跟羊在一起一本正经、斤斤计较的。你说如果一个大法师的境界已经像菩萨了，他会跟一般的人斤斤计较吗？（感恩师父慈悲开示） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
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【佛性和魔性在斗争时，如何让佛性战胜魔性】20180616 布里斯本 Shifu图片 摘自 布里斯本法会问答图腾20180616 佛性和魔性在斗争时，如何让佛性战胜魔性 问： 如果一个人的佛性和魔性在斗争时，要具备怎样的条件才能让佛性赢？一个思维有偏差的人怎么样才能自我检测自己修偏了？怎么样才能纠正自己？ 答： 要懂得十善业，什么可以做，什么不可以做，那你就知道什么叫魔性，什么叫佛性了。怎么样来斗争，打败魔性呢？很简单了。我举个简单例子，拿一天来算，你一天除了8小时睡眠之后有16个小时，16个小时里有12个小时你全部讲佛的东西，魔性上来的时候，因为你12小时长时间学习佛法，那魔性看见你就走掉了，因为你用佛来占领了你的整个身心，身心就健康。如果你一天12个小时全在做坏事，动坏脑筋，都想那些肮脏的事情，有时候心中你的恶行、恶念来了，你的善良的东西还是不能遮盖它啊，因为你想不好的事情时间太长了（明白了，感恩师父） 注：文字记录非官网发布，请以师父开示原音为依据
