摘自 baihuafofa20180403 节选
我们经常说，一个人不要胡思乱想，因为胡思乱想头脑就不干净。头脑不胡思乱想，虽然有时候说“我没有乱想”，没有乱想并不代表你没有想。如果你没有想，那么你就是真的起心动念都没有在做，你这就“无为法”了，那么是修得比较高的那种修行方法。因为头脑本身是可以一直在考虑问题的，所以有时候你不叫它想，它也在想。这样的话，台长教你们一个方法：你这个头脑不想也得想，想也得想，好，很简单，我干脆给你一件事情去做吧， 你专门去想一件事情吧，你有了这件事情，集中在这件事情，就不会有其他杂念乱想了。那么这一件事情是什么呢？你去观想，你去念经，你去做功德，这样叫“以一念取代万念”， 这是佛法的一种修行方法，很多人修行根本不知道。很多人说“师父，我一念经，马上杂念纷飞”“我一磕头，杂念纷飞啊”“我坐在那里胡思乱想”……那么怎么样一心不乱呢？一心不乱就是“转万念为一念”。一念，把它集中在修心、念经、观想上面，那么你这“一心不乱”就是在定中了，只有在定中你才会一心不乱。所以一心不乱并不是没有念头，应该叫“心比较定得下来”，并不是完全无心。你想想，我们做人，活在这个世界上怎么会没有念头呢？就是怎么样把它修到一念即觉、一念无住—— 没有一个念头能住在你的心里，虽然有念头，但是它过了就过了 ；一念即觉，就是只要有念头起，就是觉悟的念头。做人学佛，要想达到如此的境界，台长真的希望你们要有所领悟，有时候很多人真的不知道。杂念纷飞是什么？跟着别人去想，跟着别人去动脑筋，人家不好的意念来了，你也跟着跑。举个简单例子，现在网上有很多色情的东西，他是这种淫念所造成的行为，你只要点进去一看，那么你已经是跟随他的意念。他是什么念头？淫念，你就跟随他的淫念。有了淫念之后，你会有杂念；杂念之后，接下来妄念；妄念来了之后，你整个思维上全部都乱掉了。为什么会全部都乱？因为你的心乱了。所以修心修得最好的就是“念念无念”，没有念头。说我有念头，好像没有念头；说我没有念头，我又有念头；说我看到了，我好像没看到；说我没看到，我又好像看到。 看是看了，你不要往心里去，你就没有杂念了 。我们在这个社会上修心，实际上要让自己一心不乱，管住自己的念头，让自己的心变成莲花。想想看，变成莲花还有什么杂念？
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